Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700.Das andere Capitel. unschuld/ weswegen acta & actitata für sie militiren zu manifestiren mehr irri-tirt und verbittert: sondern auch in ihrer andacht dergestalt geärgert werden/ daß sie darüber aus der kirchen und vom altar bleiben. Auff diese frage in der furcht des HErrn zu antworten/ so unterscheide ich Diese meine antwort gründe nicht darauff/ als wann blosserdings unrecht darmit
Das andere Capitel. unſchuld/ weswegen acta & actitata fuͤr ſie militiren zu manifeſtiren mehr irri-tirt und verbittert: ſondern auch in ihrer andacht dergeſtalt geaͤrgert werden/ daß ſie daruͤber aus der kirchen und vom altar bleiben. Auff dieſe frage in der furcht des HErrn zu antworten/ ſo unterſcheide ich Dieſe meine antwort gruͤnde nicht darauff/ als wann bloſſerdings unrecht darmit
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Das andere Capitel.
unſchuld/ weswegen acta & actitata fuͤr ſie militiren zu manifeſtiren mehr irri-
tirt und verbittert: ſondern auch in ihrer andacht dergeſtalt geaͤrgert werden/ daß
ſie daruͤber aus der kirchen und vom altar bleiben.
Auff dieſe frage in der furcht des HErrn zu antworten/ ſo unterſcheide ich
dieſelbe ſelbs von denen forne dazu geſetzten umſtaͤnden/ kan aber 1. auch wo ſie
in ſich ſelbs betrachtet wird/ nach meinem gewiſſen nicht anders ſagen/ als
daß ein ſolcher Prediger/ der dergleichen thaͤte oder gethan haͤtte/ ſehr unrecht da-
mit thue/ oder gethan haͤtte.
Dieſe meine antwort gruͤnde nicht darauff/ als wann bloſſerdings unrecht
hielte/ vor einige rechtsſache iemal auff der cantzel zu beten: denn obs wol das
anſehen haben moͤchte/ daß ſolche dinge/ die zu dem amt der Richter und alſo auff
die rathhaͤuſer gehoͤren/ bloſſeꝛ dings aus deꝛ kirche und von deꝛ cantzel gelaſſen wer-
den ſolten/ wie dann dieſes die urſach ſeyn mag/ warum als viel mir wiſſend iſt/ in
dem reich nirgend/ oder doch kaum irgends/ mag uͤblich ſeyn/ der gerichtlichen pro-
ceſſe in dem vorbitten zu gedencken/ ſo will ich doch eben ſo weit nicht gehen/ ſon-
dern weil man uͤber alle anliegen/ die man vor GOtt hat/ und ſie vor ſich die-
ſelben vortragen mag und ſoll/ auch chriſtlicher mitbruͤder vorbitte begehren mag/
ſehe nicht/ warum man in ſolcher art anliegen dieſe (wo nicht wichtige hinder-
niſſen entgegen ſtehen) nicht auch oͤffentlich darum anſprechen doͤrffte: Es muß
aber billig eine cautel dabey ſeyn/ daß weder iemand/ gegen welche man bittet/ bey
andern dadurch beſchimpffet/ noch anderer gewiſſen/ ob ſie alſo beten doͤrfften oder
nicht doͤrfften/ in zweiffel/ oder in gefahr der ſuͤnde theilhafftig zu werden/ geſe-
tzet/ noch dem obrigkeitlichen amt vorgegriffen/ noch einigerley maſſen zu des
nahmens GOttes entheiligung urſach gegeben werde. Alſo wuͤrde ein Predi-
ger nicht unrecht thun/ wo die Obrigkeit ſelbs/ da ein auffrichtiger proceſs vor
ihr gehandelt wuͤrde/ dergleichen vorbitte um die regierung des H. Geiſtes an-
ordnete: oder wo zwey chriſtliche partheyen/ deren ieder theil recht zu haben mein-
te/ weil ſie aber nicht uͤbereinkommen koͤnten/ ſondern der Obrigkeit ausſpruch
die ſache uͤberlaſſen wolten/ ſich ſelbs darzu vereinbarten/ bitten zu laſſen/ daß
GOtt ſie und alle/ ſo mit der ſache zu thun haͤtten/ alſo regieren wolte/ darmit
ſich niemand verſuͤndigen moͤchte: wenn er ſolche vorbitte alsdenn verrichtete/
und verrichten lieſſe: ja auch wo ein theil ſolches allein ſuchen wuͤrde/ wolte
ichs nicht allemal bloß abzuſchlagen halten/ iedoch muͤſte der Prediger die formul
dermaſſen einrichten/ daß eines theils ſo viel muͤglich nicht in der gemeinde be-
kant wuͤrde/ was es in ſpecie vor eine ſache ſeye/ um nicht zu allerley vorwitz
anlaß zu geben/ andern theils/ daß ſie kein vorurtheil wider den gegentheil noch
vor denjenigen/ der darum angehalten/ in ſich faßte/ ſondern allein dahin ge-
richtet wuͤrde/ daß GOtt/ der gerechte Richter/ durch ſeines reichs amtleute
dem gerechten theil auch recht verſchaffen/ und allen ſuͤnden von ſeiten aller/ die
darmit
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 1. Halle (Saale), 1700, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken01_1700/882>, abgerufen am 01.09.2024. |