Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

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ARTIC. III. SECTIO XXI.

wandt/ weil wir sehr auff das ansehen der menschen verfallen sind/ und
viele einer sache nicht wohl beyfallen wollen/ sie sehen sie dann auch mit
dem beyfall von unterschiedlichen lehrern ihrer meinung nach bekräfftiget/
alsdenn auch offters ietzo treue lehrer durch öffentliche scripta ihren bey-
fall/ so sie der wahrheit geben/ bezeugen und folglich die leute/ so erstlich
auff sie gesehen/ von sich wiederum zu der schrifft weisen/ und also (wie
jene Samariterin ihre bürger/ so erstlich zu dem HErrn aus ihren reden
ein gut vertrauen geschöpffet/ selbs zu ihm führete/ da sie folglich aus
seinem munde mehr lernen mochten) ihre leser mit der hand zu der rech-
ten quelle leiten. So dann weil wir durch die jetzige manier göttliche
dinge zu tractiren/ welche sehr weit von der einfalt der Aposteln abgegan-
gen/ von kindheit an angenommen werden/ und uns also etwas schweh-
rer gewöhnen können an die so liebe einfalt der schrifft/ ist nicht undien-
lich/ daß etwa von frommen lehrern in den nöthigen materien des Chri-
stenthums das jenige auch öffentlich der kirche vorgeleget werde/ was
deroselben geistreiche gedancken sind/ und weil sie immer näher der alten
art treten/ die hertzen vorbereiten/ hinkünfftig zu der schrifft selbs zu
kommen/ und dieselbe mit so viel mehr nutzen zu lesen. Das ist die ursa-
che/ warum auff unterschiedliches anhalten guter seelen/ ich selbs mehr-
mahl einiges heraus gegeben habe/ und noch etwa durch göttliche
gnade heraus geben möchte; So dann von andern treuen dienern des
HErrn nach der maaß der jeglichem gegebenen gnade/ gleiches zu gesche-
hen gern sehe/ und befördere. Ob ich wohl solche unsere sachen alle nicht
anders ansehe/ als die gerüste/ dero man sich erstlich an einem bau ge-
braucht/ biß man so weit kommt/ daß nur der bau also bewandt ist/
daß man darauff stehen und fort arbeiten kan/ wo man solche gerüste
wieder abbricht/ und fortschmeist. Wie ich dann gern sehe/ wo
GOTT meine wenige papier/ die ich heraus gegeben/ also segnete/
daß einige seelen dadurch zu der wahrheit der schrifft geführet deroselben
würde also erkennen/ daß sie nachmal meine/ und alle andere mensch-
liche schrifften anfangen beyseit zulegen. Jndem wir damit das unserige
genug gethan/ und unserer arbeit uns nicht gereuen dürfften lassen/ wo

sie

ARTIC. III. SECTIO XXI.

wandt/ weil wir ſehr auff das anſehen der menſchen verfallen ſind/ und
viele einer ſache nicht wohl beyfallen wollen/ ſie ſehen ſie dann auch mit
dem beyfall von unterſchiedlichen lehrern ihrer meinung nach bekraͤfftiget/
alsdenn auch offters ietzo treue lehrer durch oͤffentliche ſcripta ihren bey-
fall/ ſo ſie der wahrheit geben/ bezeugen und folglich die leute/ ſo erſtlich
auff ſie geſehen/ von ſich wiederum zu der ſchrifft weiſen/ und alſo (wie
jene Samariterin ihre buͤrger/ ſo erſtlich zu dem HErrn aus ihren reden
ein gut vertrauen geſchoͤpffet/ ſelbs zu ihm fuͤhrete/ da ſie folglich aus
ſeinem munde mehr lernen mochten) ihre leſer mit der hand zu der rech-
ten quelle leiten. So dann weil wir durch die jetzige manier goͤttliche
dinge zu tractiren/ welche ſehr weit von der einfalt der Apoſteln abgegan-
gen/ von kindheit an angenommen werden/ und uns alſo etwas ſchweh-
rer gewoͤhnen koͤnnen an die ſo liebe einfalt der ſchrifft/ iſt nicht undien-
lich/ daß etwa von frommen lehrern in den noͤthigen materien des Chri-
ſtenthums das jenige auch oͤffentlich der kirche vorgeleget werde/ was
deroſelben geiſtreiche gedancken ſind/ und weil ſie immer naͤher der alten
art treten/ die hertzen vorbereiten/ hinkuͤnfftig zu der ſchrifft ſelbs zu
kommen/ und dieſelbe mit ſo viel mehr nutzen zu leſen. Das iſt die urſa-
che/ warum auff unterſchiedliches anhalten guter ſeelen/ ich ſelbs mehr-
mahl einiges heraus gegeben habe/ und noch etwa durch goͤttliche
gnade heraus geben moͤchte; So dann von andern treuen dienern des
HErrn nach der maaß der jeglichem gegebenen gnade/ gleiches zu geſche-
hen gern ſehe/ und befoͤrdere. Ob ich wohl ſolche unſere ſachen alle nicht
anders anſehe/ als die geruͤſte/ dero man ſich erſtlich an einem bau ge-
braucht/ biß man ſo weit kommt/ daß nur der bau alſo bewandt iſt/
daß man darauff ſtehen und fort arbeiten kan/ wo man ſolche geruͤſte
wieder abbricht/ und fortſchmeiſt. Wie ich dann gern ſehe/ wo
GOTT meine wenige papier/ die ich heraus gegeben/ alſo ſegnete/
daß einige ſeelen dadurch zu der wahrheit der ſchrifft gefuͤhret deroſelben
wuͤrde alſo erkennen/ daß ſie nachmal meine/ und alle andere menſch-
liche ſchrifften anfangen beyſeit zulegen. Jndem wir damit das unſerige
genug gethan/ und unſerer arbeit uns nicht gereuen duͤrfften laſſen/ wo

ſie

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[703/0719] ARTIC. III. SECTIO XXI. wandt/ weil wir ſehr auff das anſehen der menſchen verfallen ſind/ und viele einer ſache nicht wohl beyfallen wollen/ ſie ſehen ſie dann auch mit dem beyfall von unterſchiedlichen lehrern ihrer meinung nach bekraͤfftiget/ alsdenn auch offters ietzo treue lehrer durch oͤffentliche ſcripta ihren bey- fall/ ſo ſie der wahrheit geben/ bezeugen und folglich die leute/ ſo erſtlich auff ſie geſehen/ von ſich wiederum zu der ſchrifft weiſen/ und alſo (wie jene Samariterin ihre buͤrger/ ſo erſtlich zu dem HErrn aus ihren reden ein gut vertrauen geſchoͤpffet/ ſelbs zu ihm fuͤhrete/ da ſie folglich aus ſeinem munde mehr lernen mochten) ihre leſer mit der hand zu der rech- ten quelle leiten. So dann weil wir durch die jetzige manier goͤttliche dinge zu tractiren/ welche ſehr weit von der einfalt der Apoſteln abgegan- gen/ von kindheit an angenommen werden/ und uns alſo etwas ſchweh- rer gewoͤhnen koͤnnen an die ſo liebe einfalt der ſchrifft/ iſt nicht undien- lich/ daß etwa von frommen lehrern in den noͤthigen materien des Chri- ſtenthums das jenige auch oͤffentlich der kirche vorgeleget werde/ was deroſelben geiſtreiche gedancken ſind/ und weil ſie immer naͤher der alten art treten/ die hertzen vorbereiten/ hinkuͤnfftig zu der ſchrifft ſelbs zu kommen/ und dieſelbe mit ſo viel mehr nutzen zu leſen. Das iſt die urſa- che/ warum auff unterſchiedliches anhalten guter ſeelen/ ich ſelbs mehr- mahl einiges heraus gegeben habe/ und noch etwa durch goͤttliche gnade heraus geben moͤchte; So dann von andern treuen dienern des HErrn nach der maaß der jeglichem gegebenen gnade/ gleiches zu geſche- hen gern ſehe/ und befoͤrdere. Ob ich wohl ſolche unſere ſachen alle nicht anders anſehe/ als die geruͤſte/ dero man ſich erſtlich an einem bau ge- braucht/ biß man ſo weit kommt/ daß nur der bau alſo bewandt iſt/ daß man darauff ſtehen und fort arbeiten kan/ wo man ſolche geruͤſte wieder abbricht/ und fortſchmeiſt. Wie ich dann gern ſehe/ wo GOTT meine wenige papier/ die ich heraus gegeben/ alſo ſegnete/ daß einige ſeelen dadurch zu der wahrheit der ſchrifft gefuͤhret deroſelben wuͤrde alſo erkennen/ daß ſie nachmal meine/ und alle andere menſch- liche ſchrifften anfangen beyſeit zulegen. Jndem wir damit das unſerige genug gethan/ und unſerer arbeit uns nicht gereuen duͤrfften laſſen/ wo ſie

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 703. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/719>, abgerufen am 22.11.2024.

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