Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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könne. Denn wie solches auch wahrhafftig göttlicher wille an uns ist/ als der
uns um nichts irrdisches/ sondern seinen willen zu thun in die welt gesetzet
hat/ also können wir versichert seyn/ daß solche bewandnüß unsers hertzens
ihm einig gefalle/ und er also einer seelen/ dero es hierum redlich zu thun ist/
seinen willen gewiß zeigen werde. Also daß sie dieselbe/ wo sie endlich nach
vermögen die sache überleget/ oder auch andern Christlichen leuten den aus-
schlag übergeben hat/ sich versichern kan/ was endlich der schlußseye/ sey auch
wahrhafftig der rath ihres himmlischen Vaters/ dem sie nachmahl ohne wei-
tern zweiffel zu folgen wol befugt seye/ und sich deswegen darinnen zu sün-
digen nicht förchten dörffe.

Nun mehr aber zu den fragen selbs zu kommen/ ist die erste/ ob derselbe
zu A. mehr als zu B. oder C. ausrichten könne/ und also folglich/ ob er alle
gedancken A. zu verlassen/ abzulegen habe oder nicht? Jch leugne nicht/ daß
mir gleich diese erste frage sehr schwehr wird. Jndem die rationes von A.
sehr wichtig mögen geführet werden. 1. Jsts in gewisser maaß eine Ecclesia
pressa/ dergleichen man vor andern noch mehr verbunden ist/ und daher die
jenige welche ihnen GOtt einmal gegeben/ sich schwehrer denselben entzie-
hen dörffen/ wenn sie sonderlich sehen/ daß der HErr ihre arbeit segnet: wie
ich dann nicht zweiffle/ daß derselbe solches ihres orts gethan habe/ auch nicht
vernommen/ daß die widerwärtigen Papisten sich meines werthen Herrn
Christlicher arbeit widersetzet/ sondern vielmehr sich stiller mögen gehalten
haben: darauß ich dieses abnehme/ daß derselbe von oben bisher die gnade ge-
habt haben muß/ mit Christl. klugheit gegen sie sich zu halten/ daß er zwahr der
kirchen und wahrheit nichts begeben/ aber auch nicht ohne noth die widrige
zu der kirchen gefahr gereizet/ welcherley leute an dergleichen orten die nütz-
lichste sind: und also sehr dahin stehet/ ob so bald ein gleich gesinneter succes-
sor folgen würde. Solte aber ein anderer und solcher dahin kommen/ wel-
cher mit hitzigem verfahren gegen die widersacher der kirchen unruhe/ und ge-
fahr zuzöge/ stehet sehr dahin/ ob nicht alsdenn das gewissen möchte einigen
vorwurff thun. 2. Sehe ich auch/ daß zu GOttes ehren nicht wenig auszu-
richten ist. Das predigamt selbs hat zur frucht so vielmehr gelegenheit/ da
derselbe zweymahl die woche die Canzel zu besteigen hat/ und solches ohne
zweiffel/ so ich aus bewandnüß der stadt vermuthe/ in einer volckreichen ge-
meinde. So achte ich das lehren in der schul von nicht geringer wichtigkeit/
und wo Studiosi ihres orts sich aufhalten/ wie nicht wohl zu zweiffeln/ wäre
auch gelegenheit/ weil die verschohnung mit dem beichtstuhl und dessen depen-
denzen dazu mag zeit überlassen/ denselben in dem Studio Theoretico anlei-
tung zu geben/ welches wenn GOtt segen zu geben anfinge/ leicht noch meh-
rere dahin ziehen könte. So ist auch die inspection der kirchen und schulen/

Das andere Capitel.

koͤnne. Denn wie ſolches auch wahrhafftig goͤttlicher wille an uns iſt/ als der
uns um nichts irrdiſches/ ſondern ſeinen willen zu thun in die welt geſetzet
hat/ alſo koͤnnen wir verſichert ſeyn/ daß ſolche bewandnuͤß unſers hertzens
ihm einig gefalle/ und er alſo einer ſeelen/ dero es hierum redlich zu thun iſt/
ſeinen willen gewiß zeigen werde. Alſo daß ſie dieſelbe/ wo ſie endlich nach
vermoͤgen die ſache uͤberleget/ oder auch andern Chriſtlichen leuten den aus-
ſchlag uͤbergeben hat/ ſich verſichern kan/ was endlich der ſchlußſeye/ ſey auch
wahrhafftig der rath ihres himmliſchen Vaters/ dem ſie nachmahl ohne wei-
tern zweiffel zu folgen wol befugt ſeye/ und ſich deswegen darinnen zu ſuͤn-
digen nicht foͤrchten doͤrffe.

Nun mehr aber zu den fragen ſelbs zu kommen/ iſt die erſte/ ob derſelbe
zu A. mehr als zu B. oder C. ausrichten koͤnne/ und alſo folglich/ ob er alle
gedancken A. zu verlaſſen/ abzulegen habe oder nicht? Jch leugne nicht/ daß
mir gleich dieſe erſte frage ſehr ſchwehr wird. Jndem die rationes von A.
ſehr wichtig moͤgen gefuͤhret werden. 1. Jſts in gewiſſer maaß eine Eccleſia
preſſa/ dergleichen man vor andern noch mehr verbunden iſt/ und daher die
jenige welche ihnen GOtt einmal gegeben/ ſich ſchwehrer denſelben entzie-
hen doͤrffen/ wenn ſie ſonderlich ſehen/ daß der HErr ihre arbeit ſegnet: wie
ich dann nicht zweiffle/ daß derſelbe ſolches ihres orts gethan habe/ auch nicht
vernommen/ daß die widerwaͤrtigen Papiſten ſich meines werthen Herrn
Chriſtlicher arbeit widerſetzet/ ſondern vielmehr ſich ſtiller moͤgen gehalten
haben: darauß ich dieſes abnehme/ daß derſelbe von oben bisher die gnade ge-
habt haben muß/ mit Chriſtl. klugheit gegen ſie ſich zu halten/ daß er zwahr der
kirchen und wahrheit nichts begeben/ aber auch nicht ohne noth die widrige
zu der kirchen gefahr gereizet/ welcherley leute an dergleichen orten die nuͤtz-
lichſte ſind: und alſo ſehr dahin ſtehet/ ob ſo bald ein gleich geſinneter ſucceſ-
ſor folgen wuͤrde. Solte aber ein anderer und ſolcher dahin kommen/ wel-
cher mit hitzigem verfahren gegen die widerſacher der kirchen unruhe/ und ge-
fahr zuzoͤge/ ſtehet ſehr dahin/ ob nicht alsdenn das gewiſſen moͤchte einigen
vorwurff thun. 2. Sehe ich auch/ daß zu GOttes ehren nicht wenig auszu-
richten iſt. Das predigamt ſelbs hat zur frucht ſo vielmehr gelegenheit/ da
derſelbe zweymahl die woche die Canzel zu beſteigen hat/ und ſolches ohne
zweiffel/ ſo ich aus bewandnuͤß der ſtadt vermuthe/ in einer volckreichen ge-
meinde. So achte ich das lehren in der ſchul von nicht geringer wichtigkeit/
und wo Studioſi ihres orts ſich aufhalten/ wie nicht wohl zu zweiffeln/ waͤre
auch gelegenheit/ weil die verſchohnung mit dem beichtſtuhl und deſſen depen-
denzen dazu mag zeit uͤberlaſſen/ denſelben in dem Studio Theoretico anlei-
tung zu geben/ welches wenn GOtt ſegen zu geben anfinge/ leicht noch meh-
rere dahin ziehen koͤnte. So iſt auch die inſpection der kirchen und ſchulen/

ſo

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[528/0544] Das andere Capitel. koͤnne. Denn wie ſolches auch wahrhafftig goͤttlicher wille an uns iſt/ als der uns um nichts irrdiſches/ ſondern ſeinen willen zu thun in die welt geſetzet hat/ alſo koͤnnen wir verſichert ſeyn/ daß ſolche bewandnuͤß unſers hertzens ihm einig gefalle/ und er alſo einer ſeelen/ dero es hierum redlich zu thun iſt/ ſeinen willen gewiß zeigen werde. Alſo daß ſie dieſelbe/ wo ſie endlich nach vermoͤgen die ſache uͤberleget/ oder auch andern Chriſtlichen leuten den aus- ſchlag uͤbergeben hat/ ſich verſichern kan/ was endlich der ſchlußſeye/ ſey auch wahrhafftig der rath ihres himmliſchen Vaters/ dem ſie nachmahl ohne wei- tern zweiffel zu folgen wol befugt ſeye/ und ſich deswegen darinnen zu ſuͤn- digen nicht foͤrchten doͤrffe. Nun mehr aber zu den fragen ſelbs zu kommen/ iſt die erſte/ ob derſelbe zu A. mehr als zu B. oder C. ausrichten koͤnne/ und alſo folglich/ ob er alle gedancken A. zu verlaſſen/ abzulegen habe oder nicht? Jch leugne nicht/ daß mir gleich dieſe erſte frage ſehr ſchwehr wird. Jndem die rationes von A. ſehr wichtig moͤgen gefuͤhret werden. 1. Jſts in gewiſſer maaß eine Eccleſia preſſa/ dergleichen man vor andern noch mehr verbunden iſt/ und daher die jenige welche ihnen GOtt einmal gegeben/ ſich ſchwehrer denſelben entzie- hen doͤrffen/ wenn ſie ſonderlich ſehen/ daß der HErr ihre arbeit ſegnet: wie ich dann nicht zweiffle/ daß derſelbe ſolches ihres orts gethan habe/ auch nicht vernommen/ daß die widerwaͤrtigen Papiſten ſich meines werthen Herrn Chriſtlicher arbeit widerſetzet/ ſondern vielmehr ſich ſtiller moͤgen gehalten haben: darauß ich dieſes abnehme/ daß derſelbe von oben bisher die gnade ge- habt haben muß/ mit Chriſtl. klugheit gegen ſie ſich zu halten/ daß er zwahr der kirchen und wahrheit nichts begeben/ aber auch nicht ohne noth die widrige zu der kirchen gefahr gereizet/ welcherley leute an dergleichen orten die nuͤtz- lichſte ſind: und alſo ſehr dahin ſtehet/ ob ſo bald ein gleich geſinneter ſucceſ- ſor folgen wuͤrde. Solte aber ein anderer und ſolcher dahin kommen/ wel- cher mit hitzigem verfahren gegen die widerſacher der kirchen unruhe/ und ge- fahr zuzoͤge/ ſtehet ſehr dahin/ ob nicht alsdenn das gewiſſen moͤchte einigen vorwurff thun. 2. Sehe ich auch/ daß zu GOttes ehren nicht wenig auszu- richten iſt. Das predigamt ſelbs hat zur frucht ſo vielmehr gelegenheit/ da derſelbe zweymahl die woche die Canzel zu beſteigen hat/ und ſolches ohne zweiffel/ ſo ich aus bewandnuͤß der ſtadt vermuthe/ in einer volckreichen ge- meinde. So achte ich das lehren in der ſchul von nicht geringer wichtigkeit/ und wo Studioſi ihres orts ſich aufhalten/ wie nicht wohl zu zweiffeln/ waͤre auch gelegenheit/ weil die verſchohnung mit dem beichtſtuhl und deſſen depen- denzen dazu mag zeit uͤberlaſſen/ denſelben in dem Studio Theoretico anlei- tung zu geben/ welches wenn GOtt ſegen zu geben anfinge/ leicht noch meh- rere dahin ziehen koͤnte. So iſt auch die inſpection der kirchen und ſchulen/ ſo

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 528. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/544>, abgerufen am 22.11.2024.

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