Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

auß dem Parnasso.

so viel desto mehr wol zu beobachten stünde/ dann wann man den
Poeten diese fabelhafftige inventiones benehmen thäte/ würden ih-
ren carminibus die Seele selbst benommen und entzogen werden.
Es seyen doch die Poeten erbietig/ Jhrer Majestät Befehl wegen
dieses Mandats/ allerunterthänigst und gehorsamst nachzukommen/
wann es nur in gemein und nicht über sie allein ergehe. Es sey män-
niglichen bewust/ daß unzehlich viel Sachen mit grossem Lob so wol
von den geringsten als berühmsten im Parnasso vor warhafftig be-
schrieben worden/ die doch niemalen in rerum natura gewesen wä-
ren/ welche wann man sie auch verbotten und für Lügen außgeschrien
weren/ dem menschlichen Geschlecht nicht allein ein angenehm/ son-
dern auch sehr nützliches Werck wiederfahren können. Der Stadt-
Schultheiß gab ihm Sanazarro hierauff zur Wiederantwort: Er
solle selbige Sachen/ deren er Meldung gethan/ nahmhafft machen/
und frey herauß sagen/ worin sie bestünden/ dann Apollo/ bey welchem
kein Ansehen der Person/ selbige alsdann in sein Edict mit einschlies-
sen würde. Sanazarrus replicirte hierauff/ Ob man nicht in allen
Büchern Leut beschrieb/ die ihr eigen interesse nicht suchten/ die das
gemeine Bese mehr als den Privat-Nutzen in acht nehmen? Grosser
Herren Diener die sich von ihren Affecten und Passionen nicht über-
winden noch einnehmen liessen/ hohe Potentaten so auß Ehrgeitz an-
dern Leuten nicht nach dem Jhren stünden/ noch mit der Regiersucht
besessen wären? deren man viel tausend in der Welt fünde. Es ist aber
Euer Majestät besser als einigem Menschen bewust/ ob dergleichen
Phoenices in Egypten/ Arabien oder sonsten an einem Ort auff dem
gantzen Erdboden zu finden seyen? Wolte demnach gebeten haben
auch die Sachen/ weiln sie so wenig als ihre Thier gefunden würden/
dem Edict einzuverleiben/ dann auff diese Weiß würde es universal
und begriffe alle Menschen/ benehme auch den Poeten alle occasion
sich darüber zu beschweren. Diesem nach erhub sich der Stadtschul-
theiß zu Jhrer Majestät thate bey deroselben Sanazarri seines An-
bringens wegen relation. Und hat man von ihm Herrn Stadt-
schultheissen vernommen/ wie sich Jhre Majestät wegen solcher Bitt
höchlich verwundert/ auch sich mit diesen außtrücklichen Worten hab
vernehmen lassen/ Jch muß gestehen/ daß die Poeten sich zu beklagen
Ursach genug gehabt haben/ dann dieses unser außgelassenes Edict
nicht universal ist/ derowegen verschaffet/ daß selbiges also-
bald wieder cassiret und anulliret werde/ Jch wil viel lieber
mir den Schimpff anthun/ und meinen Unterthanen zu erken-
nen geben/ daß ich solches unbedachtsamer Weiß publiciret
hab/ als das gantze Menschliche Geschlecht hierinnen

auß dem Parnaſſo.

ſo viel deſto mehr wol zu beobachten ſtuͤnde/ dann wann man den
Poeten dieſe fabelhafftige inventiones benehmen thaͤte/ wuͤrden ih-
ren carminibus die Seele ſelbſt benommen und entzogen werden.
Es ſeyen doch die Poeten erbietig/ Jhrer Majeſtaͤt Befehl wegen
dieſes Mandats/ allerunterthaͤnigſt und gehorſamſt nachzukommen/
wann es nur in gemein und nicht uͤber ſie allein ergehe. Es ſey maͤn-
niglichen bewuſt/ daß unzehlich viel Sachen mit groſſem Lob ſo wol
von den geringſten als beruͤhmſten im Parnaſſo vor warhafftig be-
ſchrieben worden/ die doch niemalen in rerum natura geweſen waͤ-
ren/ welche wann man ſie auch verbotten und fuͤr Luͤgen außgeſchrien
weren/ dem menſchlichen Geſchlecht nicht allein ein angenehm/ ſon-
dern auch ſehr nuͤtzliches Werck wiederfahren koͤnnen. Der Stadt-
Schultheiß gab ihm Sanazarro hierauff zur Wiederantwort: Er
ſolle ſelbige Sachen/ deren er Meldung gethan/ nahmhafft machen/
und frey herauß ſagen/ worin ſie beſtuͤnden/ dann Apollo/ bey welchem
kein Anſehen der Perſon/ ſelbige alsdann in ſein Edict mit einſchlieſ-
ſen wuͤrde. Sanazarrus replicirte hierauff/ Ob man nicht in allen
Buͤchern Leut beſchrieb/ die ihr eigen intereſſe nicht ſuchten/ die das
gemeine Beſe mehr als den Privat-Nutzen in acht nehmen? Groſſer
Herren Diener die ſich von ihren Affecten und Paſſionen nicht uͤber-
winden noch einnehmen lieſſen/ hohe Potentaten ſo auß Ehrgeitz an-
dern Leuten nicht nach dem Jhren ſtuͤnden/ noch mit der Regierſucht
beſeſſen waͤren? deren man viel tauſend in der Welt fuͤnde. Es iſt aber
Euer Majeſtaͤt beſſer als einigem Menſchen bewuſt/ ob dergleichen
Phœnices in Egypten/ Arabien oder ſonſten an einem Ort auff dem
gantzen Erdboden zu finden ſeyen? Wolte demnach gebeten haben
auch die Sachen/ weiln ſie ſo wenig als ihre Thier gefunden wuͤrden/
dem Edict einzuverleiben/ dann auff dieſe Weiß wuͤrde es univerſal
und begriffe alle Menſchen/ benehme auch den Poeten alle occaſion
ſich daruͤber zu beſchweren. Dieſem nach erhub ſich der Stadtſchul-
theiß zu Jhrer Majeſtaͤt thate bey deroſelben Sanazarri ſeines An-
bringens wegen relation. Und hat man von ihm Herrn Stadt-
ſchultheiſſen vernommen/ wie ſich Jhre Majeſtaͤt wegen ſolcher Bitt
hoͤchlich verwundert/ auch ſich mit dieſen außtruͤcklichen Worten hab
vernehmen laſſen/ Jch muß geſtehen/ daß die Poeten ſich zu beklagen
Urſach genug gehabt haben/ dann dieſes unſer außgelaſſenes Edict
nicht univerſal iſt/ derowegen verſchaffet/ daß ſelbiges alſo-
bald wieder caſſiret und anulliret werde/ Jch wil viel lieber
mir den Schimpff anthun/ und meinen Unterthanen zu erken-
nen geben/ daß ich ſolches unbedachtſamer Weiß publiciret
hab/ als das gantze Menſchliche Geſchlecht hierinnen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0613" n="571"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">auß dem Parna&#x017F;&#x017F;o.</hi></fw><lb/>
&#x017F;o viel de&#x017F;to mehr wol zu beobachten &#x017F;tu&#x0364;nde/ dann wann man den<lb/>
Poeten die&#x017F;e fabelhafftige <hi rendition="#aq">inventiones</hi> benehmen tha&#x0364;te/ wu&#x0364;rden ih-<lb/>
ren <hi rendition="#aq">carminibus</hi> die Seele &#x017F;elb&#x017F;t benommen und entzogen werden.<lb/>
Es &#x017F;eyen doch die Poeten erbietig/ Jhrer Maje&#x017F;ta&#x0364;t Befehl wegen<lb/>
die&#x017F;es Mandats/ alleruntertha&#x0364;nig&#x017F;t und gehor&#x017F;am&#x017F;t nachzukommen/<lb/>
wann es nur in gemein und nicht u&#x0364;ber &#x017F;ie allein ergehe. Es &#x017F;ey ma&#x0364;n-<lb/>
niglichen bewu&#x017F;t/ daß unzehlich viel Sachen mit gro&#x017F;&#x017F;em Lob &#x017F;o wol<lb/>
von den gering&#x017F;ten als beru&#x0364;hm&#x017F;ten im Parna&#x017F;&#x017F;o vor warhafftig be-<lb/>
&#x017F;chrieben worden/ die doch niemalen <hi rendition="#aq">in rerum natura</hi> gewe&#x017F;en wa&#x0364;-<lb/>
ren/ welche wann man &#x017F;ie auch verbotten und fu&#x0364;r Lu&#x0364;gen außge&#x017F;chrien<lb/>
weren/ dem men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;chlecht nicht allein ein angenehm/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch &#x017F;ehr nu&#x0364;tzliches Werck wiederfahren ko&#x0364;nnen. Der Stadt-<lb/>
Schultheiß gab ihm <hi rendition="#aq">Sanazarro</hi> hierauff zur Wiederantwort: Er<lb/>
&#x017F;olle &#x017F;elbige Sachen/ deren er Meldung gethan/ nahmhafft machen/<lb/>
und frey herauß &#x017F;agen/ worin &#x017F;ie be&#x017F;tu&#x0364;nden/ dann Apollo/ bey welchem<lb/>
kein An&#x017F;ehen der Per&#x017F;on/ &#x017F;elbige alsdann in &#x017F;ein Edict mit ein&#x017F;chlie&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en wu&#x0364;rde. <hi rendition="#aq">Sanazarrus replicirte</hi> hierauff/ Ob man nicht in allen<lb/>
Bu&#x0364;chern Leut be&#x017F;chrieb/ die ihr eigen <hi rendition="#aq">intere&#x017F;&#x017F;e</hi> nicht &#x017F;uchten/ die das<lb/>
gemeine Be&#x017F;e mehr als den Privat-Nutzen in acht nehmen? Gro&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Herren Diener die &#x017F;ich von ihren Affecten und Pa&#x017F;&#x017F;ionen nicht u&#x0364;ber-<lb/>
winden noch einnehmen lie&#x017F;&#x017F;en/ hohe Potentaten &#x017F;o auß Ehrgeitz an-<lb/>
dern Leuten nicht nach dem Jhren &#x017F;tu&#x0364;nden/ noch mit der Regier&#x017F;ucht<lb/>
be&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en wa&#x0364;ren? deren man viel tau&#x017F;end in der Welt fu&#x0364;nde. Es i&#x017F;t aber<lb/>
Euer Maje&#x017F;ta&#x0364;t be&#x017F;&#x017F;er als einigem Men&#x017F;chen bewu&#x017F;t/ ob dergleichen<lb/><hi rendition="#aq">Ph&#x0153;nices</hi> in Egypten/ Arabien oder &#x017F;on&#x017F;ten an einem Ort auff dem<lb/>
gantzen Erdboden zu finden &#x017F;eyen? Wolte demnach gebeten haben<lb/>
auch die Sachen/ weiln &#x017F;ie &#x017F;o wenig als ihre Thier gefunden wu&#x0364;rden/<lb/>
dem Edict einzuverleiben/ dann auff die&#x017F;e Weiß wu&#x0364;rde es <hi rendition="#aq">univer&#x017F;al</hi><lb/>
und begriffe alle Men&#x017F;chen/ benehme auch den Poeten alle <hi rendition="#aq">occa&#x017F;ion</hi><lb/>
&#x017F;ich daru&#x0364;ber zu be&#x017F;chweren. Die&#x017F;em nach erhub &#x017F;ich der Stadt&#x017F;chul-<lb/>
theiß zu Jhrer Maje&#x017F;ta&#x0364;t thate bey dero&#x017F;elben <hi rendition="#aq">Sanazarri</hi> &#x017F;eines An-<lb/>
bringens wegen <hi rendition="#aq">relation.</hi> Und hat man von ihm Herrn Stadt-<lb/>
&#x017F;chulthei&#x017F;&#x017F;en vernommen/ wie &#x017F;ich Jhre Maje&#x017F;ta&#x0364;t wegen &#x017F;olcher Bitt<lb/>
ho&#x0364;chlich verwundert/ auch &#x017F;ich mit die&#x017F;en außtru&#x0364;cklichen Worten hab<lb/>
vernehmen la&#x017F;&#x017F;en/ Jch muß ge&#x017F;tehen/ daß die Poeten &#x017F;ich zu beklagen<lb/>
Ur&#x017F;ach genug gehabt haben/ dann die&#x017F;es un&#x017F;er außgela&#x017F;&#x017F;enes Edict<lb/>
nicht <hi rendition="#aq">univer&#x017F;al</hi> i&#x017F;t/ derowegen ver&#x017F;chaffet/ daß &#x017F;elbiges al&#x017F;o-<lb/>
bald wieder <hi rendition="#aq">ca&#x017F;&#x017F;iret</hi> und <hi rendition="#aq">anulliret</hi> werde/ Jch wil viel lieber<lb/>
mir den Schimpff anthun/ und meinen Unterthanen zu erken-<lb/>
nen geben/ daß ich &#x017F;olches unbedacht&#x017F;amer Weiß <hi rendition="#aq">publiciret</hi><lb/>
hab/ als das gantze Men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht hierinnen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">zu</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[571/0613] auß dem Parnaſſo. ſo viel deſto mehr wol zu beobachten ſtuͤnde/ dann wann man den Poeten dieſe fabelhafftige inventiones benehmen thaͤte/ wuͤrden ih- ren carminibus die Seele ſelbſt benommen und entzogen werden. Es ſeyen doch die Poeten erbietig/ Jhrer Majeſtaͤt Befehl wegen dieſes Mandats/ allerunterthaͤnigſt und gehorſamſt nachzukommen/ wann es nur in gemein und nicht uͤber ſie allein ergehe. Es ſey maͤn- niglichen bewuſt/ daß unzehlich viel Sachen mit groſſem Lob ſo wol von den geringſten als beruͤhmſten im Parnaſſo vor warhafftig be- ſchrieben worden/ die doch niemalen in rerum natura geweſen waͤ- ren/ welche wann man ſie auch verbotten und fuͤr Luͤgen außgeſchrien weren/ dem menſchlichen Geſchlecht nicht allein ein angenehm/ ſon- dern auch ſehr nuͤtzliches Werck wiederfahren koͤnnen. Der Stadt- Schultheiß gab ihm Sanazarro hierauff zur Wiederantwort: Er ſolle ſelbige Sachen/ deren er Meldung gethan/ nahmhafft machen/ und frey herauß ſagen/ worin ſie beſtuͤnden/ dann Apollo/ bey welchem kein Anſehen der Perſon/ ſelbige alsdann in ſein Edict mit einſchlieſ- ſen wuͤrde. Sanazarrus replicirte hierauff/ Ob man nicht in allen Buͤchern Leut beſchrieb/ die ihr eigen intereſſe nicht ſuchten/ die das gemeine Beſe mehr als den Privat-Nutzen in acht nehmen? Groſſer Herren Diener die ſich von ihren Affecten und Paſſionen nicht uͤber- winden noch einnehmen lieſſen/ hohe Potentaten ſo auß Ehrgeitz an- dern Leuten nicht nach dem Jhren ſtuͤnden/ noch mit der Regierſucht beſeſſen waͤren? deren man viel tauſend in der Welt fuͤnde. Es iſt aber Euer Majeſtaͤt beſſer als einigem Menſchen bewuſt/ ob dergleichen Phœnices in Egypten/ Arabien oder ſonſten an einem Ort auff dem gantzen Erdboden zu finden ſeyen? Wolte demnach gebeten haben auch die Sachen/ weiln ſie ſo wenig als ihre Thier gefunden wuͤrden/ dem Edict einzuverleiben/ dann auff dieſe Weiß wuͤrde es univerſal und begriffe alle Menſchen/ benehme auch den Poeten alle occaſion ſich daruͤber zu beſchweren. Dieſem nach erhub ſich der Stadtſchul- theiß zu Jhrer Majeſtaͤt thate bey deroſelben Sanazarri ſeines An- bringens wegen relation. Und hat man von ihm Herrn Stadt- ſchultheiſſen vernommen/ wie ſich Jhre Majeſtaͤt wegen ſolcher Bitt hoͤchlich verwundert/ auch ſich mit dieſen außtruͤcklichen Worten hab vernehmen laſſen/ Jch muß geſtehen/ daß die Poeten ſich zu beklagen Urſach genug gehabt haben/ dann dieſes unſer außgelaſſenes Edict nicht univerſal iſt/ derowegen verſchaffet/ daß ſelbiges alſo- bald wieder caſſiret und anulliret werde/ Jch wil viel lieber mir den Schimpff anthun/ und meinen Unterthanen zu erken- nen geben/ daß ich ſolches unbedachtſamer Weiß publiciret hab/ als das gantze Menſchliche Geſchlecht hierinnen zu

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/613
Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 571. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/613>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.