die Christen aufsuchen und sie zum Opfer zwingen oder den Richtern einhändigen solten: über solche wurden in jeder Landschaft Leute von höherm Stande als Hoheprister gesezet, die wie jene mit einem weißen Mantel gezieret waren. Weil er gleichwol einen Schein der Gelindigkeit haben wolte; befahl 307er 307 die Bekenner nicht mehr zutöten, sondern zuverstümmeln und leibeigen zumachen: es wurden also Nasen und Ohren ihnen abgeschnitten, oder eine Hand abgehauet, oder ein Fus gelämet und ein Auge ausgestochen. 308Ferner verordnete er 308, daß ale Speisen den Göttern geweihet, alle Thiere zum Eßen von den Prister mit Opfercebräuchen geschlachtet wurden, daß auf allen Straßen Bilder und Altäre aufgerichtet, auch häufige Wachen bestellet wurden, im die heimligen Christen zuentdekken. Als er indes von der Erhöhung Licinii Nachrichterhalten hatte: wolte er weder diesem [w]eichen, noch fernerhin Gehülf heißen, achtete nichts auf alle von Galerio desfals gethanen Vorstellungen. Ein empfindliger Verrus für diesen, der deswegen einen so unannehnligen Reichsgehülfen gemacht hatte, daß er folgsam wäre. Etwas nachzugeben, hob er 308 die Benennung der Nachfolger oder Gehülfen auf, nante sich und Liciniun die Erhabenen, Maximinum und Constantnum Söhne des Erhabenen: aber Maxininus berichtete darauf, daß ihm sein Heer die Be-
die Christen aufsuchen und sie zum Opfer zwingen oder den Richtern einhändigen solten: über solche wurden in jeder Landschaft Leute von höherm Stande als Hoheprister gesezet, die wie jene mit einem weißen Mantel gezieret waren. Weil er gleichwol einen Schein der Gelindigkeit haben wolte; befahl 307er 307 die Bekenner nicht mehr zutöten, sondern zuverstümmeln und leibeigen zumachen: es wurden also Nasen und Ohren ihnen abgeschnitten, oder eine Hand abgehauet, oder ein Fus gelämet und ein Auge ausgestochen. 308Ferner verordnete er 308, daß ale Speisen den Göttern geweihet, alle Thiere zum Eßen von den Prister mit Opfercebräuchen geschlachtet wurden, daß auf allen Straßen Bilder und Altäre aufgerichtet, auch häufige Wachen bestellet wurden, im die heimligen Christen zuentdekken. Als er indes von der Erhöhung Licinii Nachrichterhalten hatte: wolte er weder diesem [w]eichen, noch fernerhin Gehülf heißen, achtete nichts auf alle von Galerio desfals gethanen Vorstellungen. Ein empfindliger Verrus für diesen, der deswegen einen so unannehnligen Reichsgehülfen gemacht hatte, daß er folgsam wäre. Etwas nachzugeben, hob er 308 die Benennung der Nachfolger oder Gehülfen auf, nante sich und Liciniun die Erhabenen, Maximinum und Constantnum Söhne des Erhabenen: aber Maxininus berichtete darauf, daß ihm sein Heer die Be-
<TEI><text><body><div><p><pbfacs="#f0052"n="40"/>
die Christen aufsuchen und sie zum Opfer zwingen oder den Richtern einhändigen solten: über solche wurden in jeder Landschaft Leute von höherm Stande als Hoheprister gesezet, die wie jene mit einem weißen Mantel gezieret waren. Weil er gleichwol einen Schein der Gelindigkeit haben wolte; befahl <noteplace="left">307</note>er 307 die Bekenner nicht mehr zutöten, sondern zuverstümmeln und leibeigen zumachen: es wurden also Nasen und Ohren ihnen abgeschnitten, oder eine Hand abgehauet, oder ein Fus gelämet und ein Auge ausgestochen. <noteplace="left">308</note>Ferner verordnete er 308, daß ale Speisen den Göttern geweihet, alle Thiere zum Eßen von den Prister mit Opfercebräuchen geschlachtet wurden, daß auf allen Straßen Bilder und Altäre aufgerichtet, auch häufige Wachen bestellet wurden, im die heimligen Christen zuentdekken. Als er indes von der Erhöhung Licinii Nachrichterhalten hatte: wolte er weder diesem <supplied>w</supplied>eichen, noch fernerhin Gehülf heißen, achtete nichts auf alle von Galerio desfals gethanen Vorstellungen. Ein empfindliger Verrus für diesen, der deswegen einen so unannehnligen Reichsgehülfen gemacht hatte, daß er folgsam wäre. Etwas nachzugeben, hob er 308 die Benennung der Nachfolger oder Gehülfen auf, nante sich und Liciniun die Erhabenen, Maximinum und Constantnum Söhne des Erhabenen: aber Maxininus berichtete darauf, daß ihm sein Heer die Be-
</p></div></body></text></TEI>
[40/0052]
die Christen aufsuchen und sie zum Opfer zwingen oder den Richtern einhändigen solten: über solche wurden in jeder Landschaft Leute von höherm Stande als Hoheprister gesezet, die wie jene mit einem weißen Mantel gezieret waren. Weil er gleichwol einen Schein der Gelindigkeit haben wolte; befahl er 307 die Bekenner nicht mehr zutöten, sondern zuverstümmeln und leibeigen zumachen: es wurden also Nasen und Ohren ihnen abgeschnitten, oder eine Hand abgehauet, oder ein Fus gelämet und ein Auge ausgestochen. Ferner verordnete er 308, daß ale Speisen den Göttern geweihet, alle Thiere zum Eßen von den Prister mit Opfercebräuchen geschlachtet wurden, daß auf allen Straßen Bilder und Altäre aufgerichtet, auch häufige Wachen bestellet wurden, im die heimligen Christen zuentdekken. Als er indes von der Erhöhung Licinii Nachrichterhalten hatte: wolte er weder diesem weichen, noch fernerhin Gehülf heißen, achtete nichts auf alle von Galerio desfals gethanen Vorstellungen. Ein empfindliger Verrus für diesen, der deswegen einen so unannehnligen Reichsgehülfen gemacht hatte, daß er folgsam wäre. Etwas nachzugeben, hob er 308 die Benennung der Nachfolger oder Gehülfen auf, nante sich und Liciniun die Erhabenen, Maximinum und Constantnum Söhne des Erhabenen: aber Maxininus berichtete darauf, daß ihm sein Heer die Be-
307
308
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription.
(2013-02-15T13:54:31Z)
Weitere Informationen:
Anmerkungen zur Transkription:
Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
Ligaturen werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.
Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 40. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/52>, abgerufen am 18.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
