Thunberg, Carl Peter: Reisen durch einen Theil von Europa, Afrika und Asien [...] in den Jahren 1770 bis 1779. Bd. 2. Übers. v. Christian Heinrich Groskurd. Berlin, 1794.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kleidung und Putz.

fuß, um die hübschen Fußboden-Matten nicht unrein zu
machen. Wenn er ins Haus kommt, tritt er seine
Schuhe aus, und setzt sie auf die Diele, oder auf eine
bey der Hausthür stehende Bank, läßt sie sich auch wohl
von einem Bedienten oder Mädchen abnehmen. Die
Holländer tragen ebenfalls, so lange sie in Japan sind,
da sie bisweilen bey Japanern Besuch abzulegen haben,
auch ihre eignen Zimmer auf der Factorey mit solchen
Matten belegt sind, keine Europäische Schuhe, sondern
an ihrer Stelle rothe, grüne oder schwarze Pantoffeln,
die sie beym Eintritte ins Haus ablegen können. Strüm-
pfe tragen sie aber doch, und über dieselben baumwollne
Schuhe mit Schnallen, die in Japan gemacht werden,
und so oft es nöthig ist, gewaschen werden können. Um
das Waschen nicht nöthig zu haben, lassen einige sie sich
von Atlas machen.

Die Art das Haar zu tragen ist bey diesem Volke
eben so sehr von der Sitte andrer Völker unterschieden,
und zugleich bey allen fast ohne Ausnahme gleich, als der
Anzug. Die Mannspersonen scheren den Kopf vorn von
der Stirn bis hinten in den Nacken, doch so, daß sie bey
den Schläfen und im Nacken etwas Haar sitzen lassen.
Diese wenigen Haare schmieren sie stark mit Oehl, strei-
chen sie am Kopfe hinauf, und binden sie oben auf dem
Kopfe mit einem mehrmahls umgewundnen weißen pa-
piernen Faden zusammen. Oberhalb dieses Gebindes
oder Wulstes lassen sie sie einen Finger lang stehen; das
übrige schneiden sie gerade ab, kleben es mit Oehl wohl
zusammen, und krümmen es so, daß die Spitze dieses
kurzen Zopfs gegen die Scheitel zu stehen kommt, wo
sie es mit dem nämlichen Faden in dieser Lage einmahl
umbinden und befestigen. Diese Frisur nehmen sie sorg-
fältig in Acht, und damit die wieder wachsenden Haar-

Kleidung und Putz.

fuß, um die huͤbſchen Fußboden-Matten nicht unrein zu
machen. Wenn er ins Haus kommt, tritt er ſeine
Schuhe aus, und ſetzt ſie auf die Diele, oder auf eine
bey der Hausthuͤr ſtehende Bank, laͤßt ſie ſich auch wohl
von einem Bedienten oder Maͤdchen abnehmen. Die
Hollaͤnder tragen ebenfalls, ſo lange ſie in Japan ſind,
da ſie bisweilen bey Japanern Beſuch abzulegen haben,
auch ihre eignen Zimmer auf der Factorey mit ſolchen
Matten belegt ſind, keine Europaͤiſche Schuhe, ſondern
an ihrer Stelle rothe, gruͤne oder ſchwarze Pantoffeln,
die ſie beym Eintritte ins Haus ablegen koͤnnen. Struͤm-
pfe tragen ſie aber doch, und uͤber dieſelben baumwollne
Schuhe mit Schnallen, die in Japan gemacht werden,
und ſo oft es noͤthig iſt, gewaſchen werden koͤnnen. Um
das Waſchen nicht noͤthig zu haben, laſſen einige ſie ſich
von Atlas machen.

Die Art das Haar zu tragen iſt bey dieſem Volke
eben ſo ſehr von der Sitte andrer Voͤlker unterſchieden,
und zugleich bey allen faſt ohne Ausnahme gleich, als der
Anzug. Die Mannsperſonen ſcheren den Kopf vorn von
der Stirn bis hinten in den Nacken, doch ſo, daß ſie bey
den Schlaͤfen und im Nacken etwas Haar ſitzen laſſen.
Dieſe wenigen Haare ſchmieren ſie ſtark mit Oehl, ſtrei-
chen ſie am Kopfe hinauf, und binden ſie oben auf dem
Kopfe mit einem mehrmahls umgewundnen weißen pa-
piernen Faden zuſammen. Oberhalb dieſes Gebindes
oder Wulſtes laſſen ſie ſie einen Finger lang ſtehen; das
uͤbrige ſchneiden ſie gerade ab, kleben es mit Oehl wohl
zuſammen, und kruͤmmen es ſo, daß die Spitze dieſes
kurzen Zopfs gegen die Scheitel zu ſtehen kommt, wo
ſie es mit dem naͤmlichen Faden in dieſer Lage einmahl
umbinden und befeſtigen. Dieſe Friſur nehmen ſie ſorg-
faͤltig in Acht, und damit die wieder wachſenden Haar-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <div n="3">
          <p><pb facs="#f0217" n="183"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Kleidung und Putz.</hi></fw><lb/>
fuß, um die hu&#x0364;b&#x017F;chen Fußboden-Matten nicht unrein zu<lb/>
machen. Wenn er ins Haus kommt, tritt er &#x017F;eine<lb/>
Schuhe aus, und &#x017F;etzt &#x017F;ie auf die Diele, oder auf eine<lb/>
bey der Hausthu&#x0364;r &#x017F;tehende Bank, la&#x0364;ßt &#x017F;ie &#x017F;ich auch wohl<lb/>
von einem Bedienten oder Ma&#x0364;dchen abnehmen. Die<lb/>
Holla&#x0364;nder tragen ebenfalls, &#x017F;o lange &#x017F;ie in <placeName>Japan</placeName> &#x017F;ind,<lb/>
da &#x017F;ie bisweilen bey Japanern Be&#x017F;uch abzulegen haben,<lb/>
auch ihre eignen Zimmer auf der Factorey mit &#x017F;olchen<lb/>
Matten belegt &#x017F;ind, keine Europa&#x0364;i&#x017F;che Schuhe, &#x017F;ondern<lb/>
an ihrer Stelle rothe, gru&#x0364;ne oder &#x017F;chwarze Pantoffeln,<lb/>
die &#x017F;ie beym Eintritte ins Haus ablegen ko&#x0364;nnen. Stru&#x0364;m-<lb/>
pfe tragen &#x017F;ie aber doch, und u&#x0364;ber die&#x017F;elben baumwollne<lb/>
Schuhe mit Schnallen, die in <placeName>Japan</placeName> gemacht werden,<lb/>
und &#x017F;o oft es no&#x0364;thig i&#x017F;t, gewa&#x017F;chen werden ko&#x0364;nnen. Um<lb/>
das Wa&#x017F;chen nicht no&#x0364;thig zu haben, la&#x017F;&#x017F;en einige &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
von Atlas machen.</p><lb/>
          <p>Die Art das Haar zu tragen i&#x017F;t bey die&#x017F;em Volke<lb/>
eben &#x017F;o &#x017F;ehr von der Sitte andrer Vo&#x0364;lker unter&#x017F;chieden,<lb/>
und zugleich bey allen fa&#x017F;t ohne Ausnahme gleich, als der<lb/>
Anzug. Die Mannsper&#x017F;onen &#x017F;cheren den Kopf vorn von<lb/>
der Stirn bis hinten in den Nacken, doch &#x017F;o, daß &#x017F;ie bey<lb/>
den Schla&#x0364;fen und im Nacken etwas Haar &#x017F;itzen la&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Die&#x017F;e wenigen Haare &#x017F;chmieren &#x017F;ie &#x017F;tark mit Oehl, &#x017F;trei-<lb/>
chen &#x017F;ie am Kopfe hinauf, und binden &#x017F;ie oben auf dem<lb/>
Kopfe mit einem mehrmahls umgewundnen weißen pa-<lb/>
piernen Faden zu&#x017F;ammen. Oberhalb die&#x017F;es Gebindes<lb/>
oder Wul&#x017F;tes la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ie einen Finger lang &#x017F;tehen; das<lb/>
u&#x0364;brige &#x017F;chneiden &#x017F;ie gerade ab, kleben es mit Oehl wohl<lb/>
zu&#x017F;ammen, und kru&#x0364;mmen es &#x017F;o, daß die Spitze die&#x017F;es<lb/>
kurzen Zopfs gegen die Scheitel zu &#x017F;tehen kommt, wo<lb/>
&#x017F;ie es mit dem na&#x0364;mlichen Faden in die&#x017F;er Lage einmahl<lb/>
umbinden und befe&#x017F;tigen. Die&#x017F;e Fri&#x017F;ur nehmen &#x017F;ie &#x017F;org-<lb/>
fa&#x0364;ltig in Acht, und damit die wieder wach&#x017F;enden Haar-<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[183/0217] Kleidung und Putz. fuß, um die huͤbſchen Fußboden-Matten nicht unrein zu machen. Wenn er ins Haus kommt, tritt er ſeine Schuhe aus, und ſetzt ſie auf die Diele, oder auf eine bey der Hausthuͤr ſtehende Bank, laͤßt ſie ſich auch wohl von einem Bedienten oder Maͤdchen abnehmen. Die Hollaͤnder tragen ebenfalls, ſo lange ſie in Japan ſind, da ſie bisweilen bey Japanern Beſuch abzulegen haben, auch ihre eignen Zimmer auf der Factorey mit ſolchen Matten belegt ſind, keine Europaͤiſche Schuhe, ſondern an ihrer Stelle rothe, gruͤne oder ſchwarze Pantoffeln, die ſie beym Eintritte ins Haus ablegen koͤnnen. Struͤm- pfe tragen ſie aber doch, und uͤber dieſelben baumwollne Schuhe mit Schnallen, die in Japan gemacht werden, und ſo oft es noͤthig iſt, gewaſchen werden koͤnnen. Um das Waſchen nicht noͤthig zu haben, laſſen einige ſie ſich von Atlas machen. Die Art das Haar zu tragen iſt bey dieſem Volke eben ſo ſehr von der Sitte andrer Voͤlker unterſchieden, und zugleich bey allen faſt ohne Ausnahme gleich, als der Anzug. Die Mannsperſonen ſcheren den Kopf vorn von der Stirn bis hinten in den Nacken, doch ſo, daß ſie bey den Schlaͤfen und im Nacken etwas Haar ſitzen laſſen. Dieſe wenigen Haare ſchmieren ſie ſtark mit Oehl, ſtrei- chen ſie am Kopfe hinauf, und binden ſie oben auf dem Kopfe mit einem mehrmahls umgewundnen weißen pa- piernen Faden zuſammen. Oberhalb dieſes Gebindes oder Wulſtes laſſen ſie ſie einen Finger lang ſtehen; das uͤbrige ſchneiden ſie gerade ab, kleben es mit Oehl wohl zuſammen, und kruͤmmen es ſo, daß die Spitze dieſes kurzen Zopfs gegen die Scheitel zu ſtehen kommt, wo ſie es mit dem naͤmlichen Faden in dieſer Lage einmahl umbinden und befeſtigen. Dieſe Friſur nehmen ſie ſorg- faͤltig in Acht, und damit die wieder wachſenden Haar-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/thunberg_reisen02_1794
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/thunberg_reisen02_1794/217
Zitationshilfe:	Thunberg, Carl Peter: Reisen durch einen Theil von Europa, Afrika und Asien [...] in den Jahren 1770 bis 1779. Bd. 2. Übers. v. Christian Heinrich Groskurd. Berlin, 1794, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/thunberg_reisen02_1794/217>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.