Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der 11te Junius.

Wohl dir, o Tugendfreund! daß droben
Nicht Menschen tadeln, Menschen loben:
Das blinde Volk versteht es nicht.
Es sieht nur durch Vergrößrungsgläser,
Die man für seinen Jrthum schleift!
Es rühmet was als Zeitungsleser,
Und schimpft auf das, was nicht in seinem Treibhaus reift.

Nichts ist unsichrer, als die Rangordnung, welche Men-
schen unter einander machen. Für Geld, Schmeicheleien
und Frohndienste kan man sich hoch bei ihnen anbringen. Aber
Eine unehrerbietige Miene, Eine versagte Dienstleistung setzen
auch wieder sehr tief herab. Die Rangliste eines sinnlichen
Menschen lautet etwa folgendermassen:

"Obenan stehe ich selbst. Alle Menschen, die ich kenne,
&q;haben so viele Fehler, daß sie mir diesen Ort nicht streitig ma-
&q;chen können. Den zweiten Platz weise ich denen an, welche
&q;das Glück haben, meine Freunde und Anverwandten zu seyn.
&q;Jn dieser Rubrick muß auch wol das Schoßhündchen gesetzt
&q;werden; denn drittens kommen schon diejenigen, die für mich
&q;arbeiten. Die vierte Stelle gehöret wol den Mächtigen, welche
&q;mir etwas geben oder nehmen können. Vom fünften Range
&q;sollen die seyn, welche mich belustigen und verführen können. An
&q;sie schliessen sich erfahrne Greise, Obrigkeit und Lehrer an, wofern
&q;sie mir nicht unangenehme Dinge sagen; denn sonst stosse ich sie
&q;zurück. Jn den sechsten Raum werfe ich -- sie taugen alle
&q;nichts! Jedoch, Ordnung muß seyn. Seidene Kleider gehen
&q;also vorauf; sind sie mit Gold besetzt: desto besser! dann ist ihr
&q;Werth entschieden. Ein schönes Gesicht, vornehme Geburt,
&q;und jeder, der gleich dem Teufel schaden kan, müssen doch auch dem

&q;Pöbel

Tiedens Abendand. I. Th. Y

Der 11te Junius.

Wohl dir, o Tugendfreund! daß droben
Nicht Menſchen tadeln, Menſchen loben:
Das blinde Volk verſteht es nicht.
Es ſieht nur durch Vergroͤßrungsglaͤſer,
Die man fuͤr ſeinen Jrthum ſchleift!
Es ruͤhmet was als Zeitungsleſer,
Und ſchimpft auf das, was nicht in ſeinem Treibhaus reift.

Nichts iſt unſichrer, als die Rangordnung, welche Men-
ſchen unter einander machen. Fuͤr Geld, Schmeicheleien
und Frohndienſte kan man ſich hoch bei ihnen anbringen. Aber
Eine unehrerbietige Miene, Eine verſagte Dienſtleiſtung ſetzen
auch wieder ſehr tief herab. Die Rangliſte eines ſinnlichen
Menſchen lautet etwa folgendermaſſen:

„Obenan ſtehe ich ſelbſt. Alle Menſchen, die ich kenne,
&q;haben ſo viele Fehler, daß ſie mir dieſen Ort nicht ſtreitig ma-
&q;chen koͤnnen. Den zweiten Platz weiſe ich denen an, welche
&q;das Gluͤck haben, meine Freunde und Anverwandten zu ſeyn.
&q;Jn dieſer Rubrick muß auch wol das Schoßhuͤndchen geſetzt
&q;werden; denn drittens kommen ſchon diejenigen, die fuͤr mich
&q;arbeiten. Die vierte Stelle gehoͤret wol den Maͤchtigen, welche
&q;mir etwas geben oder nehmen koͤnnen. Vom fuͤnften Range
&q;ſollen die ſeyn, welche mich beluſtigen und verfuͤhren koͤnnen. An
&q;ſie ſchlieſſen ſich erfahrne Greiſe, Obrigkeit und Lehrer an, wofern
&q;ſie mir nicht unangenehme Dinge ſagen; denn ſonſt ſtoſſe ich ſie
&q;zuruͤck. Jn den ſechſten Raum werfe ich — ſie taugen alle
&q;nichts! Jedoch, Ordnung muß ſeyn. Seidene Kleider gehen
&q;alſo vorauf; ſind ſie mit Gold beſetzt: deſto beſſer! dann iſt ihr
&q;Werth entſchieden. Ein ſchoͤnes Geſicht, vornehme Geburt,
&q;und jeder, der gleich dem Teufel ſchaden kan, muͤſſen doch auch dem

&q;Poͤbel

Tiedens Abendand. I. Th. Y

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0374" n="337[367]"/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <div n="3">
            <head>Der 11<hi rendition="#sup">te</hi> Junius.</head><lb/>
            <lg type="poem">
              <l><hi rendition="#in">W</hi>ohl dir, o Tugendfreund! daß droben</l><lb/>
              <l>Nicht Men&#x017F;chen tadeln, Men&#x017F;chen loben:</l><lb/>
              <l>Das blinde Volk ver&#x017F;teht es nicht.</l><lb/>
              <l>Es &#x017F;ieht nur durch Vergro&#x0364;ßrungsgla&#x0364;&#x017F;er,</l><lb/>
              <l>Die man fu&#x0364;r &#x017F;einen Jrthum &#x017F;chleift!</l><lb/>
              <l>Es ru&#x0364;hmet was als Zeitungsle&#x017F;er,</l><lb/>
              <l>Und &#x017F;chimpft auf das, was nicht in &#x017F;einem Treibhaus reift.</l>
            </lg><lb/>
            <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
            <p><hi rendition="#in">N</hi>ichts i&#x017F;t un&#x017F;ichrer, als <hi rendition="#fr">die Rangordnung,</hi> welche Men-<lb/>
&#x017F;chen unter einander machen. Fu&#x0364;r Geld, Schmeicheleien<lb/>
und Frohndien&#x017F;te kan man &#x017F;ich hoch bei ihnen anbringen. Aber<lb/>
Eine unehrerbietige Miene, Eine ver&#x017F;agte Dien&#x017F;tlei&#x017F;tung &#x017F;etzen<lb/>
auch wieder &#x017F;ehr tief herab. Die Rangli&#x017F;te eines &#x017F;innlichen<lb/>
Men&#x017F;chen lautet etwa folgenderma&#x017F;&#x017F;en:</p><lb/>
            <p>&#x201E;Obenan &#x017F;tehe ich &#x017F;elb&#x017F;t. Alle Men&#x017F;chen, die ich kenne,<lb/>
&amp;q;haben &#x017F;o viele Fehler, daß &#x017F;ie mir die&#x017F;en Ort nicht &#x017F;treitig ma-<lb/>
&amp;q;chen ko&#x0364;nnen. Den zweiten Platz wei&#x017F;e ich denen an, welche<lb/>
&amp;q;das Glu&#x0364;ck haben, meine Freunde und Anverwandten zu &#x017F;eyn.<lb/>
&amp;q;Jn die&#x017F;er Rubrick muß auch wol das Schoßhu&#x0364;ndchen ge&#x017F;etzt<lb/>
&amp;q;werden; denn drittens kommen &#x017F;chon diejenigen, die fu&#x0364;r mich<lb/>
&amp;q;arbeiten. Die vierte Stelle geho&#x0364;ret wol den Ma&#x0364;chtigen, welche<lb/>
&amp;q;mir etwas geben oder nehmen ko&#x0364;nnen. Vom fu&#x0364;nften Range<lb/>
&amp;q;&#x017F;ollen die &#x017F;eyn, welche mich belu&#x017F;tigen und verfu&#x0364;hren ko&#x0364;nnen. An<lb/>
&amp;q;&#x017F;ie &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich erfahrne Grei&#x017F;e, Obrigkeit und Lehrer an, wofern<lb/>
&amp;q;&#x017F;ie mir nicht unangenehme Dinge &#x017F;agen; denn &#x017F;on&#x017F;t &#x017F;to&#x017F;&#x017F;e ich &#x017F;ie<lb/>
&amp;q;zuru&#x0364;ck. Jn den &#x017F;ech&#x017F;ten Raum werfe ich &#x2014; &#x017F;ie taugen alle<lb/>
&amp;q;nichts! Jedoch, Ordnung muß &#x017F;eyn. Seidene Kleider gehen<lb/>
&amp;q;al&#x017F;o vorauf; &#x017F;ind &#x017F;ie mit Gold be&#x017F;etzt: de&#x017F;to be&#x017F;&#x017F;er! dann i&#x017F;t ihr<lb/>
&amp;q;Werth ent&#x017F;chieden. Ein &#x017F;cho&#x0364;nes Ge&#x017F;icht, vornehme Geburt,<lb/>
&amp;q;und jeder, der gleich dem Teufel &#x017F;chaden kan, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en doch auch dem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Tiedens Abendand. <hi rendition="#aq">I.</hi> Th. Y</fw><fw place="bottom" type="catch">&amp;q;Po&#x0364;bel</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[337[367]/0374] Der 11te Junius. Wohl dir, o Tugendfreund! daß droben Nicht Menſchen tadeln, Menſchen loben: Das blinde Volk verſteht es nicht. Es ſieht nur durch Vergroͤßrungsglaͤſer, Die man fuͤr ſeinen Jrthum ſchleift! Es ruͤhmet was als Zeitungsleſer, Und ſchimpft auf das, was nicht in ſeinem Treibhaus reift. Nichts iſt unſichrer, als die Rangordnung, welche Men- ſchen unter einander machen. Fuͤr Geld, Schmeicheleien und Frohndienſte kan man ſich hoch bei ihnen anbringen. Aber Eine unehrerbietige Miene, Eine verſagte Dienſtleiſtung ſetzen auch wieder ſehr tief herab. Die Rangliſte eines ſinnlichen Menſchen lautet etwa folgendermaſſen: „Obenan ſtehe ich ſelbſt. Alle Menſchen, die ich kenne, &q;haben ſo viele Fehler, daß ſie mir dieſen Ort nicht ſtreitig ma- &q;chen koͤnnen. Den zweiten Platz weiſe ich denen an, welche &q;das Gluͤck haben, meine Freunde und Anverwandten zu ſeyn. &q;Jn dieſer Rubrick muß auch wol das Schoßhuͤndchen geſetzt &q;werden; denn drittens kommen ſchon diejenigen, die fuͤr mich &q;arbeiten. Die vierte Stelle gehoͤret wol den Maͤchtigen, welche &q;mir etwas geben oder nehmen koͤnnen. Vom fuͤnften Range &q;ſollen die ſeyn, welche mich beluſtigen und verfuͤhren koͤnnen. An &q;ſie ſchlieſſen ſich erfahrne Greiſe, Obrigkeit und Lehrer an, wofern &q;ſie mir nicht unangenehme Dinge ſagen; denn ſonſt ſtoſſe ich ſie &q;zuruͤck. Jn den ſechſten Raum werfe ich — ſie taugen alle &q;nichts! Jedoch, Ordnung muß ſeyn. Seidene Kleider gehen &q;alſo vorauf; ſind ſie mit Gold beſetzt: deſto beſſer! dann iſt ihr &q;Werth entſchieden. Ein ſchoͤnes Geſicht, vornehme Geburt, &q;und jeder, der gleich dem Teufel ſchaden kan, muͤſſen doch auch dem &q;Poͤbel Tiedens Abendand. I. Th. Y

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Li Xang: Bearbeitung und strukturelle Auszeichnung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription. (2023-05-24T12:24:22Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Frauke Thielert, Linda Kirsten, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Zeitungen zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Weitere Informationen:

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/374
Zitationshilfe:	Tiede, Johann Friedrich: Unterhaltungen mit Gott in den Abendstunden. Halle, 1775, S. 337[367]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tiede_unterhaltungen01_1775/374>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.