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Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691].

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der Warheit nachzudencken.

Autorität deiner Obrigkeit/ deiner Eltern o-
der Praeceptorum vorhalten/ und dein
Gewissen ängstigen wollen/ als wenn du das
natürliche Recht gröblich verletzetest/ wenn du
an der Warheit dessen/ was von deinen Obern/
Eltern oder Praeceptoren du gelehret worden
bist/ zweiffeln und dich unterfangen woltest von
ihrer Meinung abzuweichen. Denn in dem
ich aller Menschen/ sie seyn auch wer sie wol-
len/ erwehnet/ habe ich auch Obere/ Eltern
und Praeceptores darunter begriffen/ weil die
itzo angeführte Ursache dieselben so wohl als
andere Menschen angehet.

90. Die Sittenlehre wir dir zeigen/ daß wir
zwar schuldig sind/ unser äusserlich Thun
und Lassen nach dem Willen unserer Obern
und Eltern einzurichten/ und ihnen angeneh-
me Dienste auch wohl mit Gefahr unsers Le-
bens zu leisten; aber daß der Verstand keinen
Gesetzen unterworffen sey/ weil er von unsern
freyen Willen dependiret.

91. Was aber die Praeceptores absonder-
lich anlanget/ so laß dir doch über dieses deinen
Opponenten den Ursprung zeigen/ woher es
komme/ daß man die obligation gegen
dieselbe der Pflicht gegen die Eltern gleich

gemacht

der Warheit nachzudencken.

Autoritaͤt deiner Obrigkeit/ deiner Eltern o-
der Præceptorum vorhalten/ und dein
Gewiſſen aͤngſtigen wollen/ als wenn du das
natuͤrliche Recht groͤblich verletzeteſt/ wenn du
an der Warheit deſſen/ was von deinen Obern/
Eltern oder Præceptoren du gelehret worden
biſt/ zweiffeln und dich unterfangen wolteſt von
ihrer Meinung abzuweichen. Denn in dem
ich aller Menſchen/ ſie ſeyn auch wer ſie wol-
len/ erwehnet/ habe ich auch Obere/ Eltern
und Præceptores darunter begriffen/ weil die
itzo angefuͤhrte Urſache dieſelben ſo wohl als
andere Menſchen angehet.

90. Die Sittenlehre wir dir zeigen/ daß wir
zwar ſchuldig ſind/ unſer aͤuſſerlich Thun
und Laſſen nach dem Willen unſerer Obern
und Eltern einzurichten/ und ihnen angeneh-
me Dienſte auch wohl mit Gefahr unſers Le-
bens zu leiſten; aber daß der Verſtand keinen
Geſetzen unterworffen ſey/ weil er von unſern
freyen Willen dependiret.

91. Was aber die Præceptores abſonder-
lich anlanget/ ſo laß dir doch uͤber dieſes deinen
Opponenten den Urſprung zeigen/ woher es
komme/ daß man die obligation gegen
dieſelbe der Pflicht gegen die Eltern gleich

gemacht

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[43/0069] der Warheit nachzudencken. Autoritaͤt deiner Obrigkeit/ deiner Eltern o- der Præceptorum vorhalten/ und dein Gewiſſen aͤngſtigen wollen/ als wenn du das natuͤrliche Recht groͤblich verletzeteſt/ wenn du an der Warheit deſſen/ was von deinen Obern/ Eltern oder Præceptoren du gelehret worden biſt/ zweiffeln und dich unterfangen wolteſt von ihrer Meinung abzuweichen. Denn in dem ich aller Menſchen/ ſie ſeyn auch wer ſie wol- len/ erwehnet/ habe ich auch Obere/ Eltern und Præceptores darunter begriffen/ weil die itzo angefuͤhrte Urſache dieſelben ſo wohl als andere Menſchen angehet. 90. Die Sittenlehre wir dir zeigen/ daß wir zwar ſchuldig ſind/ unſer aͤuſſerlich Thun und Laſſen nach dem Willen unſerer Obern und Eltern einzurichten/ und ihnen angeneh- me Dienſte auch wohl mit Gefahr unſers Le- bens zu leiſten; aber daß der Verſtand keinen Geſetzen unterworffen ſey/ weil er von unſern freyen Willen dependiret. 91. Was aber die Præceptores abſonder- lich anlanget/ ſo laß dir doch uͤber dieſes deinen Opponenten den Urſprung zeigen/ woher es komme/ daß man die obligation gegen dieſelbe der Pflicht gegen die Eltern gleich gemacht

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Zitationshilfe:	Thomasius, Christian: Außübung Der Vernunfft-Lehre. Halle (Saale), [1691], S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thomasius_ausuebungvernunfftlehre_1691/69>, abgerufen am 21.11.2024.

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