Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Anhang solchen lehr-puncten betreffe/ welcher von sonderbahrer wichtigkeit wäre/ undeinen grund-articul berührte/ so möchte es wohl seyn/ daß sich ein solcher des kirchen-diensts bey uns unfähig machte/ oder wo es nicht so wichtig/ auffs wenigste bey der gemeinde nichts dessen was unsern büchern entgegen/ zu ge- dencken/ zum verspruch gehalten werden möchte. Aber mit den Libris Sym- bolicis selbs können wir ihn zur gnüge nicht widerlegen/ und meinen/ es seye schon gnug/ wo wir seine dissonanz davon zeigen. Dann es verbinden die- selbe uns/ weil wir sie mit göttlichem wort überein kommend erkennen/ fället nun dieses bey einem weg/ so muß ihm aus dem gemeinen principio geholffen werden. §. XLI. Ja gar 6. wo uns jemand solte wahrhafftig zeigen können/ (so §. XLII. Also auch 7. erkennen wir die Libros Symbolicos nicht so noth- sind/
Anhang ſolchen lehr-puncten betreffe/ welcher von ſonderbahrer wichtigkeit waͤre/ undeinen grund-articul beruͤhrte/ ſo moͤchte es wohl ſeyn/ daß ſich ein ſolcher des kirchen-dienſts bey uns unfaͤhig machte/ oder wo es nicht ſo wichtig/ auffs wenigſte bey der gemeinde nichts deſſen was unſern buͤchern entgegen/ zu ge- dencken/ zum verſpruch gehalten werden moͤchte. Aber mit den Libris Sym- bolicis ſelbs koͤnnen wir ihn zur gnuͤge nicht widerlegen/ und meinen/ es ſeye ſchon gnug/ wo wir ſeine diſſonanz davon zeigen. Dann es verbinden die- ſelbe uns/ weil wir ſie mit goͤttlichem wort uͤberein kommend erkennen/ faͤllet nun dieſes bey einem weg/ ſo muß ihm aus dem gemeinen principio geholffen werden. §. XLI. Ja gar 6. wo uns jemand ſolte wahrhafftig zeigen koͤnnen/ (ſo §. XLII. Alſo auch 7. erkennen wir die Libros Symbolicos nicht ſo noth- ſind/
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Anhang
ſolchen lehr-puncten betreffe/ welcher von ſonderbahrer wichtigkeit waͤre/ und
einen grund-articul beruͤhrte/ ſo moͤchte es wohl ſeyn/ daß ſich ein ſolcher des
kirchen-dienſts bey uns unfaͤhig machte/ oder wo es nicht ſo wichtig/ auffs
wenigſte bey der gemeinde nichts deſſen was unſern buͤchern entgegen/ zu ge-
dencken/ zum verſpruch gehalten werden moͤchte. Aber mit den Libris Sym-
bolicis ſelbs koͤnnen wir ihn zur gnuͤge nicht widerlegen/ und meinen/ es ſeye
ſchon gnug/ wo wir ſeine diſſonanz davon zeigen. Dann es verbinden die-
ſelbe uns/ weil wir ſie mit goͤttlichem wort uͤberein kommend erkennen/ faͤllet
nun dieſes bey einem weg/ ſo muß ihm aus dem gemeinen principio geholffen
werden.
§. XLI. Ja gar 6. wo uns jemand ſolte wahrhafftig zeigen koͤnnen/ (ſo
ich mich verſehe nimmer zu geſchehen) daß ein lehr-fehler in unſern buͤchern
ſich finden ſolte/ ſo haͤtten wir wider GOtt nicht zu ſtreiten/ ſondern waͤren
ſchuldig/ denſelben abzulegen; muͤſſen alſo immer dazu bereit und erboͤthig
ſeyn/ weil einmahl ſie nicht die ſelbs-wahrheit/ ſondern von menſchen/ die an
ſich dem irrthum unterworffen/ aus der ſchrifft gezogene und in ordnung ge-
ſetzte wahrheiten ſind/ welche alſo ſtets das examen leiden muͤſſen/ davon
GOttes wort allein frey bleibet. Womit gleichwol nicht geſagt wird/ als
ob wir denn in ſtaͤter ungewißheit der lehr ſtuͤnden/ dann wir haben nichts de-
ſtoweniger eine gnugſame verſicherung der wahrheit/ ob wol nicht unmuͤg-
lich waͤre/ daß in dieſen buͤchern fehler ſeyn koͤnten/ weil gleichwol darinnen
keine ſind/ noch haben gezeiget werden koͤnnen: wie auch ein particular-glau-
biger Chriſt zwahr erkennet/ daß er fallibilis und ein ſolcher menſch ſeye/ der
irren koͤnte/ hat aber ſeine verſicherung aus GOttes wort/ daß er in ſeinem
glauben nicht irre/ ſondern getroſt vor GOtt drauff leben und ſterben darff/
ob er wol dabey bereit iſt/ wann ihm ein irrthum gezeigt werden koͤnte/ denſel-
ben fahren zu laſſen.
§. XLII. Alſo auch 7. erkennen wir die Libros Symbolicos nicht ſo noth-
wendig/ daß die kirche ſie ſchlechter dings haben muͤſte/ daß alle glieder der-
ſelben davon zu wiſſen und ihnen austruͤcklich beyzupflichten gehalten ſeyen/
daß wir keine/ die ſie nicht annehmen/ vor glaubens-bruͤder erkennen: Dann
es war die kirche die wahre kirche/ ehe ſie dieſe hatte/ und ſind allein gewiſſe
begebenheiten geweſen/ die ſie etlicher maſſen nothwendig gemacht haben.
Die wenigſte unſrer gemeinden wiſſen von denſelben/ ſondern meiſtens allein
die prediger/ und etwa ſolche weltliche officianten, denen die erhaltung der
orthodoxiæ mit anvertrauet iſt. So ſind gantze Koͤnigreiche/ Fuͤrſtenthum/
land und ſtaͤdte geweſen/ und zum theil noch/ welche ſolche Libros Symboli-
cos insgeſamt nicht angenommen oder eingefuͤhret/ mit denen wir dannoch
nicht leugnen in gemeinſchafft des glaubens zu ſtehen/ und damit zu frieden
ſind/
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 372. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/388>, abgerufen am 01.09.2024. |