Spee, Friedrich von: Gewissens-Buch: Von Processen Gegen die Hexen. Bremen, 1647.wissen sie auff das leichtfertigste solches an zu zie- Die vierdten seind zwar auch auß dem Pöfell/ Die Parabell Christi vom vnkraut: so sie ein selbs * pag. 68. p. 69. p. 70. * pag. 68. p. 69. p. 70. * pag. 68. p. 69. p. 70.
wiſſen ſie auff das leichtfertigſte ſolches an zu zie- Die vierdten ſeind zwar auch auß dem Poͤfell/ Die Parabell Chriſti vom vnkraut: ſo ſie ein ſelbs * pag. 68. p. 69. p. 70. * pag. 68. p. 69. p. 70. * pag. 68. p. 69. p. 70.
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wiſſen ſie auff das leichtfertigſte ſolches an zu zie-
hen: ja ſagen ſie: ſie ſein ſelber Hexen-geſchlechts/
ꝛc. warumb laͤſt ſich aber die Oberkeit von die-
ſem vngezifer alſo durch die hechell ziehen?
Die vierdten ſeind zwar auch auß dem Poͤfell/
allein ſein warhaffte Hexen. * NB. Daß ſie
nun allen argwohn von ſich ableinen/ ſo ſchelten
ſie auff die Hexerey an den allergifftigſten. Da
komtſt doch endlich daß ſie ſelber zum fewr muͤſ-
ſen tantzen/ vnnd mir dannenhero newlich ein
Brandtmeiſter bekandt: NB. wenn er jemand
hoͤre ſo vnmaͤſſig auff die Hexerey ſchelten * ſo ſey
es jhme ein gewiſſes indicium daß ſolche Per-
ſohn ſchuldig ſeye. Dieſes iſt ein ſehr vngereimte
rede/ ich wolte kuͤhnlich ſagen/ daß die allermeiſte
von den Hexen Brandmeiſteren ſelbſten mit der
Zauberey beflecket/ vnd mit jhren wuͤten ſich nur
ſo kluͤglich durch jhre vnrichtige proceduren
auß dem ſpiel karten. Allein ſtill hiermit! Vnd
daß iſts daß mann daß vnkraut nicht will kennen
lehrnen. *
Die Parabell Chriſti vom vnkraut: ſo ſie ein
gebott iſt/ warumb wird ſie nicht in acht genom-
men? Iſt ſie ein rathgebung/ warumb wird ſie
nicht beſſer bedacht? NB. Eins iſt hie nicht zu
vergeſſen: daß offt auch vnſchuldige/ daß ſie daß
Hexen brennen mit jhrem maul ſo hitzig befoͤr-
dert/ auß groſſer marter der gepeinigten noth-
wendig muͤſſen angeben/ vnnd mit jhrem wohl
verdienten ſoldt bezahlet werden: da ſie ſich denn
ſelbs
* pag. 68. p. 69. p. 70.
* pag. 68. p. 69. p. 70.
* pag. 68. p. 69. p. 70.
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