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Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776.

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bräuche bei den Taboriten einzufüren, wovon Comenius Meldung thut, scheinet gleichwol zu spätern Jahren und alleiniger Herschaft Georgs zugehören) beide suchten irdischen Vorzug, der eine in bürgerligen, der andere in der gottesdienstligen Verfaßung des gesamten Landes, welches ihnen der Basler Vergleich möglig zumachen schien, daher sie an selbigem hingen und nach selbigem alles in eine gottesdienstlige Vereinigung bringen wolten: Der Papst Eugen verwarf gleichwol diesen Vergleich und hatte zu Florenz die Hussiten aufs neue verdammet; vergebens wiederholten die Bömen ihre Bitte für den Rokyzan, daß er als Erzbischof bestätiget würde; Eugenius forderte, daß er schlechterdings die vier Prager Bedingungen abschweren solte, auch die vom Genuße des Weins im Abendmale, wolte auch dabei von der baselschen Erklärung nichts wißen: Papst und König schikten 1445 eine Gesandschaft1445 nach Bömen, die Aufhebung des Vertrages zufordern; die Bömen schikten hinwieder eine Gesandschaft an jene, die Bestätigung deßelben und ihres erwelten Erzbischofs zusuchen.

Der türkischen Macht wiederstund Ungern fast allein und erhielt nur aus Polen einige Hülfe, da es mit selbigem unter einem Könige stund. Amer Murath, welcher vor Albrechts 2 Tode Servien erobert hatte, belagerte Belarad 1440 als der Streit

bräuche bei den Taboriten einzufüren, wovon Comenius Meldung thut, scheinet gleichwol zu spätern Jahren und alleiniger Herschaft Georgs zugehören) beide suchten irdischen Vorzug, der eine in bürgerligen, der andere in der gottesdienstligen Verfaßung des gesamten Landes, welches ihnen der Basler Vergleich möglig zumachen schien, daher sie an selbigem hingen und nach selbigem alles in eine gottesdienstlige Vereinigung bringen wolten: Der Papst Eugen verwarf gleichwol diesen Vergleich und hatte zu Florenz die Hussiten aufs neue verdammet; vergebens wiederholten die Bömen ihre Bitte für den Rokyzan, daß er als Erzbischof bestätiget würde; Eugenius forderte, daß er schlechterdings die vier Prager Bedingungen abschweren solte, auch die vom Genuße des Weins im Abendmale, wolte auch dabei von der baselschen Erklärung nichts wißen: Papst und König schikten 1445 eine Gesandschaft1445 nach Bömen, die Aufhebung des Vertrages zufordern; die Bömen schikten hinwieder eine Gesandschaft an jene, die Bestätigung deßelben und ihres erwelten Erzbischofs zusuchen.

Der türkischen Macht wiederstund Ungern fast allein und erhielt nur aus Polen einige Hülfe, da es mit selbigem unter einem Könige stund. Amer Murath, welcher vor Albrechts 2 Tode Servien erobert hatte, belagerte Belarad 1440 als der Streit

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[613/0625] bräuche bei den Taboriten einzufüren, wovon Comenius Meldung thut, scheinet gleichwol zu spätern Jahren und alleiniger Herschaft Georgs zugehören) beide suchten irdischen Vorzug, der eine in bürgerligen, der andere in der gottesdienstligen Verfaßung des gesamten Landes, welches ihnen der Basler Vergleich möglig zumachen schien, daher sie an selbigem hingen und nach selbigem alles in eine gottesdienstlige Vereinigung bringen wolten: Der Papst Eugen verwarf gleichwol diesen Vergleich und hatte zu Florenz die Hussiten aufs neue verdammet; vergebens wiederholten die Bömen ihre Bitte für den Rokyzan, daß er als Erzbischof bestätiget würde; Eugenius forderte, daß er schlechterdings die vier Prager Bedingungen abschweren solte, auch die vom Genuße des Weins im Abendmale, wolte auch dabei von der baselschen Erklärung nichts wißen: Papst und König schikten 1445 eine Gesandschaft nach Bömen, die Aufhebung des Vertrages zufordern; die Bömen schikten hinwieder eine Gesandschaft an jene, die Bestätigung deßelben und ihres erwelten Erzbischofs zusuchen. 1445 Der türkischen Macht wiederstund Ungern fast allein und erhielt nur aus Polen einige Hülfe, da es mit selbigem unter einem Könige stund. Amer Murath, welcher vor Albrechts 2 Tode Servien erobert hatte, belagerte Belarad 1440 als der Streit

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Zitationshilfe: Tönnies, Johann Heinrich: Auszug der Geschichte zur Erklärung der Offenbarung Johannis. Leipzig, 1776, S. 613. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/toennies_auszug_1776/625>, abgerufen am 22.11.2024.