Swedenborg, Emanuel: Auserlesene Schriften. Bd. 4. Frankfurt (Main), 1776.Vergleichung dieser Philosophie welches nicht nach mechanischen Regeln wür-ke Allein die Subordination der Motuum naturalium und Voluntatiorum, welche im menschlichen Leib ohne Schaden der Ord- nung im Ganzen, täglich an allen Affecten wahrzunehmen, zeigt an, daß dieser Saz von dem Herrn Auctore seinem System zu lieb angenommen worden. Es gibt in der Na- tur manches ens penetrabile, das den mecha- nischen Reglen nicht unterworfen, das nicht divisible ist, wie die Materie, und doch auch kein einfaches Ding ist. Auf diese Jdee hat der Herr Auctor keine Attention gemacht, weil seine Seele schon in diese Denkungs- Art figirt ware. Zwar gestehe ich, daß die- ses System recht schön läßt, sehr begreiflich ist, und vor allen andern durch seine Intelligibi- lite sich legitimirt: allein an statt der Conti- guite so vieler Activorum, Finitorum und Elementarium wird die wahre Jdee eines en- tis penetrabilis genug seyn, sein System zu widerlegen. Die Transmutation des Eisens in Kupfer, des Bleyes in Silber, des Mer- curii in Gold verwirft er aus eben dem Prin- cipio, weil es wider die Contiguitaet seye, welche Herr Prof. Ploucquet Legem continui- tatis heißt. Er sagt in seinen Miscellaneis Observationibus pag. 117. (darinn sonsten recht schöne Observationes sind,) wenn ein unächt Metall sollte in Gold verwandelt wer- den, so müßte solches Metall zurück gebracht werden
Vergleichung dieſer Philoſophie welches nicht nach mechaniſchen Regeln wuͤr-ke Allein die Subordination der Motuum naturalium und Voluntatiorum, welche im menſchlichen Leib ohne Schaden der Ord- nung im Ganzen, taͤglich an allen Affecten wahrzunehmen, zeigt an, daß dieſer Saz von dem Herrn Auctore ſeinem Syſtem zu lieb angenommen worden. Es gibt in der Na- tur manches ens penetrabile, das den mecha- niſchen Reglen nicht unterworfen, das nicht diviſible iſt, wie die Materie, und doch auch kein einfaches Ding iſt. Auf dieſe Jdee hat der Herr Auctor keine Attention gemacht, weil ſeine Seele ſchon in dieſe Denkungs- Art figirt ware. Zwar geſtehe ich, daß die- ſes Syſtem recht ſchoͤn laͤßt, ſehr begreiflich iſt, und vor allen andern durch ſeine Intelligibi- lité ſich legitimirt: allein an ſtatt der Conti- guité ſo vieler Activorum, Finitorum und Elementarium wird die wahre Jdee eines en- tis penetrabilis genug ſeyn, ſein Syſtem zu widerlegen. Die Transmutation des Eiſens in Kupfer, des Bleyes in Silber, des Mer- curii in Gold verwirft er aus eben dem Prin- cipio, weil es wider die Contiguitæt ſeye, welche Herr Prof. Ploucquet Legem continui- tatis heißt. Er ſagt in ſeinen Miſcellaneis Obſervationibus pag. 117. (darinn ſonſten recht ſchoͤne Obſervationes ſind,) wenn ein unaͤcht Metall ſollte in Gold verwandelt wer- den, ſo muͤßte ſolches Metall zuruͤck gebracht werden
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Vergleichung dieſer Philoſophie
welches nicht nach mechaniſchen Regeln wuͤr-
ke Allein die Subordination der Motuum
naturalium und Voluntatiorum, welche im
menſchlichen Leib ohne Schaden der Ord-
nung im Ganzen, taͤglich an allen Affecten
wahrzunehmen, zeigt an, daß dieſer Saz von
dem Herrn Auctore ſeinem Syſtem zu lieb
angenommen worden. Es gibt in der Na-
tur manches ens penetrabile, das den mecha-
niſchen Reglen nicht unterworfen, das nicht
diviſible iſt, wie die Materie, und doch auch
kein einfaches Ding iſt. Auf dieſe Jdee hat
der Herr Auctor keine Attention gemacht,
weil ſeine Seele ſchon in dieſe Denkungs-
Art figirt ware. Zwar geſtehe ich, daß die-
ſes Syſtem recht ſchoͤn laͤßt, ſehr begreiflich
iſt, und vor allen andern durch ſeine Intelligibi-
lité ſich legitimirt: allein an ſtatt der Conti-
guité ſo vieler Activorum, Finitorum und
Elementarium wird die wahre Jdee eines en-
tis penetrabilis genug ſeyn, ſein Syſtem zu
widerlegen. Die Transmutation des Eiſens
in Kupfer, des Bleyes in Silber, des Mer-
curii in Gold verwirft er aus eben dem Prin-
cipio, weil es wider die Contiguitæt ſeye,
welche Herr Prof. Ploucquet Legem continui-
tatis heißt. Er ſagt in ſeinen Miſcellaneis
Obſervationibus pag. 117. (darinn ſonſten
recht ſchoͤne Obſervationes ſind,) wenn ein
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den, ſo muͤßte ſolches Metall zuruͤck gebracht
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