Stein, Lorenz von: Die Verwaltungslehre. Bd. 7. Stuttgart, 1868.

gerichtsbarkeit anerkennen kann, und daß das zweite, die persönliche
Abhängigkeit des Einzelnen vom Einzelnen, wie sie die Geschlechter-
ordnung an den Grundbesitz gebunden hat, unbedingt vernichten muß.
Allein die große Frage dieser Zeit ist der Weg und das Mittel, um zu
diesem Ziele zu gelangen. Diese aber bestehen in der staatsbürgerlichen
Verfassung, welche das Gesetz als den organischen Gesammtwillen des
Volkes anerkennt. Die staatsbürgerliche Gesellschaft fordert daher die
Verfassung; die Verfassung das Staatsbürgerthum; das Staatsbürger-
thum aber die Befreiung von der Abhängigkeit der Person und des Be-
sitzes des Einzelnen vom Einzelnen. Die Verfassung ist daher die formelle
Hauptsache, aber die Grundentlastung ist ihre Verwirklichung
für den Bauern. Und daher tritt von 1800 bis 1848 die Geschichte
der Grundentlastung gegen die der Verfassung in den Hintergrund, und
wie auch dem Wandernden das Ziel oft eben dadurch unsichtbar wird, daß
er ihm näher kommt, so sehen in dieser Zeit die meisten Schriftsteller gar
nicht, daß die Verfassung, nach der sie streben, doch zuletzt ohne Grund-
entlastung keinen festen Boden hat. Man redet wenig von ihr; man
schiebt sie zur Seite, aber so, wie man die großen Gedanken der Zukunft
bei Seite schiebt, leise und ohne Kampf. Es ist, als ob alle wüßten,
daß die Formfrage erledigt werden müßte, bevor man zur Hauptsache
übergeht. Und daher noch immer die Hoffnung der herrschenden Klasse,
die Befreiung der Beherrschten zurückzuhalten, die Grundentlastung zu
verschieben oder unvollständig zu machen, daher die Unsicherheit der
Regierungen, die noch allenthalben unter dem Druck dieser herrschenden
Klasse stehen, in allem was sie für die beherrschte thut; daher das
Fortbestehen der alten Namen und Verhältnisse der bäuerlichen Un-
freiheit trotz der Gesetze, die nicht ganz zur Ausführung gelangen, und
doch zu viel geben, um unbeachtet zu bleiben; daher denn aber auch
der stille Zorn des Landmannes, der seine Stellung und ihren Wider-
spruch fühit, einen Widerspruch, den die freien Städter nur noch empfind-
licher machen gegenüber den noch Frohnen leistenden, der Erbgerichts-
barkeit unterworfenen Bauern; daher die Macht des "Liberalismus" über
das Landvolk; daher die Wahrheit und das tiefe Einschneiden jenes Wor-
tes, das für Deutschland zuerst in der Darstellung des Socialismus und
Communismus ausgesprochen wurde: "die nächste Revolution wird eine
sociale sein"; daher, und wesentlich nur daher die Gewalt, und darin und
wesentlich nur darin das große und dauernde Ergebniß des Jahres 1848.

gerichtsbarkeit anerkennen kann, und daß das zweite, die perſönliche
Abhängigkeit des Einzelnen vom Einzelnen, wie ſie die Geſchlechter-
ordnung an den Grundbeſitz gebunden hat, unbedingt vernichten muß.
Allein die große Frage dieſer Zeit iſt der Weg und das Mittel, um zu
dieſem Ziele zu gelangen. Dieſe aber beſtehen in der ſtaatsbürgerlichen
Verfaſſung, welche das Geſetz als den organiſchen Geſammtwillen des
Volkes anerkennt. Die ſtaatsbürgerliche Geſellſchaft fordert daher die
Verfaſſung; die Verfaſſung das Staatsbürgerthum; das Staatsbürger-
thum aber die Befreiung von der Abhängigkeit der Perſon und des Be-
ſitzes des Einzelnen vom Einzelnen. Die Verfaſſung iſt daher die formelle
Hauptſache, aber die Grundentlaſtung iſt ihre Verwirklichung
für den Bauern. Und daher tritt von 1800 bis 1848 die Geſchichte
der Grundentlaſtung gegen die der Verfaſſung in den Hintergrund, und
wie auch dem Wandernden das Ziel oft eben dadurch unſichtbar wird, daß
er ihm näher kommt, ſo ſehen in dieſer Zeit die meiſten Schriftſteller gar
nicht, daß die Verfaſſung, nach der ſie ſtreben, doch zuletzt ohne Grund-
entlaſtung keinen feſten Boden hat. Man redet wenig von ihr; man
ſchiebt ſie zur Seite, aber ſo, wie man die großen Gedanken der Zukunft
bei Seite ſchiebt, leiſe und ohne Kampf. Es iſt, als ob alle wüßten,
daß die Formfrage erledigt werden müßte, bevor man zur Hauptſache
übergeht. Und daher noch immer die Hoffnung der herrſchenden Klaſſe,
die Befreiung der Beherrſchten zurückzuhalten, die Grundentlaſtung zu
verſchieben oder unvollſtändig zu machen, daher die Unſicherheit der
Regierungen, die noch allenthalben unter dem Druck dieſer herrſchenden
Klaſſe ſtehen, in allem was ſie für die beherrſchte thut; daher das
Fortbeſtehen der alten Namen und Verhältniſſe der bäuerlichen Un-
freiheit trotz der Geſetze, die nicht ganz zur Ausführung gelangen, und
doch zu viel geben, um unbeachtet zu bleiben; daher denn aber auch
der ſtille Zorn des Landmannes, der ſeine Stellung und ihren Wider-
ſpruch fühit, einen Widerſpruch, den die freien Städter nur noch empfind-
licher machen gegenüber den noch Frohnen leiſtenden, der Erbgerichts-
barkeit unterworfenen Bauern; daher die Macht des „Liberalismus“ über
das Landvolk; daher die Wahrheit und das tiefe Einſchneiden jenes Wor-
tes, das für Deutſchland zuerſt in der Darſtellung des Socialismus und
Communismus ausgeſprochen wurde: „die nächſte Revolution wird eine
ſociale ſein“; daher, und weſentlich nur daher die Gewalt, und darin und
weſentlich nur darin das große und dauernde Ergebniß des Jahres 1848.