ans Licht getreten unter dem Namen eines ewigen Evangelii, so gänzlig dahin zielete, die Bettelmönche zuerheben, welchen in dem jezt angehenden geistligern Zeitlause die Gemeine Gottes zur Verwaltung solte anvertrauet werden, mit größerer Volkommenheit und Macht, als die ersten Boten Jesu gehabt, nachdem die andern gottesdienstligen Leute würden abgeschaffet sein; dieser neuen Lehre, die auch mündlig vorgetragen wurde, wiedersprachen die Bischöfe und ordentligen Lehrer, sonderlig die zu Paris, sonderlig Wilhelm von S. Amor; es kam aber dieses erst unter Nocenzens Nachfolger zur Entscheidung. Des Bannes ohngeachtet behielt König Konrad wieder seinen Gegner die Oberhand, starb aber den 22 Mai 1254 gleichfals vom Giste, mit Hinterlaßung eines zweijärigen Sohns, Namens Konrad oder Konradin. Wilhelm war alsdan ohne Wiederspruch König, 1256wurde aber 1256 im Kriege wieder die Friesen in einem Treffen erschlagen. Richard, ein Bruder Heinrichs 3, Königs von Engelland, 1257ward hierauf 1257 von einigen teutschen Fürsten erwelet, gekrönet und von den meisten erkant, hielt sich aber nicht lange in Teutschland auf, wo sein Ansehen geringe war; Alfons 10, König von Costilien, der auch von einigen erwelet worden, kam gar nicht nach Teutschland: dieses und Italien wurde nun aufs äuserste zerrüttet. Seit
ans Licht getreten unter dem Namen eines ewigen Evangelii, so gänzlig dahin zielete, die Bettelmönche zuerheben, welchen in dem jezt angehenden geistligern Zeitlause die Gemeine Gottes zur Verwaltung solte anvertrauet werden, mit größerer Volkommenheit und Macht, als die ersten Boten Jesu gehabt, nachdem die andern gottesdienstligen Leute würden abgeschaffet sein; dieser neuen Lehre, die auch mündlig vorgetragen wurde, wiedersprachen die Bischöfe und ordentligen Lehrer, sonderlig die zu Paris, sonderlig Wilhelm von S. Amor; es kam aber dieses erst unter Nocenzens Nachfolger zur Entscheidung. Des Bannes ohngeachtet behielt König Konrad wieder seinen Gegner die Oberhand, starb aber den 22 Mai 1254 gleichfals vom Giste, mit Hinterlaßung eines zweijärigen Sohns, Namens Konrad oder Konradin. Wilhelm war alsdan ohne Wiederspruch König, 1256wurde aber 1256 im Kriege wieder die Friesen in einem Treffen erschlagen. Richard, ein Bruder Heinrichs 3, Königs von Engelland, 1257ward hierauf 1257 von einigen teutschen Fürsten erwelet, gekrönet und von den meisten erkant, hielt sich aber nicht lange in Teutschland auf, wo sein Ansehen geringe war; Alfons 10, König von Costilien, der auch von einigen erwelet worden, kam gar nicht nach Teutschland: dieses und Italien wurde nun aufs äuserste zerrüttet. Seit
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0496"n="484"/>
ans Licht getreten unter dem Namen eines ewigen Evangelii, so gänzlig dahin zielete, die Bettelmönche zuerheben, welchen in dem jezt angehenden geistligern Zeitlause die Gemeine Gottes zur Verwaltung solte anvertrauet werden, mit größerer Volkommenheit und Macht, als die ersten Boten Jesu gehabt, nachdem die andern gottesdienstligen Leute würden abgeschaffet sein; dieser neuen Lehre, die auch mündlig vorgetragen wurde, wiedersprachen die Bischöfe und ordentligen Lehrer, sonderlig die zu Paris, sonderlig Wilhelm von S. Amor; es kam aber dieses erst unter Nocenzens Nachfolger zur Entscheidung. Des Bannes ohngeachtet behielt König Konrad wieder seinen Gegner die Oberhand, starb aber den 22 Mai 1254 gleichfals vom Giste, mit Hinterlaßung eines zweijärigen Sohns, Namens Konrad oder Konradin. Wilhelm war alsdan ohne Wiederspruch König, <noteplace="left">1256</note>wurde aber 1256 im Kriege wieder die Friesen in einem Treffen erschlagen. Richard, ein Bruder Heinrichs 3, Königs von Engelland, <noteplace="left">1257</note>ward hierauf 1257 von einigen teutschen Fürsten erwelet, gekrönet und von den meisten erkant, hielt sich aber nicht lange in Teutschland auf, wo sein Ansehen geringe war; Alfons 10, König von Costilien, der auch von einigen erwelet worden, kam gar nicht nach Teutschland: dieses und Italien wurde nun aufs äuserste zerrüttet. Seit
</p></div></body></text></TEI>
[484/0496]
ans Licht getreten unter dem Namen eines ewigen Evangelii, so gänzlig dahin zielete, die Bettelmönche zuerheben, welchen in dem jezt angehenden geistligern Zeitlause die Gemeine Gottes zur Verwaltung solte anvertrauet werden, mit größerer Volkommenheit und Macht, als die ersten Boten Jesu gehabt, nachdem die andern gottesdienstligen Leute würden abgeschaffet sein; dieser neuen Lehre, die auch mündlig vorgetragen wurde, wiedersprachen die Bischöfe und ordentligen Lehrer, sonderlig die zu Paris, sonderlig Wilhelm von S. Amor; es kam aber dieses erst unter Nocenzens Nachfolger zur Entscheidung. Des Bannes ohngeachtet behielt König Konrad wieder seinen Gegner die Oberhand, starb aber den 22 Mai 1254 gleichfals vom Giste, mit Hinterlaßung eines zweijärigen Sohns, Namens Konrad oder Konradin. Wilhelm war alsdan ohne Wiederspruch König, wurde aber 1256 im Kriege wieder die Friesen in einem Treffen erschlagen. Richard, ein Bruder Heinrichs 3, Königs von Engelland, ward hierauf 1257 von einigen teutschen Fürsten erwelet, gekrönet und von den meisten erkant, hielt sich aber nicht lange in Teutschland auf, wo sein Ansehen geringe war; Alfons 10, König von Costilien, der auch von einigen erwelet worden, kam gar nicht nach Teutschland: dieses und Italien wurde nun aufs äuserste zerrüttet. Seit
1256
1257
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 484. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/496>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
