Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das sechste Capitel.

buchstäblichen wissenschafft der wort/ so wir davon gehöret haben/ bleibet/ und
nichts in das hertz kommet/ daher auch so gar schlechte früchten folgen. 9. Sept.
1681.

SECTIO XXXIX.

Frucht des predigamts bleibet nicht aus. Ob
sie auch in geringer maß/ nicht zu verachten: Marc. 4. ver-
dacht irriger lehr aus der lehr von der heiligung und le-
b[e]ndigen glauben: die doch allerdings Lutherisch.
Viele böse in predigamt aus Göttlichen
gericht.

DEr freundliche bericht von dem segen/ welchen GOTT zu dem anfang
des anbefohlenen amts gegeben/ hat mich von hertzen erfreuet. Es bleibet
einmahl dabey/ daß so wenig frucht aus den predigten meistens folget/ ist
ein zimlich stück der ursach bey uns selbs/ daß wir offt das wort des HERRN
nicht mit solcher treu vortragen/ wie es geschehen solte. Wo wirs aber in seiner
lauterkeit vorlegen/ und allemahl das jenige vornehmlich und meistens treiben/
was eben damahls und solchen leuten das allernothwendigste und dienlichste ist/ so
wird gewiß die verheissung des HERREN erfüllet werden/ daß es eben so wenig
solle leer und ohne frucht widerum/ nach dem es aus seinem munde gegangen ist/
zu rück kommen/ als wenig der regen und schnee ohne fruchtbahrt machende krafft
zu bleiben pflegen/ sondern die erde befeuchten/ und die früchten befördern. So
zeiget sich auch die sache noch heut zu tag in der erfahrung/ daß nicht leicht irgend
ein prediger auffstehen wird/ der mit sonderlichem eiffer das werck des HER-
REN zu treiben anfängt/ und nicht in der fast allgemeinen schläffrigkeit liegen
bleibet/ daß nicht also balden die gemeinde wird rege werden. Woraus zu sehen/
daß weder die krafft dem Göttlichem wort benommen/ noch welche hertzen so gar
verstocket seyn/ daß nichts mehr da hinein gienge/ oder sie nichts mehr fühlen/ son-
dern es mangle an den jenigen/ so mit dem wort allzu nachläßig und kaltsinnig um-
gehen. Es wird aber gemeiniglich die doppelte würckung haben/ wie es auch vor
diesen geheissen hat. Es seye ein geruch des lebens zum leben/ denen die da glauben/
und ein geruch des todes den halßstarrigen. Wie mein werther bruder selbs er-
fähret/ daß so wohl einige durch die von ihm treibende wahrheit in göttlichem segen
sich zu bessern anfangen/ als andere darüber ihre unzufriedenheit bezeugen/ und sich
einige lästerungen zu regen anheben. Jenes ist eine sache an sich selbs/ davor dem
himmlichen Vater hertzlich dauck zu sagen/ dann was ist köstlicher und mehrer

freude

Das ſechſte Capitel.

buchſtaͤblichen wiſſenſchafft der wort/ ſo wir davon gehoͤret haben/ bleibet/ und
nichts in das hertz kommet/ daher auch ſo gar ſchlechte fruͤchten folgen. 9. Sept.
1681.

SECTIO XXXIX.

Frucht des predigamts bleibet nicht aus. Ob
ſie auch in geringer maß/ nicht zu verachten: Marc. 4. ver-
dacht irriger lehr aus der lehr von der heiligung und le-
b[e]ndigen glauben: die doch allerdings Lutheriſch.
Viele boͤſe in predigamt aus Goͤttlichen
gericht.

DEr freundliche bericht von dem ſegen/ welchen GOTT zu dem anfang
des anbefohlenen amts gegeben/ hat mich von hertzen erfreuet. Es bleibet
einmahl dabey/ daß ſo wenig frucht aus den predigten meiſtens folget/ iſt
ein zimlich ſtuͤck der urſach bey uns ſelbs/ daß wir offt das wort des HERRN
nicht mit ſolcher treu vortragen/ wie es geſchehen ſolte. Wo wirs aber in ſeiner
lauterkeit vorlegen/ und allemahl das jenige vornehmlich und meiſtens treiben/
was eben damahls und ſolchen leuten das allernothwendigſte und dienlichſte iſt/ ſo
wird gewiß die verheiſſung des HERREN erfuͤllet werden/ daß es eben ſo wenig
ſolle leer und ohne frucht widerum/ nach dem es aus ſeinem munde gegangen iſt/
zu ruͤck kommen/ als wenig der regen und ſchnee ohne fruchtbahrt machende krafft
zu bleiben pflegen/ ſondern die erde befeuchten/ und die fruͤchten befoͤrdern. So
zeiget ſich auch die ſache noch heut zu tag in der erfahrung/ daß nicht leicht irgend
ein prediger auffſtehen wird/ der mit ſonderlichem eiffer das werck des HER-
REN zu treiben anfaͤngt/ und nicht in der faſt allgemeinen ſchlaͤffrigkeit liegen
bleibet/ daß nicht alſo balden die gemeinde wird rege werden. Woraus zu ſehen/
daß weder die krafft dem Goͤttlichem wort benommen/ noch welche hertzen ſo gar
verſtocket ſeyn/ daß nichts mehr da hinein gienge/ oder ſie nichts mehr fuͤhlen/ ſon-
dern es mangle an den jenigen/ ſo mit dem wort allzu nachlaͤßig und kaltſinnig um-
gehen. Es wird aber gemeiniglich die doppelte wuͤrckung haben/ wie es auch vor
dieſen geheiſſen hat. Es ſeye ein geruch des lebens zum leben/ denen die da glauben/
und ein geruch des todes den halßſtarrigen. Wie mein werther bruder ſelbs er-
faͤhret/ daß ſo wohl einige durch die von ihm treibende wahrheit in goͤttlichem ſegen
ſich zu beſſern anfangen/ als andere daruͤber ihre unzufriedenheit bezeugen/ und ſich
einige laͤſterungen zu regen anheben. Jenes iſt eine ſache an ſich ſelbs/ davor dem
himmlichen Vater hertzlich dauck zu ſagen/ dann was iſt koͤſtlicher und mehrer

freude

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0500" n="482"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das &#x017F;ech&#x017F;te Capitel.</hi></fw><lb/>
buch&#x017F;ta&#x0364;blichen wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft der wort/ &#x017F;o wir davon geho&#x0364;ret haben/ bleibet/ und<lb/>
nichts in das hertz kommet/ daher auch &#x017F;o gar &#x017F;chlechte fru&#x0364;chten folgen. 9. Sept.<lb/>
1681.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">SECTIO</hi> XXXIX.</hi> </head><lb/>
            <argument>
              <p> <hi rendition="#c"> <hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">F</hi>rucht des predigamts bleibet nicht aus. <hi rendition="#in">O</hi>b<lb/>
&#x017F;ie auch in geringer maß/ nicht zu verachten: Marc. 4. ver-<lb/>
dacht irriger lehr aus der lehr von der heiligung und le-<lb/>
b<supplied>e</supplied>ndigen glauben: die doch allerdings Lutheri&#x017F;ch.<lb/>
Viele bo&#x0364;&#x017F;e in predigamt aus Go&#x0364;ttlichen<lb/>
gericht.</hi> </hi> </p>
            </argument><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Er freundliche bericht von dem &#x017F;egen/ welchen <hi rendition="#g">GOTT</hi> zu dem anfang<lb/>
des anbefohlenen amts gegeben/ hat mich von hertzen erfreuet. Es bleibet<lb/>
einmahl dabey/ daß &#x017F;o wenig frucht aus den predigten mei&#x017F;tens folget/ i&#x017F;t<lb/>
ein zimlich &#x017F;tu&#x0364;ck der ur&#x017F;ach bey uns &#x017F;elbs/ daß wir offt das wort des <hi rendition="#g">HERRN</hi><lb/>
nicht mit &#x017F;olcher treu vortragen/ wie es ge&#x017F;chehen &#x017F;olte. Wo wirs aber in &#x017F;einer<lb/>
lauterkeit vorlegen/ und allemahl das jenige vornehmlich und mei&#x017F;tens treiben/<lb/>
was eben damahls und &#x017F;olchen leuten das allernothwendig&#x017F;te und dienlich&#x017F;te i&#x017F;t/ &#x017F;o<lb/>
wird gewiß die verhei&#x017F;&#x017F;ung des HERREN erfu&#x0364;llet werden/ daß es eben &#x017F;o wenig<lb/>
&#x017F;olle leer und ohne frucht widerum/ nach dem es aus &#x017F;einem munde gegangen i&#x017F;t/<lb/>
zu ru&#x0364;ck kommen/ als wenig der regen und &#x017F;chnee ohne fruchtbahrt machende krafft<lb/>
zu bleiben pflegen/ &#x017F;ondern die erde befeuchten/ und die fru&#x0364;chten befo&#x0364;rdern. So<lb/>
zeiget &#x017F;ich auch die &#x017F;ache noch heut zu tag in der erfahrung/ daß nicht leicht irgend<lb/>
ein prediger auff&#x017F;tehen wird/ der mit &#x017F;onderlichem eiffer das werck des HER-<lb/>
REN zu treiben anfa&#x0364;ngt/ und nicht in der fa&#x017F;t allgemeinen &#x017F;chla&#x0364;ffrigkeit liegen<lb/>
bleibet/ daß nicht al&#x017F;o balden die gemeinde wird rege werden. Woraus zu &#x017F;ehen/<lb/>
daß weder die krafft dem Go&#x0364;ttlichem wort benommen/ noch welche hertzen &#x017F;o gar<lb/>
ver&#x017F;tocket &#x017F;eyn/ daß nichts mehr da hinein gienge/ oder &#x017F;ie nichts mehr fu&#x0364;hlen/ &#x017F;on-<lb/>
dern es mangle an den jenigen/ &#x017F;o mit dem wort allzu nachla&#x0364;ßig und kalt&#x017F;innig um-<lb/>
gehen. Es wird aber gemeiniglich die doppelte wu&#x0364;rckung haben/ wie es auch vor<lb/>
die&#x017F;en gehei&#x017F;&#x017F;en hat. Es &#x017F;eye ein geruch des lebens zum leben/ denen die da glauben/<lb/>
und ein geruch des todes den halß&#x017F;tarrigen. Wie mein werther bruder &#x017F;elbs er-<lb/>
fa&#x0364;hret/ daß &#x017F;o wohl einige durch die von ihm treibende wahrheit in go&#x0364;ttlichem &#x017F;egen<lb/>
&#x017F;ich zu be&#x017F;&#x017F;ern anfangen/ als andere daru&#x0364;ber ihre unzufriedenheit bezeugen/ und &#x017F;ich<lb/>
einige la&#x0364;&#x017F;terungen zu regen anheben. Jenes i&#x017F;t eine &#x017F;ache an &#x017F;ich &#x017F;elbs/ davor dem<lb/>
himmlichen Vater hertzlich dauck zu &#x017F;agen/ dann was i&#x017F;t ko&#x0364;&#x017F;tlicher und mehrer<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">freude</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[482/0500] Das ſechſte Capitel. buchſtaͤblichen wiſſenſchafft der wort/ ſo wir davon gehoͤret haben/ bleibet/ und nichts in das hertz kommet/ daher auch ſo gar ſchlechte fruͤchten folgen. 9. Sept. 1681. SECTIO XXXIX. Frucht des predigamts bleibet nicht aus. Ob ſie auch in geringer maß/ nicht zu verachten: Marc. 4. ver- dacht irriger lehr aus der lehr von der heiligung und le- bendigen glauben: die doch allerdings Lutheriſch. Viele boͤſe in predigamt aus Goͤttlichen gericht. DEr freundliche bericht von dem ſegen/ welchen GOTT zu dem anfang des anbefohlenen amts gegeben/ hat mich von hertzen erfreuet. Es bleibet einmahl dabey/ daß ſo wenig frucht aus den predigten meiſtens folget/ iſt ein zimlich ſtuͤck der urſach bey uns ſelbs/ daß wir offt das wort des HERRN nicht mit ſolcher treu vortragen/ wie es geſchehen ſolte. Wo wirs aber in ſeiner lauterkeit vorlegen/ und allemahl das jenige vornehmlich und meiſtens treiben/ was eben damahls und ſolchen leuten das allernothwendigſte und dienlichſte iſt/ ſo wird gewiß die verheiſſung des HERREN erfuͤllet werden/ daß es eben ſo wenig ſolle leer und ohne frucht widerum/ nach dem es aus ſeinem munde gegangen iſt/ zu ruͤck kommen/ als wenig der regen und ſchnee ohne fruchtbahrt machende krafft zu bleiben pflegen/ ſondern die erde befeuchten/ und die fruͤchten befoͤrdern. So zeiget ſich auch die ſache noch heut zu tag in der erfahrung/ daß nicht leicht irgend ein prediger auffſtehen wird/ der mit ſonderlichem eiffer das werck des HER- REN zu treiben anfaͤngt/ und nicht in der faſt allgemeinen ſchlaͤffrigkeit liegen bleibet/ daß nicht alſo balden die gemeinde wird rege werden. Woraus zu ſehen/ daß weder die krafft dem Goͤttlichem wort benommen/ noch welche hertzen ſo gar verſtocket ſeyn/ daß nichts mehr da hinein gienge/ oder ſie nichts mehr fuͤhlen/ ſon- dern es mangle an den jenigen/ ſo mit dem wort allzu nachlaͤßig und kaltſinnig um- gehen. Es wird aber gemeiniglich die doppelte wuͤrckung haben/ wie es auch vor dieſen geheiſſen hat. Es ſeye ein geruch des lebens zum leben/ denen die da glauben/ und ein geruch des todes den halßſtarrigen. Wie mein werther bruder ſelbs er- faͤhret/ daß ſo wohl einige durch die von ihm treibende wahrheit in goͤttlichem ſegen ſich zu beſſern anfangen/ als andere daruͤber ihre unzufriedenheit bezeugen/ und ſich einige laͤſterungen zu regen anheben. Jenes iſt eine ſache an ſich ſelbs/ davor dem himmlichen Vater hertzlich dauck zu ſagen/ dann was iſt koͤſtlicher und mehrer freude

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/500
Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Theologische Bedencken. Bd. 3. Halle (Saale), 1702, S. 482. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_bedencken03_1702/500>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.