Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776.

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Vom Himmel.

und Untern, als wie vom Nacheinanderfort-
gehenden (de continuo) oder vom Zusammen-
hängenden durch das Nacheinanderfortgehende
von dem Reinern bis zum Gröbern; (de cohae-
rente per continuum a puriori ad crassius)
aber das Jnnerliche und Aeußerliche verhalten
sich nicht nacheinanderfortgehend, sondern unter-
schieden. (non continue sed discrete) Es sind
zweyerley Arten der Grade oder Staffeln,
die nacheinanderfortgehenden; (continui
& non continui) die nacheinanderfortgehenden
Grade verhalten sich wie die Grade der Abnahme
des Lichts von der Flamme bis zu seiner Dunkel-
heit; oder wie die Grade der Abnahme des Ge-
sichts von dem, was im Lichte ist, bis zu dem
was im Schatten ist; oder aber wie die Grade
der Reinigkeit der Atmosphäre (oder Aether- und
Luftkreises) von untersten bis zu ihrem höchsten;
die Entfernungen bestimmen diese Grade. Hin-
gegen die nicht nacheinander fortgehenden sondern
unterschiedenen Grade (non continui sed discre-
ti) sind wie das Vorhergehende und Nachfol-
gende, (prius & posterius) wie die Ursache und
Würkung, und wie das Hervorbringende und
Hervorgebrachte unterschieden; wer nachforschet
wird sehen, daß in Allem und Jedem in der gan-
zen Welt, es mag seyn was es will, solche Gra-
de der Hervorbringung und Zusammensetzung
seyn, daß nemlich von dem einen das andere und
von dem andern das dritte kommt, und so wei-
ter. Wer sich nicht eine deutliche Erkänntniß

von

Vom Himmel.

und Untern, als wie vom Nacheinanderfort-
gehenden (de continuo) oder vom Zuſammen-
haͤngenden durch das Nacheinanderfortgehende
von dem Reinern bis zum Groͤbern; (de cohæ-
rente per continuum a puriori ad craſſius)
aber das Jnnerliche und Aeußerliche verhalten
ſich nicht nacheinanderfortgehend, ſondern unter-
ſchieden. (non continue ſed diſcrete) Es ſind
zweyerley Arten der Grade oder Staffeln,
die nacheinanderfortgehenden; (continui
& non continui) die nacheinanderfortgehenden
Grade verhalten ſich wie die Grade der Abnahme
des Lichts von der Flamme bis zu ſeiner Dunkel-
heit; oder wie die Grade der Abnahme des Ge-
ſichts von dem, was im Lichte iſt, bis zu dem
was im Schatten iſt; oder aber wie die Grade
der Reinigkeit der Atmoſphaͤre (oder Aether- und
Luftkreiſes) von unterſten bis zu ihrem hoͤchſten;
die Entfernungen beſtimmen dieſe Grade. Hin-
gegen die nicht nacheinander fortgehenden ſondern
unterſchiedenen Grade (non continui ſed diſcre-
ti) ſind wie das Vorhergehende und Nachfol-
gende, (prius & poſterius) wie die Urſache und
Wuͤrkung, und wie das Hervorbringende und
Hervorgebrachte unterſchieden; wer nachforſchet
wird ſehen, daß in Allem und Jedem in der gan-
zen Welt, es mag ſeyn was es will, ſolche Gra-
de der Hervorbringung und Zuſammenſetzung
ſeyn, daß nemlich von dem einen das andere und
von dem andern das dritte kommt, und ſo wei-
ter. Wer ſich nicht eine deutliche Erkaͤnntniß

von

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[36/0083] Vom Himmel. und Untern, als wie vom Nacheinanderfort- gehenden (de continuo) oder vom Zuſammen- haͤngenden durch das Nacheinanderfortgehende von dem Reinern bis zum Groͤbern; (de cohæ- rente per continuum a puriori ad craſſius) aber das Jnnerliche und Aeußerliche verhalten ſich nicht nacheinanderfortgehend, ſondern unter- ſchieden. (non continue ſed diſcrete) Es ſind zweyerley Arten der Grade oder Staffeln, die nacheinanderfortgehenden; (continui & non continui) die nacheinanderfortgehenden Grade verhalten ſich wie die Grade der Abnahme des Lichts von der Flamme bis zu ſeiner Dunkel- heit; oder wie die Grade der Abnahme des Ge- ſichts von dem, was im Lichte iſt, bis zu dem was im Schatten iſt; oder aber wie die Grade der Reinigkeit der Atmoſphaͤre (oder Aether- und Luftkreiſes) von unterſten bis zu ihrem hoͤchſten; die Entfernungen beſtimmen dieſe Grade. Hin- gegen die nicht nacheinander fortgehenden ſondern unterſchiedenen Grade (non continui ſed diſcre- ti) ſind wie das Vorhergehende und Nachfol- gende, (prius & poſterius) wie die Urſache und Wuͤrkung, und wie das Hervorbringende und Hervorgebrachte unterſchieden; wer nachforſchet wird ſehen, daß in Allem und Jedem in der gan- zen Welt, es mag ſeyn was es will, ſolche Gra- de der Hervorbringung und Zuſammenſetzung ſeyn, daß nemlich von dem einen das andere und von dem andern das dritte kommt, und ſo wei- ter. Wer ſich nicht eine deutliche Erkaͤnntniß von

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Zitationshilfe:	Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1776, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften01_1776/83>, abgerufen am 24.11.2024.

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