Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686.

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saumen/ in dem sie nachmal nicht eben so
bald wiederum zukommen pflegen: wo-
durch geschiehet/ daß sowol manches un-
terbleibet/ was sonsten zu unserem frieden
dienlich wäre/ alß auch wo man nachmal
seiner versaumnüß gewahr wird/ daß uns
unser gewissen darüber beschuldigt/ und also
sehr verunruhigen kan. Auff die regun-
gen deß fleisches aber hat man eben sowol
fleissig acht zugeben/ damit man densel-
ben nicht platz/ noch sie erstarcken lasse/ son-
dern die schlangeneyer/ ehe die Basilisken
darauß schlieffen/ beyzeiten zertrete. Dieses
dienet dazu/ damit wir unsere seele in dem
stande und reinigkeit behalte/ daß der HErr
darinnen wohnen/ und sein friede darin-
nen bleiben könne/ welcher aber nicht platz
hat/ da die unruhige lüste herrschen; sie herr-
schen aber bald/ wo man nicht genau auff
seiner hut ist/ und deroselben erstes auffstei-
gen/ da ihnen noch kräfftig widerstanden
werden mag/ bey zeiten warnimmet. Wer
also seine augen nicht auch stäts inner sich
gekehret hat/ die bewandnuß seiner seelen
warzunehmen/ geräth offt/ ehe er sichs versi-
het/ in solche fälle/ die das gewissen verletzen/

und

ſaumen/ in dem ſie nachmal nicht eben ſo
bald wiederum zukommen pflegen: wo-
durch geſchiehet/ daß ſowol manches un-
terbleibet/ was ſonſten zu unſerem frieden
dienlich waͤre/ alß auch wo man nachmal
ſeiner verſaumnuͤß gewahr wird/ daß uns
unſer gewiſſen daruͤber beſchuldigt/ und alſo
ſehr verunruhigen kan. Auff die regun-
gen deß fleiſches aber hat man eben ſowol
fleiſſig acht zugeben/ damit man denſel-
ben nicht platz/ noch ſie erſtarcken laſſe/ ſon-
dern die ſchlangeneyer/ ehe die Baſilisken
darauß ſchlieffen/ beyzeiten zertrete. Dieſes
dienet dazu/ damit wir unſere ſeele in dem
ſtande und reinigkeit behaltē/ daß der HErr
darinnen wohnen/ und ſein friede darin-
nen bleiben koͤnne/ welcher aber nicht platz
hat/ da die unruhige luͤſte herrſchen; ſie herr-
ſchen aber bald/ wo man nicht genau auff
ſeiner hut iſt/ und deroſelben erſtes auffſtei-
gen/ da ihnen noch kraͤfftig widerſtanden
werden mag/ bey zeiten warnimmet. Wer
alſo ſeine augen nicht auch ſtaͤts inner ſich
gekehret hat/ die bewandnuß ſeiner ſeelen
warzunehmen/ geraͤth offt/ ehe er ſichs verſi-
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[87/0099] ſaumen/ in dem ſie nachmal nicht eben ſo bald wiederum zukommen pflegen: wo- durch geſchiehet/ daß ſowol manches un- terbleibet/ was ſonſten zu unſerem frieden dienlich waͤre/ alß auch wo man nachmal ſeiner verſaumnuͤß gewahr wird/ daß uns unſer gewiſſen daruͤber beſchuldigt/ und alſo ſehr verunruhigen kan. Auff die regun- gen deß fleiſches aber hat man eben ſowol fleiſſig acht zugeben/ damit man denſel- ben nicht platz/ noch ſie erſtarcken laſſe/ ſon- dern die ſchlangeneyer/ ehe die Baſilisken darauß ſchlieffen/ beyzeiten zertrete. Dieſes dienet dazu/ damit wir unſere ſeele in dem ſtande und reinigkeit behaltē/ daß der HErr darinnen wohnen/ und ſein friede darin- nen bleiben koͤnne/ welcher aber nicht platz hat/ da die unruhige luͤſte herrſchen; ſie herr- ſchen aber bald/ wo man nicht genau auff ſeiner hut iſt/ und deroſelben erſtes auffſtei- gen/ da ihnen noch kraͤfftig widerſtanden werden mag/ bey zeiten warnimmet. Wer alſo ſeine augen nicht auch ſtaͤts inner ſich gekehret hat/ die bewandnuß ſeiner ſeelen warzunehmen/ geraͤth offt/ ehe er ſichs verſi- het/ in ſolche faͤlle/ die das gewiſſen verletzen/ und

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Zitationshilfe:	Spener, Philipp Jakob: Der innerliche und geistliche Friede. Frankfurt (Main), 1686, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_friede_1686/99>, abgerufen am 24.11.2024.

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