Thomasius, Christian: Ausübung Der SittenLehre. Halle (Saale), 1696.Das 4. H. wie vielerley die Gem. N. bösen selbst von ihm unter dem Verlangen be-griffen wird/ und von uns schon beantworte[t] ist/ s) auch endlich die Liebe und der Haß als nur gemeldet/ nicht füglich von dem Verlangen abgesondert werden. 15. Solchergestalt aber sind unter denen 16. Die Verwunderung ist eine Toch- 17. Derowegen höret auch die Ver- 18. Je- s) n. 56. t) n. 25. 30.
Das 4. H. wie vielerley die Gem. N. boͤſen ſelbſt von ihm unter dem Verlangen be-griffen wird/ und von uns ſchon beantworte[t] iſt/ s) auch endlich die Liebe und der Haß als nur gemeldet/ nicht fuͤglich von dem Verlangen abgeſondert werden. 15. Solchergeſtalt aber ſind unter denen 16. Die Verwunderung iſt eine Toch- 17. Derowegen hoͤret auch die Ver- 18. Je- s) n. 56. t) n. 25. 30.
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Das 4. H. wie vielerley die Gem. N.
boͤſen ſelbſt von ihm unter dem Verlangen be-
griffen wird/ und von uns ſchon beantwortet
iſt/ s) auch endlich die Liebe und der Haß als
nur gemeldet/ nicht fuͤglich von dem Verlangen
abgeſondert werden.
15. Solchergeſtalt aber ſind unter denen
ſechs Gemuͤths-Neigungen des Carteſii, (nemlich
der Bewunderung Liebe/ Haß/ Begierde/
Freude/ Traurigkeit) die 2. 3. 4. 5. und 6. be-
antwortet. Von der Bewunderung haben
wir allbereit in vorigen Haupt-Stuͤck t) Erinne-
rung gethan/ wir wollẽ aber verſprochener maſſen
allhier den Reſt von den Jrrthuͤmern/ die Carte-
ſius in dieſen Stuͤck begehet/ kuͤrtzlich zeigen. Die-
ſes aber wird nicht beſſer geſchehen koͤnnen/ als
wenn wir erſt kurtze und wahre Lehr-Saͤtze von
der Bewunderung geben.
16. Die Verwunderung iſt eine Toch-
ter der Unwiſſenheit/ die die Menſchen ange-
trieben/ die Warheit zu unterſuchen/ weß-
halben das bekante Lied ſaget: Von wegen der
Verwunderung fingen die Menſchen an zu phi-
loſoyhiren.
17. Derowegen hoͤret auch die Ver-
wunderung auff/ ſo bald wir die Sache/ ſo
wir zu vorhero wegen unſerer Unwiſſenheit be-
wundert haben/ wiſſen/ z. e. wenn man die
Kuͤnſte eines Taſchenſpielers weiß.
18. Je-
s) n. 56.
t) n. 25. 30.
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