Tieck, Ludwig: William Lovell. Bd. 1. Berlin u. a., 1795.

such, ihn wieder fröhlich zu machen, vergeblich
war, da er endlich manche unverständliche Win-
ke fallen ließ, so drang man in ihn, die Ursache
seines Tiefsinns zu entdecken. Izt gestand er
nun, erst einem, dann mehreren, daß sein Freund
F * * * allerdings Wort halte, ihn nach seinem
Tode zu besuchen; er komme zwar nicht selbst,
aber in jeder Mitternacht rolle ein Todtenkopf,
von einer Kugel durchbohrt, durch die Mitte
seines Schlafzimmers, stehe vor seinem Bette
stille, als wenn er ihn mahnend mit den leeren
Augenhöhlen ansehen wolle, und verschwinde
dann wieder; diese schreckliche Erscheinung rau-
be ihm den Schlaf und die Munterkeit, er kön-
ne seitdem keinen frohen Gedanken fassen. --
Von den meisten ward diese Erzählung für eine
unglückliche Phantasie, von wenigen nur und
gerade von den einfältigsten für Wahrheit ge-
halten. -- Wildbergs Krankheit aber nahm in-
dessen zu; er fing izt an, häufiger und öffentli-
cher seine Vision zu erzählen, er bestritt den
Aberglauben nicht mehr, sondern ließ sich im
Gegentheile gern von Gespenstern vorsprechen,
und so kam es bald dahin, daß man ihm den

ſuch, ihn wieder froͤhlich zu machen, vergeblich
war, da er endlich manche unverſtaͤndliche Win-
ke fallen ließ, ſo drang man in ihn, die Urſache
ſeines Tiefſinns zu entdecken. Izt geſtand er
nun, erſt einem, dann mehreren, daß ſein Freund
F * * * allerdings Wort halte, ihn nach ſeinem
Tode zu beſuchen; er komme zwar nicht ſelbſt,
aber in jeder Mitternacht rolle ein Todtenkopf,
von einer Kugel durchbohrt, durch die Mitte
ſeines Schlafzimmers, ſtehe vor ſeinem Bette
ſtille, als wenn er ihn mahnend mit den leeren
Augenhoͤhlen anſehen wolle, und verſchwinde
dann wieder; dieſe ſchreckliche Erſcheinung rau-
be ihm den Schlaf und die Munterkeit, er koͤn-
ne ſeitdem keinen frohen Gedanken faſſen. —
Von den meiſten ward dieſe Erzaͤhlung fuͤr eine
ungluͤckliche Phantaſie, von wenigen nur und
gerade von den einfaͤltigſten fuͤr Wahrheit ge-
halten. — Wildbergs Krankheit aber nahm in-
deſſen zu; er fing izt an, haͤufiger und oͤffentli-
cher ſeine Viſion zu erzaͤhlen, er beſtritt den
Aberglauben nicht mehr, ſondern ließ ſich im
Gegentheile gern von Geſpenſtern vorſprechen,
und ſo kam es bald dahin, daß man ihm den