Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.seyn mag/ auch alles oben an unterschiedli- §. 95 Weil auch vielmal gottseligen her- ren.
ſeyn mag/ auch alles oben an unterſchiedli- §. 95 Weil auch vielmal gottſeligen her- ren.
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ſeyn mag/ auch alles oben an unterſchiedli-
chen orten vorgekommen iſt/ denſelben eine
unfehlbare probe ihres gnaden-ſtands/ und
alſo ſo vielmehr ihrer gnaden-würckung
ſeye. Alſo rufft ſolchen ſeelen GOtt noch
offtmal zu/ Eſa 57/15. Dann/ alſo ſpricht
der hohe und erhabene/ der ewiglich
wohnet/ deſſen name heilig iſt/ der ich
in der hoͤhe und im heiligthum wohne
und bey denen/ ſo zuſchlagenes und de-
müthiges geiſtes ſind/ auff daß ich er-
quicke den geiſt der gedemüthigten/
und das hertz der zerſchlagenen.
§. 95
Weil auch vielmal gottſeligen her-
tzen dieſe anfechtung kommet/ als ob ſie im-
mer boͤſer würden/ und ſie meynen/ je län-
ger ſie ſich prüfeten/ je weniger finden ſie
rechtſchaffenes gutes an ſich/ hingegen
immer mehr boͤſes/ ſo iſt zu mercken/ daß
ſie ſich darüber nicht zu aͤngſten/ oder des-
wegen davor zu halten haben/ daß ſie zu-
rücke gehen/ ſondern es iſt meiſtentheils
ſolches ein zeugnis vielmehr eines wachs-
thums/ und daß ſie mehr und mehr an-
fangen gewahr zu werden/ was von recht-
ſchaffenen Chriſten erfordert werde. Es
gehet hiermit gleichſam wie mit dem ſtudi-
ren.
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 290. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/352>, abgerufen am 26.06.2024. |