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Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701.

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Das fünffte Capitel.

ligen Geist/ und lehre ihn recht seine wege erkennen/ zeige ihm auch noch in der
that/ daß er ein Vater der barmhertzigkeit und GOTT alles trostes zu seyn/
noch nicht auffgehöret habe. Jch werde auch noch ferner nicht vergessen/
den HErrn für seine noth anzuruffen/ mich hinwieder auch für mich und mein
schwehres amt seiner brüderlichen fürbitte versehende. 1682.

P. S. Weil auch eines gebets formul von mir verlanget worden/ so schi-
cke auch hiemit eine/ nach belieben sich derselben/ oder einer andern/ welche ihn
die eigene noth lehren möchte/ sich zu bedienen. Der HErr giesse selbs über
ihn aus den Geist der gnaden und des gebets.

ACh heiliger gerechter GOtt/ barmhertziger himmlischer Vater/
dessen gedancken wunderbarlich/ und deine wege/ auff welchen du
uns führest/ unserer vernunfft unbegreiflich/ aber alle deiner weiß-
heit und güte gemäß find: du führest mich auch nach deinem rath/ a-
ber daß ich noch deine art nicht fassen oder verstehen kan: so verleyhe
mir doch das liecht deines H. Geistes/ in dem ich deinen willen und wie
gut derselbige seye/ erkennen könne. Du sihest selbs die angst meines
hertzens und mein elend/ so mir allzuschwehr werden will/ und es mir
an krafft dieses weiter auszustehen ermangelt: Ach so sihe es dann mit
barmhertzigen augen an/ und laß es dir selbs zu hertzen gehen. Zwahr
wo du woltest mit deinem knechte ins gericht gehen/ so habe ich nicht al-
lein diesen jammer sondern alle zeitliche und ewige straffen/ daher auch
dieses/ wohl verschuldet/ daß du dich in meiner noth meiner nicht an-
nehmest/ sondern dein angesicht von mir wendest/ und mich allerdings
verstiessest/ dann HErr ich bin nicht nur allein in sünden empfangen
und gebohren/ sondern ich habe auch mit vielen unzählichen sünden/
in gedancken/ worten und wercken/ mich an dir gröblich und schwehr-
lich versündiget. Wie viel gnade hastu mir gegeben/ wie reichlich
habe ich dein wort von jugend auff gehabt/ wie offt hat dein Heil. Geist
kräftig an meinem hertzen angeklopffet? ich armer habe aber solche gna-
de nicht so danckbarlich angewendet/ die krafft deines worts nicht so
fleißig in mein hertz gefasset/ noch deinem Heil. Geist so willig auffge-
macht/ sondern leider seinen würckungen offt widerstanden/ oder sie
doch versäumet/ daher ists kein wunder/ daß das gute allgemach in
mir erloschen/ und ich kaum etwas göttliches bey mir/ sondern allein
meine verderbnüß und die hölle/ die ich verdienet habe/ bey mir fühle.
Diese meine sünde erkenne ich/ gerechter GOtt/ und ach daß ich sie recht

gründ-

Das fuͤnffte Capitel.

ligen Geiſt/ und lehre ihn recht ſeine wege erkennen/ zeige ihm auch noch in der
that/ daß er ein Vater der barmhertzigkeit und GOTT alles troſtes zu ſeyn/
noch nicht auffgehoͤret habe. Jch werde auch noch ferner nicht vergeſſen/
den HErrn fuͤr ſeine noth anzuruffen/ mich hinwieder auch fuͤr mich und mein
ſchwehres amt ſeiner bruͤderlichen fuͤrbitte verſehende. 1682.

P. S. Weil auch eines gebets formul von mir verlanget worden/ ſo ſchi-
cke auch hiemit eine/ nach belieben ſich derſelben/ oder einer andern/ welche ihn
die eigene noth lehren moͤchte/ ſich zu bedienen. Der HErr gieſſe ſelbs uͤber
ihn aus den Geiſt der gnaden und des gebets.

ACh heiliger gerechter GOtt/ barmhertziger himmliſcher Vater/
deſſen gedancken wunderbarlich/ und deine wege/ auff welchen du
uns fuͤhreſt/ unſerer vernunfft unbegreiflich/ aber alle deiner weiß-
heit und guͤte gemaͤß find: du fuͤhreſt mich auch nach deinem rath/ a-
ber daß ich noch deine art nicht faſſen oder verſtehen kan: ſo verleyhe
mir doch das liecht deines H. Geiſtes/ in dem ich deinen willen und wie
gut derſelbige ſeye/ erkennen koͤnne. Du ſiheſt ſelbs die angſt meines
hertzens und mein elend/ ſo mir allzuſchwehr werden will/ und es mir
an krafft dieſes weiter auszuſtehen ermangelt: Ach ſo ſihe es dann mit
barmhertzigen augen an/ und laß es dir ſelbs zu hertzen gehen. Zwahr
wo du wolteſt mit deinem knechte ins gericht gehen/ ſo habe ich nicht al-
lein dieſen jammer ſondern alle zeitliche und ewige ſtraffen/ daher auch
dieſes/ wohl verſchuldet/ daß du dich in meiner noth meiner nicht an-
nehmeſt/ ſondern dein angeſicht von mir wendeſt/ und mich allerdings
verſtieſſeſt/ dann HErr ich bin nicht nur allein in ſuͤnden empfangen
und gebohren/ ſondern ich habe auch mit vielen unzaͤhlichen ſuͤnden/
in gedancken/ worten und wercken/ mich an dir groͤblich und ſchwehr-
lich verſuͤndiget. Wie viel gnade haſtu mir gegeben/ wie reichlich
habe ich dein wort von jugend auff gehabt/ wie offt hat dein Heil. Geiſt
kꝛaͤftig an meinem hertzen angeklopffet? ich armer habe aber ſolche gna-
de nicht ſo danckbarlich angewendet/ die krafft deines worts nicht ſo
fleißig in mein hertz gefaſſet/ noch deinem Heil. Geiſt ſo willig auffge-
macht/ ſondern leider ſeinen wuͤrckungen offt widerſtanden/ oder ſie
doch verſaͤumet/ daher iſts kein wunder/ daß das gute allgemach in
mir erloſchen/ und ich kaum etwas goͤttliches bey mir/ ſondern allein
meine verderbnuͤß und die hoͤlle/ die ich verdienet habe/ bey mir fuͤhle.
Dieſe meine ſuͤnde erkenne ich/ gerechter GOtt/ und ach daß ich ſie recht

gruͤnd-

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[732/0740] Das fuͤnffte Capitel. ligen Geiſt/ und lehre ihn recht ſeine wege erkennen/ zeige ihm auch noch in der that/ daß er ein Vater der barmhertzigkeit und GOTT alles troſtes zu ſeyn/ noch nicht auffgehoͤret habe. Jch werde auch noch ferner nicht vergeſſen/ den HErrn fuͤr ſeine noth anzuruffen/ mich hinwieder auch fuͤr mich und mein ſchwehres amt ſeiner bruͤderlichen fuͤrbitte verſehende. 1682. P. S. Weil auch eines gebets formul von mir verlanget worden/ ſo ſchi- cke auch hiemit eine/ nach belieben ſich derſelben/ oder einer andern/ welche ihn die eigene noth lehren moͤchte/ ſich zu bedienen. Der HErr gieſſe ſelbs uͤber ihn aus den Geiſt der gnaden und des gebets. ACh heiliger gerechter GOtt/ barmhertziger himmliſcher Vater/ deſſen gedancken wunderbarlich/ und deine wege/ auff welchen du uns fuͤhreſt/ unſerer vernunfft unbegreiflich/ aber alle deiner weiß- heit und guͤte gemaͤß find: du fuͤhreſt mich auch nach deinem rath/ a- ber daß ich noch deine art nicht faſſen oder verſtehen kan: ſo verleyhe mir doch das liecht deines H. Geiſtes/ in dem ich deinen willen und wie gut derſelbige ſeye/ erkennen koͤnne. Du ſiheſt ſelbs die angſt meines hertzens und mein elend/ ſo mir allzuſchwehr werden will/ und es mir an krafft dieſes weiter auszuſtehen ermangelt: Ach ſo ſihe es dann mit barmhertzigen augen an/ und laß es dir ſelbs zu hertzen gehen. Zwahr wo du wolteſt mit deinem knechte ins gericht gehen/ ſo habe ich nicht al- lein dieſen jammer ſondern alle zeitliche und ewige ſtraffen/ daher auch dieſes/ wohl verſchuldet/ daß du dich in meiner noth meiner nicht an- nehmeſt/ ſondern dein angeſicht von mir wendeſt/ und mich allerdings verſtieſſeſt/ dann HErr ich bin nicht nur allein in ſuͤnden empfangen und gebohren/ ſondern ich habe auch mit vielen unzaͤhlichen ſuͤnden/ in gedancken/ worten und wercken/ mich an dir groͤblich und ſchwehr- lich verſuͤndiget. Wie viel gnade haſtu mir gegeben/ wie reichlich habe ich dein wort von jugend auff gehabt/ wie offt hat dein Heil. Geiſt kꝛaͤftig an meinem hertzen angeklopffet? ich armer habe aber ſolche gna- de nicht ſo danckbarlich angewendet/ die krafft deines worts nicht ſo fleißig in mein hertz gefaſſet/ noch deinem Heil. Geiſt ſo willig auffge- macht/ ſondern leider ſeinen wuͤrckungen offt widerſtanden/ oder ſie doch verſaͤumet/ daher iſts kein wunder/ daß das gute allgemach in mir erloſchen/ und ich kaum etwas goͤttliches bey mir/ ſondern allein meine verderbnuͤß und die hoͤlle/ die ich verdienet habe/ bey mir fuͤhle. Dieſe meine ſuͤnde erkenne ich/ gerechter GOtt/ und ach daß ich ſie recht gruͤnd-

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 2. Halle (Saale), 1701, S. 732. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken02_1701/740>, abgerufen am 20.05.2024.

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