Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ARTIC. III. SECTIO XXVIII.

schwehr zu behaupten werden solten. Wie nicht weniger/ daß wegen bißhe-
rigen comportements die meiste gemeinde ihr hertz von demselben abge-
wendet/ und sich also die sache gar sehr seiter einem jahr geändert habe. Es
wurde auch gemeldet/ daß gar unvorsichtiger weise einige von N. N. gekom-
mene sache seye in der kirchen abgelesen worden/ welche gegentheil sehr er-
bittert hätte. Jn betrachtung dieser gegenwärtigen der sachen beschaffenheit/
weiß ich fast nicht zu rathen/ als wie ich den Herrn pfarrer hertzlich liebe/
daß ich vor das beste hielte/ weil derselbe weder mit der gemeinde/ dero gröste
theil allzu sehr abalienirt/ das jenige hinkünfftig wird ausrichten können/ was
bey einer gemeinde nöthig ist/ da einmahl ein hertzlich vertrauen beyder-
seits erfordert wird/ noch gnugsam ist/ die von hohen häuptern/ welche wei-
ter greiffen können/ als man gedencket/ obschwebende gefahr abzulehnen/ oder
sie beharrlich zu vermeiden/ daß er bey N. N. die vormahl angebotene gna-
de nicht nur annehme/ sondern suchte/ an einen andern ort translociret zu
werden/ da er seinem GOTT in mehrerer ruh und mit erwünschter er-
bauung dienen möchte können. Welches wahrhafftig an diesem ort geschehen
zu können menschlicher weise nicht müglich sehe/ und wir aber auff ausser or-
dentliche hülffe nicht zu warten haben. So möchte die gemeinde/ wo
man darauff bedacht ist/ einen so eyffrig als durch erfahrung vorsichtigen
mann hinwieder dahin zubringen/ der desselben angefangenes glücklicher
fortsetze/ zu ruhe kommen/ und dieses Successoris arbeit gesegneter seyn/
und er würde dieser gefahr befreyet/ hingegen in den stand gesetzet/ da er zu
einer neuen gemeinde kommende alles gleich erstlich so anstellen/ und an-
greiffen könte/ daß er die vorigen steine des anstosses meidete/ und alsdann
der nöthige eyffer auch seine verlangte früchte brächte. Jch rede davon
wie ich vor GOTT in meinem hertzen es vor das nützlichste achte/ und
wie mich die liebe gegen ihn reden und rathen heisset/ als der ich seine ga-
ben gern conserviret und zu mehrerem nutzen angewendet/ nicht aber dero
nutzen gleichsam so bald in der blüt unterdrückt sehen möchte. Jch hoffe derselbe
werde der sache selbst in der furcht des HErrn und mit dessen inbrünstiger an-
ruffung reiflich ferner nachdencken/ und entweder solchem rath platz geben/ oder
aber doch glauben/ daß ich es auffs treulichste gemeynet/ aber wie andere mehr
verständige/ so ihn gleich mit mir lieben nichts in gegenwärtiger bewandnüs
vor desselben bestes vorträglichers gefunden und erkant habe. Der HErr HErr
regiere ihn mit seiner gnade/ und gebe ihm verstand in allen dingen/ daß er sein
werck in wahrer klugheit der gerechten führe/ und viele frucht schaffe.

SECTIO

Z z z z

ARTIC. III. SECTIO XXVIII.

ſchwehr zu behaupten werden ſolten. Wie nicht weniger/ daß wegen bißhe-
rigen comportements die meiſte gemeinde ihr hertz von demſelben abge-
wendet/ und ſich alſo die ſache gar ſehr ſeiter einem jahr geaͤndert habe. Es
wurde auch gemeldet/ daß gar unvorſichtiger weiſe einige von N. N. gekom-
mene ſache ſeye in der kirchen abgeleſen worden/ welche gegentheil ſehr er-
bittert haͤtte. Jn betrachtung dieſer gegenwaͤrtigen der ſachen beſchaffenheit/
weiß ich faſt nicht zu rathen/ als wie ich den Herrn pfarrer hertzlich liebe/
daß ich vor das beſte hielte/ weil derſelbe weder mit der gemeinde/ dero groͤſte
theil allzu ſehr abalienirt/ das jenige hinkuͤnfftig wird ausrichten koͤnnen/ was
bey einer gemeinde noͤthig iſt/ da einmahl ein hertzlich vertrauen beyder-
ſeits erfordert wird/ noch gnugſam iſt/ die von hohen haͤuptern/ welche wei-
ter greiffen koͤnnen/ als man gedencket/ obſchwebende gefahr abzulehnen/ oder
ſie beharrlich zu vermeiden/ daß er bey N. N. die vormahl angebotene gna-
de nicht nur annehme/ ſondern ſuchte/ an einen andern ort translociret zu
werden/ da er ſeinem GOTT in mehrerer ruh und mit erwuͤnſchter er-
bauung dienen moͤchte koͤnnen. Welches wahrhafftig an dieſem ort geſchehen
zu koͤnnen menſchlicher weiſe nicht muͤglich ſehe/ und wir aber auff auſſer or-
dentliche huͤlffe nicht zu warten haben. So moͤchte die gemeinde/ wo
man darauff bedacht iſt/ einen ſo eyffrig als durch erfahrung vorſichtigen
mann hinwieder dahin zubringen/ der deſſelben angefangenes gluͤcklicher
fortſetze/ zu ruhe kommen/ und dieſes Succeſſoris arbeit geſegneter ſeyn/
und er wuͤrde dieſer gefahr befreyet/ hingegen in den ſtand geſetzet/ da er zu
einer neuen gemeinde kommende alles gleich erſtlich ſo anſtellen/ und an-
greiffen koͤnte/ daß er die vorigen ſteine des anſtoſſes meidete/ und alsdann
der noͤthige eyffer auch ſeine verlangte fruͤchte braͤchte. Jch rede davon
wie ich vor GOTT in meinem hertzen es vor das nuͤtzlichſte achte/ und
wie mich die liebe gegen ihn reden und rathen heiſſet/ als der ich ſeine ga-
ben gern conſerviret und zu mehrerem nutzen angewendet/ nicht aber dero
nutzen gleichſam ſo bald in der bluͤt unteꝛdruͤckt ſehen moͤchte. Jch hoffe derſelbe
werde der ſache ſelbſt in der furcht des HErrn und mit deſſen inbruͤnſtiger an-
ruffung reiflich ferner nachdencken/ und entweder ſolchem rath platz geben/ odeꝛ
aber doch glauben/ daß ich es auffs treulichſte gemeynet/ aber wie andere mehr
verſtaͤndige/ ſo ihn gleich mit mir lieben nichts in gegenwaͤrtiger bewandnuͤs
vor deſſelben beſtes vortraͤglichers gefunden und erkant habe. Der HErꝛ HErꝛ
regiere ihn mit ſeiner gnade/ und gebe ihm verſtand in allen dingen/ daß er ſein
werck in wahrer klugheit der gerechten fuͤhre/ und viele frucht ſchaffe.

SECTIO

Z z z z

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0745" n="729"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#b"><hi rendition="#g">ARTIC.</hi> III. <hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXVIII.</hi></hi></fw><lb/>
&#x017F;chwehr zu behaupten werden &#x017F;olten. Wie nicht weniger/ daß wegen bißhe-<lb/>
rigen <hi rendition="#aq">comportement</hi>s die mei&#x017F;te gemeinde ihr hertz von dem&#x017F;elben abge-<lb/>
wendet/ und &#x017F;ich al&#x017F;o die &#x017F;ache gar &#x017F;ehr &#x017F;eiter einem jahr gea&#x0364;ndert habe. Es<lb/>
wurde auch gemeldet/ daß gar unvor&#x017F;ichtiger wei&#x017F;e einige von <hi rendition="#aq">N. N.</hi> gekom-<lb/>
mene &#x017F;ache &#x017F;eye in der kirchen abgele&#x017F;en worden/ welche gegentheil &#x017F;ehr er-<lb/>
bittert ha&#x0364;tte. Jn betrachtung die&#x017F;er gegenwa&#x0364;rtigen der &#x017F;achen be&#x017F;chaffenheit/<lb/>
weiß ich fa&#x017F;t nicht zu rathen/ als wie ich den Herrn pfarrer hertzlich liebe/<lb/>
daß ich vor das be&#x017F;te hielte/ weil der&#x017F;elbe weder mit der gemeinde/ dero gro&#x0364;&#x017F;te<lb/>
theil allzu &#x017F;ehr <hi rendition="#aq">abalieni</hi>rt/ das jenige hinku&#x0364;nfftig wird ausrichten ko&#x0364;nnen/ was<lb/>
bey einer gemeinde no&#x0364;thig i&#x017F;t/ da einmahl ein hertzlich vertrauen beyder-<lb/>
&#x017F;eits erfordert wird/ noch gnug&#x017F;am i&#x017F;t/ die von hohen ha&#x0364;uptern/ welche wei-<lb/>
ter greiffen ko&#x0364;nnen/ als man gedencket/ ob&#x017F;chwebende gefahr abzulehnen/ oder<lb/>
&#x017F;ie beharrlich zu vermeiden/ daß er bey <hi rendition="#aq">N. N.</hi> die vormahl angebotene gna-<lb/>
de nicht nur annehme/ &#x017F;ondern &#x017F;uchte/ an einen andern ort <hi rendition="#aq">transloci</hi>ret zu<lb/>
werden/ da er &#x017F;einem GOTT in mehrerer ruh und mit erwu&#x0364;n&#x017F;chter er-<lb/>
bauung dienen mo&#x0364;chte ko&#x0364;nnen. Welches wahrhafftig an die&#x017F;em ort ge&#x017F;chehen<lb/>
zu ko&#x0364;nnen men&#x017F;chlicher wei&#x017F;e nicht mu&#x0364;glich &#x017F;ehe/ und wir aber auff au&#x017F;&#x017F;er or-<lb/>
dentliche hu&#x0364;lffe nicht zu warten haben. So mo&#x0364;chte die gemeinde/ wo<lb/>
man darauff bedacht i&#x017F;t/ einen &#x017F;o eyffrig als durch erfahrung vor&#x017F;ichtigen<lb/>
mann hinwieder dahin zubringen/ der de&#x017F;&#x017F;elben angefangenes glu&#x0364;cklicher<lb/>
fort&#x017F;etze/ zu ruhe kommen/ und die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Succe&#x017F;&#x017F;oris</hi> arbeit ge&#x017F;egneter &#x017F;eyn/<lb/>
und er wu&#x0364;rde die&#x017F;er gefahr befreyet/ hingegen in den &#x017F;tand ge&#x017F;etzet/ da er zu<lb/>
einer neuen gemeinde kommende alles gleich er&#x017F;tlich &#x017F;o an&#x017F;tellen/ und an-<lb/>
greiffen ko&#x0364;nte/ daß er die vorigen &#x017F;teine des an&#x017F;to&#x017F;&#x017F;es meidete/ und alsdann<lb/>
der no&#x0364;thige eyffer auch &#x017F;eine verlangte fru&#x0364;chte bra&#x0364;chte. Jch rede davon<lb/>
wie ich vor GOTT in meinem hertzen es vor das nu&#x0364;tzlich&#x017F;te achte/ und<lb/>
wie mich die liebe gegen ihn reden und rathen hei&#x017F;&#x017F;et/ als der ich &#x017F;eine ga-<lb/>
ben gern <hi rendition="#aq">con&#x017F;ervi</hi>ret und zu mehrerem nutzen angewendet/ nicht aber dero<lb/>
nutzen gleich&#x017F;am &#x017F;o bald in der blu&#x0364;t unte&#xA75B;dru&#x0364;ckt &#x017F;ehen mo&#x0364;chte. Jch hoffe der&#x017F;elbe<lb/>
werde der &#x017F;ache &#x017F;elb&#x017F;t in der furcht des HErrn und mit de&#x017F;&#x017F;en inbru&#x0364;n&#x017F;tiger an-<lb/>
ruffung reiflich ferner nachdencken/ und entweder &#x017F;olchem rath platz geben/ ode&#xA75B;<lb/>
aber doch glauben/ daß ich es auffs treulich&#x017F;te gemeynet/ aber wie andere mehr<lb/>
ver&#x017F;ta&#x0364;ndige/ &#x017F;o ihn gleich mit mir lieben nichts in gegenwa&#x0364;rtiger bewandnu&#x0364;s<lb/>
vor de&#x017F;&#x017F;elben be&#x017F;tes vortra&#x0364;glichers gefunden und erkant habe. Der HEr&#xA75B; HEr&#xA75B;<lb/>
regiere ihn mit &#x017F;einer gnade/ und gebe ihm ver&#x017F;tand in allen dingen/ daß er &#x017F;ein<lb/>
werck in wahrer klugheit der gerechten fu&#x0364;hre/ und viele frucht &#x017F;chaffe.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">Z z z z</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">SECTIO</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[729/0745] ARTIC. III. SECTIO XXVIII. ſchwehr zu behaupten werden ſolten. Wie nicht weniger/ daß wegen bißhe- rigen comportements die meiſte gemeinde ihr hertz von demſelben abge- wendet/ und ſich alſo die ſache gar ſehr ſeiter einem jahr geaͤndert habe. Es wurde auch gemeldet/ daß gar unvorſichtiger weiſe einige von N. N. gekom- mene ſache ſeye in der kirchen abgeleſen worden/ welche gegentheil ſehr er- bittert haͤtte. Jn betrachtung dieſer gegenwaͤrtigen der ſachen beſchaffenheit/ weiß ich faſt nicht zu rathen/ als wie ich den Herrn pfarrer hertzlich liebe/ daß ich vor das beſte hielte/ weil derſelbe weder mit der gemeinde/ dero groͤſte theil allzu ſehr abalienirt/ das jenige hinkuͤnfftig wird ausrichten koͤnnen/ was bey einer gemeinde noͤthig iſt/ da einmahl ein hertzlich vertrauen beyder- ſeits erfordert wird/ noch gnugſam iſt/ die von hohen haͤuptern/ welche wei- ter greiffen koͤnnen/ als man gedencket/ obſchwebende gefahr abzulehnen/ oder ſie beharrlich zu vermeiden/ daß er bey N. N. die vormahl angebotene gna- de nicht nur annehme/ ſondern ſuchte/ an einen andern ort translociret zu werden/ da er ſeinem GOTT in mehrerer ruh und mit erwuͤnſchter er- bauung dienen moͤchte koͤnnen. Welches wahrhafftig an dieſem ort geſchehen zu koͤnnen menſchlicher weiſe nicht muͤglich ſehe/ und wir aber auff auſſer or- dentliche huͤlffe nicht zu warten haben. So moͤchte die gemeinde/ wo man darauff bedacht iſt/ einen ſo eyffrig als durch erfahrung vorſichtigen mann hinwieder dahin zubringen/ der deſſelben angefangenes gluͤcklicher fortſetze/ zu ruhe kommen/ und dieſes Succeſſoris arbeit geſegneter ſeyn/ und er wuͤrde dieſer gefahr befreyet/ hingegen in den ſtand geſetzet/ da er zu einer neuen gemeinde kommende alles gleich erſtlich ſo anſtellen/ und an- greiffen koͤnte/ daß er die vorigen ſteine des anſtoſſes meidete/ und alsdann der noͤthige eyffer auch ſeine verlangte fruͤchte braͤchte. Jch rede davon wie ich vor GOTT in meinem hertzen es vor das nuͤtzlichſte achte/ und wie mich die liebe gegen ihn reden und rathen heiſſet/ als der ich ſeine ga- ben gern conſerviret und zu mehrerem nutzen angewendet/ nicht aber dero nutzen gleichſam ſo bald in der bluͤt unteꝛdruͤckt ſehen moͤchte. Jch hoffe derſelbe werde der ſache ſelbſt in der furcht des HErrn und mit deſſen inbruͤnſtiger an- ruffung reiflich ferner nachdencken/ und entweder ſolchem rath platz geben/ odeꝛ aber doch glauben/ daß ich es auffs treulichſte gemeynet/ aber wie andere mehr verſtaͤndige/ ſo ihn gleich mit mir lieben nichts in gegenwaͤrtiger bewandnuͤs vor deſſelben beſtes vortraͤglichers gefunden und erkant habe. Der HErꝛ HErꝛ regiere ihn mit ſeiner gnade/ und gebe ihm verſtand in allen dingen/ daß er ſein werck in wahrer klugheit der gerechten fuͤhre/ und viele frucht ſchaffe. SECTIO Z z z z

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/745
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 729. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/745>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.