Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

also hat mir GOtt wiederumb vergolten. Es wird
fürwahr/ in Ketzern jene Isaiae c. 33. v. 1. Weissagung
wahr/ Vae, qui praedaris, nonne & ipse praeda-
beris? & qui spernis, nonne & ipse sperneris? cum
consummaveris depraedationem, depraedaberis,
cum fatigatus desieris contemnere, contemneris.
Wehe dir/ der du raubest/ werdest du nicht auch
beraubet werden? und der du verachtest/ werdest
du nicht auchverachtet werden? wann du das Rau-
ben vollendet hast/ so wird man dich auch berauben/
und wann du des Verachtens müd bist/ und aufhö-
rest/ so wird man dich auch verachten. Alldiewei-
len dann die Ketzer das Band der Einigkeit der Kirch
zerrissen/ ist es billig/ und recht/ daß sie aus gerech-
ten Urtheil GOttes/ auch selbst unter ein ander zer-
rissen/ und zerschnitten werden/ und die Grueben/
die sie denen Catholischen zum Fall gegraben/ selbst
füllen/ und hinein fallen/ und also ihnen mit glei-
cher Maß ausgemessen werde/ mit welcher sie denen
Catholischen eingemessen.

Diß alles bekräfftiget der H: Augustinus, Tomo
3. de agone Christi c. 29. worvon er also schreibet:
Completum est in ipso Donato Haeresiarcha (in
Luthero/ Calvino) quod scriptum est. In qua
mensura mensi fueritis, remetietur vobis, sicut e-
nim ille Christum dividere (separando se ab Ec-
clesia) conatus est, sic & ipse a suis quotidiana
discissione dividitur. Percussit ille Ecclesiam lin-
gua litigiosa, qua nunc ipse conciditur, ut om-
nino dispereat, atque moriatur, & doctrina il-
lius intereat, ac penitus dispareat. Jn Donato
dem Ertz-Ketzer selbst (in Luther/ Calvino) ist er-
füllet worden/ was geschrieben ist: Jn welcher Maß
ihr einmesset/ in gleicher wird euch ausgemessen wer-

den.

alſo hat mir GOtt wiederumb vergolten. Es wird
fuͤrwahr/ in Ketzern jene Iſaiæ c. 33. v. 1. Weiſſagung
wahr/ Væ, qui prædaris, nonnè & ipſe præda-
beris? & qui ſpernis, nonnè & ipſe ſpernêris? cum
conſummaveris deprædationem, deprædaberis,
cum fatigatus deſieris contemnere, contemneris.
Wehe dir/ der du raubeſt/ werdeſt du nicht auch
beraubet werden? und der du verachteſt/ werdeſt
du nicht auchverachtet werden? wann du das Rau-
ben vollendet haſt/ ſo wird man dich auch berauben/
und wann du des Verachtens muͤd biſt/ und aufhoͤ-
reſt/ ſo wird man dich auch verachten. Alldiewei-
len dann die Ketzer das Band der Einigkeit der Kirch
zerriſſen/ iſt es billig/ und recht/ daß ſie aus gerech-
ten Urtheil GOttes/ auch ſelbſt unter ein ander zer-
riſſen/ und zerſchnitten werden/ und die Grueben/
die ſie denen Catholiſchen zum Fall gegraben/ ſelbſt
fuͤllen/ und hinein fallen/ und alſo ihnen mit glei-
cher Maß ausgemeſſen werde/ mit welcher ſie denen
Catholiſchen eingemeſſen.

Diß alles bekraͤfftiget der H: Auguſtinus, Tomo
3. de agone Chriſti c. 29. worvon er alſo ſchreibet:
Completum eſt in ipſo Donato Hæreſiarcha (in
Luthero/ Calvino) quod ſcriptum eſt. In qua
menſura menſi fueritis, remetietur vobis, ſicut e-
nim ille Chriſtum dividere (ſeparando ſe ab Ec-
cleſia) conatus eſt, ſic & ipſe à ſuis quotidiana
diſciſſione dividitur. Percuſſit ille Eccleſiam lin-
guâ litigiosâ, quâ nunc ipſe conciditur, ut om-
ninò diſpereat, atquè moriatur, & doctrina il-
lius intereat, ac penitus diſpareat. Jn Donato
dem Ertz-Ketzer ſelbſt (in Luther/ Calvino) iſt er-
fuͤllet worden/ was geſchrieben iſt: Jn welcher Maß
ihr einmeſſet/ in gleicher wird euch ausgemeſſen wer-

den.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0055" n="43"/>
al&#x017F;o hat mir GOtt wiederumb vergolten. Es wird<lb/>
fu&#x0364;rwahr/ in Ketzern jene <hi rendition="#aq">I&#x017F;aiæ <hi rendition="#i">c.</hi> 33. <hi rendition="#i">v.</hi></hi> 1. Wei&#x017F;&#x017F;agung<lb/>
wahr/ <hi rendition="#aq">Væ, qui prædaris, nonnè &amp; ip&#x017F;e præda-<lb/>
beris? &amp; qui &#x017F;pernis, nonnè &amp; ip&#x017F;e &#x017F;pernêris? cum<lb/>
con&#x017F;ummaveris deprædationem, deprædaberis,<lb/>
cum fatigatus de&#x017F;ieris contemnere, contemneris.</hi><lb/>
Wehe dir/ der du raube&#x017F;t/ werde&#x017F;t du nicht auch<lb/>
beraubet werden? und der du verachte&#x017F;t/ werde&#x017F;t<lb/>
du nicht auchverachtet werden? wann du das Rau-<lb/>
ben vollendet ha&#x017F;t/ &#x017F;o wird man dich auch berauben/<lb/>
und wann du des Verachtens mu&#x0364;d bi&#x017F;t/ und aufho&#x0364;-<lb/>
re&#x017F;t/ &#x017F;o wird man dich auch verachten. Alldiewei-<lb/>
len dann die Ketzer das Band der Einigkeit der Kirch<lb/>
zerri&#x017F;&#x017F;en/ i&#x017F;t es billig/ und recht/ daß &#x017F;ie aus gerech-<lb/>
ten Urtheil GOttes/ auch &#x017F;elb&#x017F;t unter ein ander zer-<lb/>
ri&#x017F;&#x017F;en/ und zer&#x017F;chnitten werden/ und die Grueben/<lb/>
die &#x017F;ie denen Catholi&#x017F;chen zum Fall gegraben/ &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
fu&#x0364;llen/ und hinein fallen/ und al&#x017F;o ihnen mit glei-<lb/>
cher Maß ausgeme&#x017F;&#x017F;en werde/ mit welcher &#x017F;ie denen<lb/>
Catholi&#x017F;chen eingeme&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Diß alles bekra&#x0364;fftiget der H: <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus, <hi rendition="#i">Tomo</hi><lb/>
3. <hi rendition="#i">de agone Chri&#x017F;ti c.</hi></hi> 2<hi rendition="#i">9.</hi> worvon er al&#x017F;o &#x017F;chreibet:<lb/><hi rendition="#aq">Completum e&#x017F;t in ip&#x017F;o Donato Hære&#x017F;iarcha</hi> (in<lb/>
Luthero/ Calvino) <hi rendition="#aq">quod &#x017F;criptum e&#x017F;t. In qua<lb/>
men&#x017F;ura men&#x017F;i fueritis, remetietur vobis, &#x017F;icut e-<lb/>
nim ille Chri&#x017F;tum dividere (&#x017F;eparando &#x017F;e ab Ec-<lb/>
cle&#x017F;ia) conatus e&#x017F;t, &#x017F;ic &amp; ip&#x017F;e à &#x017F;uis quotidiana<lb/>
di&#x017F;ci&#x017F;&#x017F;ione dividitur. Percu&#x017F;&#x017F;it ille Eccle&#x017F;iam lin-<lb/>
guâ litigiosâ, quâ nunc ip&#x017F;e conciditur, ut om-<lb/>
ninò di&#x017F;pereat, atquè moriatur, &amp; doctrina il-<lb/>
lius intereat, ac penitus di&#x017F;pareat.</hi> Jn <hi rendition="#aq">Donato</hi><lb/>
dem Ertz-Ketzer &#x017F;elb&#x017F;t (in Luther/ Calvino) i&#x017F;t er-<lb/>
fu&#x0364;llet worden/ was ge&#x017F;chrieben i&#x017F;t: Jn welcher Maß<lb/>
ihr einme&#x017F;&#x017F;et/ in gleicher wird euch ausgeme&#x017F;&#x017F;en wer-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den.</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[43/0055] alſo hat mir GOtt wiederumb vergolten. Es wird fuͤrwahr/ in Ketzern jene Iſaiæ c. 33. v. 1. Weiſſagung wahr/ Væ, qui prædaris, nonnè & ipſe præda- beris? & qui ſpernis, nonnè & ipſe ſpernêris? cum conſummaveris deprædationem, deprædaberis, cum fatigatus deſieris contemnere, contemneris. Wehe dir/ der du raubeſt/ werdeſt du nicht auch beraubet werden? und der du verachteſt/ werdeſt du nicht auchverachtet werden? wann du das Rau- ben vollendet haſt/ ſo wird man dich auch berauben/ und wann du des Verachtens muͤd biſt/ und aufhoͤ- reſt/ ſo wird man dich auch verachten. Alldiewei- len dann die Ketzer das Band der Einigkeit der Kirch zerriſſen/ iſt es billig/ und recht/ daß ſie aus gerech- ten Urtheil GOttes/ auch ſelbſt unter ein ander zer- riſſen/ und zerſchnitten werden/ und die Grueben/ die ſie denen Catholiſchen zum Fall gegraben/ ſelbſt fuͤllen/ und hinein fallen/ und alſo ihnen mit glei- cher Maß ausgemeſſen werde/ mit welcher ſie denen Catholiſchen eingemeſſen. Diß alles bekraͤfftiget der H: Auguſtinus, Tomo 3. de agone Chriſti c. 29. worvon er alſo ſchreibet: Completum eſt in ipſo Donato Hæreſiarcha (in Luthero/ Calvino) quod ſcriptum eſt. In qua menſura menſi fueritis, remetietur vobis, ſicut e- nim ille Chriſtum dividere (ſeparando ſe ab Ec- cleſia) conatus eſt, ſic & ipſe à ſuis quotidiana diſciſſione dividitur. Percuſſit ille Eccleſiam lin- guâ litigiosâ, quâ nunc ipſe conciditur, ut om- ninò diſpereat, atquè moriatur, & doctrina il- lius intereat, ac penitus diſpareat. Jn Donato dem Ertz-Ketzer ſelbſt (in Luther/ Calvino) iſt er- fuͤllet worden/ was geſchrieben iſt: Jn welcher Maß ihr einmeſſet/ in gleicher wird euch ausgemeſſen wer- den.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/55
Zitationshilfe:	Szentiványi, Márton: Strittige Abhandlungen Der Ketzerey-Lehren. Tyrnau, 1703, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/szentivanyi_ketzereylehren_1703/55>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.