verborgen, das nicht soll entdeckt werden, noch heimlich, das nicht soll erkannt wer- den: was ihr im Finsternis gesagt habt, das wird man im Lichte hören, und was ihr ins Ohr geredet in den Kammern, das wird man auf den Dächern ausrufen," Luc. 12, 2. 3. Und Matth. 12. 36: "Jch sage euch, daß die Menschen von einem jeden unnützen Wort, daß sie geredet ha- ben, müssen Rechenschaft geben am Tage des Gerichts."
508. Wie es aber in diesem Zustande mit den Bösen aussieht, das kann ich nicht mit wenigem beschreiben, denn ein jeder raset sodann nach sei- nen Begierden, und diese sind mancherley, dero- wegen will ich nur einige besondere Umstände an- führen, woraus man auf das übrige schliessen kann. Diejenigen, welche sich selber über alles geliebet, und bey ihren Aemtern und Verrichtun- gen auf ihre selbsteigene Ehre gesehen, und Nu- tzen gestiftet, nicht um der Nutzstiftung willen, noch sich an solchen ergötzet haben, sondern um des Rufes willen, damit sie durch solche für wür- diger gehalten würden, als andre, und sich also an den Ruf ihrer Ehre ergötzen möchten, diese sind, wenn sie sich in diesem andern Zustand be- finden, weit dümmer, als andre; denn, um so viel sich einer liebet, um so viel entfernt er sich vom Himmel, und um so viel er sich vom Himmel entfernt, um so viel entfernt er sich auch von der
Weis-
Von der Geiſterwelt.
verborgen, das nicht ſoll entdeckt werden, noch heimlich, das nicht ſoll erkannt wer- den: was ihr im Finſternis geſagt habt, das wird man im Lichte hoͤren, und was ihr ins Ohr geredet in den Kammern, das wird man auf den Daͤchern ausrufen,“ Luc. 12, 2. 3. Und Matth. 12. 36: „Jch ſage euch, daß die Menſchen von einem jeden unnuͤtzen Wort, daß ſie geredet ha- ben, muͤſſen Rechenſchaft geben am Tage des Gerichts.“
508. Wie es aber in dieſem Zuſtande mit den Boͤſen ausſieht, das kann ich nicht mit wenigem beſchreiben, denn ein jeder raſet ſodann nach ſei- nen Begierden, und dieſe ſind mancherley, dero- wegen will ich nur einige beſondere Umſtaͤnde an- fuͤhren, woraus man auf das uͤbrige ſchlieſſen kann. Diejenigen, welche ſich ſelber uͤber alles geliebet, und bey ihren Aemtern und Verrichtun- gen auf ihre ſelbſteigene Ehre geſehen, und Nu- tzen geſtiftet, nicht um der Nutzſtiftung willen, noch ſich an ſolchen ergoͤtzet haben, ſondern um des Rufes willen, damit ſie durch ſolche fuͤr wuͤr- diger gehalten wuͤrden, als andre, und ſich alſo an den Ruf ihrer Ehre ergoͤtzen moͤchten, dieſe ſind, wenn ſie ſich in dieſem andern Zuſtand be- finden, weit duͤmmer, als andre; denn, um ſo viel ſich einer liebet, um ſo viel entfernt er ſich vom Himmel, und um ſo viel er ſich vom Himmel entfernt, um ſo viel entfernt er ſich auch von der
Weis-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0291"n="292"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Von der Geiſterwelt.</hi></fw><lb/><hirendition="#fr">verborgen, das nicht ſoll entdeckt werden,<lb/>
noch heimlich, das nicht ſoll erkannt wer-<lb/>
den: was ihr im Finſternis geſagt habt,<lb/>
das wird man im Lichte hoͤren, und was<lb/>
ihr ins Ohr geredet in den Kammern, das<lb/>
wird man auf den Daͤchern ausrufen,</hi>“<lb/>
Luc. 12, 2. 3. Und Matth. 12. 36: „<hirendition="#fr">Jch<lb/>ſage euch, daß die Menſchen von einem<lb/>
jeden unnuͤtzen Wort, daß ſie geredet ha-<lb/>
ben, muͤſſen Rechenſchaft geben am Tage<lb/>
des Gerichts.</hi>“</p><lb/><p>508. Wie es aber in dieſem Zuſtande mit den<lb/>
Boͤſen ausſieht, das kann ich nicht mit wenigem<lb/>
beſchreiben, denn ein jeder raſet ſodann nach ſei-<lb/>
nen Begierden, und dieſe ſind mancherley, dero-<lb/>
wegen will ich nur einige beſondere Umſtaͤnde an-<lb/>
fuͤhren, woraus man auf das uͤbrige ſchlieſſen<lb/>
kann. Diejenigen, welche ſich ſelber uͤber alles<lb/>
geliebet, und bey ihren Aemtern und Verrichtun-<lb/>
gen auf ihre ſelbſteigene Ehre geſehen, und Nu-<lb/>
tzen geſtiftet, nicht um der Nutzſtiftung willen,<lb/>
noch ſich an ſolchen ergoͤtzet haben, ſondern um<lb/>
des Rufes willen, damit ſie durch ſolche fuͤr wuͤr-<lb/>
diger gehalten wuͤrden, als andre, und ſich alſo<lb/>
an den Ruf ihrer Ehre ergoͤtzen moͤchten, dieſe<lb/>ſind, wenn ſie ſich in dieſem <hirendition="#fr">andern</hi> Zuſtand be-<lb/>
finden, weit duͤmmer, als andre; denn, um ſo<lb/>
viel ſich einer liebet, um ſo viel entfernt er ſich<lb/>
vom Himmel, und um ſo viel er ſich vom Himmel<lb/>
entfernt, um ſo viel entfernt er ſich auch von der<lb/><fwplace="bottom"type="catch">Weis-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[292/0291]
Von der Geiſterwelt.
verborgen, das nicht ſoll entdeckt werden,
noch heimlich, das nicht ſoll erkannt wer-
den: was ihr im Finſternis geſagt habt,
das wird man im Lichte hoͤren, und was
ihr ins Ohr geredet in den Kammern, das
wird man auf den Daͤchern ausrufen,“
Luc. 12, 2. 3. Und Matth. 12. 36: „Jch
ſage euch, daß die Menſchen von einem
jeden unnuͤtzen Wort, daß ſie geredet ha-
ben, muͤſſen Rechenſchaft geben am Tage
des Gerichts.“
508. Wie es aber in dieſem Zuſtande mit den
Boͤſen ausſieht, das kann ich nicht mit wenigem
beſchreiben, denn ein jeder raſet ſodann nach ſei-
nen Begierden, und dieſe ſind mancherley, dero-
wegen will ich nur einige beſondere Umſtaͤnde an-
fuͤhren, woraus man auf das uͤbrige ſchlieſſen
kann. Diejenigen, welche ſich ſelber uͤber alles
geliebet, und bey ihren Aemtern und Verrichtun-
gen auf ihre ſelbſteigene Ehre geſehen, und Nu-
tzen geſtiftet, nicht um der Nutzſtiftung willen,
noch ſich an ſolchen ergoͤtzet haben, ſondern um
des Rufes willen, damit ſie durch ſolche fuͤr wuͤr-
diger gehalten wuͤrden, als andre, und ſich alſo
an den Ruf ihrer Ehre ergoͤtzen moͤchten, dieſe
ſind, wenn ſie ſich in dieſem andern Zuſtand be-
finden, weit duͤmmer, als andre; denn, um ſo
viel ſich einer liebet, um ſo viel entfernt er ſich
vom Himmel, und um ſo viel er ſich vom Himmel
entfernt, um ſo viel entfernt er ſich auch von der
Weis-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 2. Frankfurt (Main), 1776, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/swedenborg_schriften02_1776/291>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
