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Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796.

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rührung der Tasten der Sinne. Beide sind
gleich sicher, der lezte nothwendig allgemeiner.
Der Unterschied ist nur, daß im leztern
Fall das berührte Wesen die Empfindung gar
nicht gekannt hat, und sie für eine neue
Schöpfung hält. Vielleicht würde also eine
Nazional-Tracht die Bande der Teutschen
fester anziehen, mehr Gemein-Sinn schaffen
als eine neue Konstituzion von Papier. Viel-
leicht würde der Teutsche allmählig mehr
Werth darauf sezen, die Uniform einer gro-
ßen Nazion als eines einzelnen Hofs zu
tragen.

Vielleicht liegt ein großer Theil des
gänzlichen Mangels an public spirit,
an Einheit der Nazion darin, daß außer
der Sprache durchaus kein sinnliches Band
dieses Zusammenhangs mehr existirt.

ruͤhrung der Taſten der Sinne. Beide ſind
gleich ſicher, der lezte nothwendig allgemeiner.
Der Unterſchied iſt nur, daß im leztern
Fall das beruͤhrte Weſen die Empfindung gar
nicht gekannt hat, und ſie fuͤr eine neue
Schoͤpfung haͤlt. Vielleicht wuͤrde alſo eine
Nazional-Tracht die Bande der Teutſchen
feſter anziehen, mehr Gemein-Sinn ſchaffen
als eine neue Konſtituzion von Papier. Viel-
leicht wuͤrde der Teutſche allmaͤhlig mehr
Werth darauf ſezen, die Uniform einer gro-
ßen Nazion als eines einzelnen Hofs zu
tragen.

Vielleicht liegt ein großer Theil des
gaͤnzlichen Mangels an public spirit,
an Einheit der Nazion darin, daß außer
der Sprache durchaus kein ſinnliches Band
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[77/0089] ruͤhrung der Taſten der Sinne. Beide ſind gleich ſicher, der lezte nothwendig allgemeiner. Der Unterſchied iſt nur, daß im leztern Fall das beruͤhrte Weſen die Empfindung gar nicht gekannt hat, und ſie fuͤr eine neue Schoͤpfung haͤlt. Vielleicht wuͤrde alſo eine Nazional-Tracht die Bande der Teutſchen feſter anziehen, mehr Gemein-Sinn ſchaffen als eine neue Konſtituzion von Papier. Viel- leicht wuͤrde der Teutſche allmaͤhlig mehr Werth darauf ſezen, die Uniform einer gro- ßen Nazion als eines einzelnen Hofs zu tragen. Vielleicht liegt ein großer Theil des gaͤnzlichen Mangels an public spirit, an Einheit der Nazion darin, daß außer der Sprache durchaus kein ſinnliches Band dieſes Zuſammenhangs mehr exiſtirt.

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Zitationshilfe: Soden, Julius von: Alethia. Leipzig, 1796, S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/soden_alethia_1796/89>, abgerufen am 24.11.2024.