Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663].

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Calender.

Da muß ich dir sagen/ durch was occafion ich zu dieser Rede kommen
sey. So lang ich zu Hamburg gewesen bin/ sind viel Leute Mann und
Weibs Personen bey mir gewesen/ welche geklagt haben/ daß sie eine
solche grosse Bangigkeit des Hertzens empfinden/ daß sie nicht wü-
sten wo sie sich lassen solten/ und haben darneben grosse Anfechtung
vom bösen Geist. Jch habe endlich gemerckt/ dz es eine Miltzschwach-
heit sey welche bey den armen Leuten hier sehr gemein ist/ und kömmt
vielleicht her von den groben gesaltzenen Speisen. Zwar der Teuffel
gebraucht sich solcher Dinge/ und wo es allbereit naß ist/ da geust er
mehr Wasser zu. Wo die Leute allbereit traurig sind/ da macht er sie
noch trauriger/ und wolt sie gern gar zur Verzweiffelung bringen.
Unterdessen steckt doch die Wurtzel der Kranckheit im Geblüt/ und
kan ihr durch Artzney geholffen werden. Als hab ich solchen Leuten
nicht nur privatim, sondern auch publice gerahten/ daß sie sollen
Artzney brauchen/ und hernach fleissig zur Kirchen gehen und Gottes
Wort hören/ so werde der Heilige Geist/ der höchste Tröster in aller
Noth/ sie nicht verlassen. Und habe erzehlt/ wie die groben Dünste
bey einem solchen Menschen auffsteigen/ ihm so bange umb das Hertz
machen/ und hernach in das Haupt steigen/ und wunderbarliche un-
glaubliche Einbildungen verursachen. Es kam vergangenen Winter
eine Frau zu mir des Abends bey Liechte/ und klagte mir/ daß ihr so
angst und bange sey/ daß sie düncket/ die gantze Welt wolle ihr zu enge
werden/ und sie habe einen bösen Geist bey sich. Die Frau kunte sehr
viel Sprüche auß der Bibel hersagen/ sie kunte wol beten/ sie wuste
halbe Predigten zu erzehlen/ allein/ sagte sie/ mein lieber Doctor/ die-
ses redet zwar mein Mund/ aber das Hertz weiß nichts darvon. Jch
hatte mit dieser Frauen viel zuthun/ gab ihr endlich meinen Diener
mit/ und schickte sie zu einem geschickten Medico, Herrn Albert
Fabern/ jetzigen Fürstl. Leib- und Feld-Medico bey Jhrer Hoch-
Fürstl. Excellentz dem Herrn Pfaltzgraffen von Sultzbach/ und ließ
ihn bitten/ Er wolle doch ein Werck der Barmhertzigkeit an dieser
armen Frauen erweisen/ und wolle sehen/ was ihre Kranckheit sey?
Herr D. Faber hatte auß ihrer relation vermercket/ daß es eine
Muttter-Schwachheit sey/ welche bey dem Frauenzimmer auch
wunderliche Einbildungen erwecket/ und hat ihr Artzney eingegeben.
Wenige Tage hernach war der böse Geist weg/ und die Frau war
wiederumb wol zu frieden. O du gottloser Phariseer/ du Mücken-
Säyger/ warumb hältest du mir für übel/ daß ich solche Exempel
erzehlet habe? Wisse daß mehr darzu gehöre/ mit solchen armen be-
trübten Leuten umbzugehen/ als mit reichen Saduceern zu conver-
siren, und thnen nach ihrem Munde zu reden. Zum Sechsten greifft
dieser Ehrendieb meine Haußhaltung an/ und wirfft mir für/

daß

Calender.

Da muß ich dir ſagen/ durch was occafion ich zu dieſer Rede kom̃en
ſey. So lang ich zu Hamburg geweſen bin/ ſind viel Leute Mann und
Weibs Perſonen bey mir geweſen/ welche geklagt haben/ daß ſie eine
ſolche groſſe Bangigkeit des Hertzens empfinden/ daß ſie nicht wuͤ-
ſten wo ſie ſich laſſen ſolten/ und haben darneben groſſe Anfechtung
vom boͤſen Geiſt. Jch habe endlich gemerckt/ dz es eine Miltzſchwach-
heit ſey welche bey den armen Leuten hier ſehr gemein iſt/ und koͤmmt
vielleicht her von den groben geſaltzenen Speiſen. Zwar der Teuffel
gebraucht ſich ſolcher Dinge/ und wo es allbereit naß iſt/ da geuſt er
mehr Waſſer zu. Wo die Leute allbereit traurig ſind/ da macht er ſie
noch trauriger/ und wolt ſie gern gar zur Verzweiffelung bringen.
Unterdeſſen ſteckt doch die Wurtzel der Kranckheit im Gebluͤt/ und
kan ihr durch Artzney geholffen werden. Als hab ich ſolchen Leuten
nicht nur privatim, ſondern auch publicè gerahten/ daß ſie ſollen
Artzney brauchen/ und hernach fleiſſig zur Kirchen gehen und Gottes
Wort hoͤren/ ſo werde der Heilige Geiſt/ der hoͤchſte Troͤſter in aller
Noth/ ſie nicht verlaſſen. Und habe erzehlt/ wie die groben Duͤnſte
bey einem ſolchen Menſchen auffſteigen/ ihm ſo bange umb das Hertz
machen/ und hernach in das Haupt ſteigen/ und wunderbarliche un-
glaubliche Einbildungen verurſachen. Es kam vergangenen Winter
eine Frau zu mir des Abends bey Liechte/ und klagte mir/ daß ihr ſo
angſt und bange ſey/ daß ſie duͤncket/ die gantze Welt wolle ihr zu enge
werden/ und ſie habe einen boͤſen Geiſt bey ſich. Die Frau kunte ſehr
viel Spruͤche auß der Bibel herſagen/ ſie kunte wol beten/ ſie wuſte
halbe Predigten zu erzehlen/ allein/ ſagte ſie/ mein lieber Doctor/ die-
ſes redet zwar mein Mund/ aber das Hertz weiß nichts darvon. Jch
hatte mit dieſer Frauen viel zuthun/ gab ihr endlich meinen Diener
mit/ und ſchickte ſie zu einem geſchickten Medico, Herrn Albert
Fabern/ jetzigen Fuͤrſtl. Leib- und Feld-Medico bey Jhrer Hoch-
Fuͤrſtl. Excellentz dem Herrn Pfaltzgraffen von Sultzbach/ und ließ
ihn bitten/ Er wolle doch ein Werck der Barmhertzigkeit an dieſer
armen Frauen erweiſen/ und wolle ſehen/ was ihre Kranckheit ſey?
Herr D. Faber hatte auß ihrer relation vermercket/ daß es eine
Muttter-Schwachheit ſey/ welche bey dem Frauenzimmer auch
wunderliche Einbildungen erwecket/ und hat ihr Artzney eingegeben.
Wenige Tage hernach war der boͤſe Geiſt weg/ und die Frau war
wiederumb wol zu frieden. O du gottloſer Phariſeer/ du Muͤcken-
Saͤyger/ warumb haͤlteſt du mir fuͤr uͤbel/ daß ich ſolche Exempel
erzehlet habe? Wiſſe daß mehr darzu gehoͤre/ mit ſolchen armen be-
truͤbten Leuten umbzugehen/ als mit reichen Saduceern zu conver-
ſiren, und thnen nach ihrem Munde zu reden. Zum Sechſten greifft
dieſer Ehrendieb meine Haußhaltung an/ und wirfft mir fuͤr/

daß

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[584/0626] Calender. Da muß ich dir ſagen/ durch was occafion ich zu dieſer Rede kom̃en ſey. So lang ich zu Hamburg geweſen bin/ ſind viel Leute Mann und Weibs Perſonen bey mir geweſen/ welche geklagt haben/ daß ſie eine ſolche groſſe Bangigkeit des Hertzens empfinden/ daß ſie nicht wuͤ- ſten wo ſie ſich laſſen ſolten/ und haben darneben groſſe Anfechtung vom boͤſen Geiſt. Jch habe endlich gemerckt/ dz es eine Miltzſchwach- heit ſey welche bey den armen Leuten hier ſehr gemein iſt/ und koͤmmt vielleicht her von den groben geſaltzenen Speiſen. Zwar der Teuffel gebraucht ſich ſolcher Dinge/ und wo es allbereit naß iſt/ da geuſt er mehr Waſſer zu. Wo die Leute allbereit traurig ſind/ da macht er ſie noch trauriger/ und wolt ſie gern gar zur Verzweiffelung bringen. Unterdeſſen ſteckt doch die Wurtzel der Kranckheit im Gebluͤt/ und kan ihr durch Artzney geholffen werden. Als hab ich ſolchen Leuten nicht nur privatim, ſondern auch publicè gerahten/ daß ſie ſollen Artzney brauchen/ und hernach fleiſſig zur Kirchen gehen und Gottes Wort hoͤren/ ſo werde der Heilige Geiſt/ der hoͤchſte Troͤſter in aller Noth/ ſie nicht verlaſſen. Und habe erzehlt/ wie die groben Duͤnſte bey einem ſolchen Menſchen auffſteigen/ ihm ſo bange umb das Hertz machen/ und hernach in das Haupt ſteigen/ und wunderbarliche un- glaubliche Einbildungen verurſachen. Es kam vergangenen Winter eine Frau zu mir des Abends bey Liechte/ und klagte mir/ daß ihr ſo angſt und bange ſey/ daß ſie duͤncket/ die gantze Welt wolle ihr zu enge werden/ und ſie habe einen boͤſen Geiſt bey ſich. Die Frau kunte ſehr viel Spruͤche auß der Bibel herſagen/ ſie kunte wol beten/ ſie wuſte halbe Predigten zu erzehlen/ allein/ ſagte ſie/ mein lieber Doctor/ die- ſes redet zwar mein Mund/ aber das Hertz weiß nichts darvon. Jch hatte mit dieſer Frauen viel zuthun/ gab ihr endlich meinen Diener mit/ und ſchickte ſie zu einem geſchickten Medico, Herrn Albert Fabern/ jetzigen Fuͤrſtl. Leib- und Feld-Medico bey Jhrer Hoch- Fuͤrſtl. Excellentz dem Herrn Pfaltzgraffen von Sultzbach/ und ließ ihn bitten/ Er wolle doch ein Werck der Barmhertzigkeit an dieſer armen Frauen erweiſen/ und wolle ſehen/ was ihre Kranckheit ſey? Herr D. Faber hatte auß ihrer relation vermercket/ daß es eine Muttter-Schwachheit ſey/ welche bey dem Frauenzimmer auch wunderliche Einbildungen erwecket/ und hat ihr Artzney eingegeben. Wenige Tage hernach war der boͤſe Geiſt weg/ und die Frau war wiederumb wol zu frieden. O du gottloſer Phariſeer/ du Muͤcken- Saͤyger/ warumb haͤlteſt du mir fuͤr uͤbel/ daß ich ſolche Exempel erzehlet habe? Wiſſe daß mehr darzu gehoͤre/ mit ſolchen armen be- truͤbten Leuten umbzugehen/ als mit reichen Saduceern zu conver- ſiren, und thnen nach ihrem Munde zu reden. Zum Sechſten greifft dieſer Ehrendieb meine Haußhaltung an/ und wirfft mir fuͤr/ daß

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Zitationshilfe:	Schupp, Johann Balthasar: Schrifften. Hrsg. v. Anton Meno Schupp. [Hanau], [1663], S. 584. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schupp_schriften_1663/626>, abgerufen am 26.06.2024.

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