Treitschke, Heinrich von: Deutsche Geschichte im Neunzehnten Jahrhundert. Bd. 5: Bis zur März-Revolution. Leipzig, 1894.

In Köln geboren, kleiner Leute Kind, hatte Blum vor Jahren als
Chorknabe den Altardienst verrichtet und sich dann aus tiefer Armuth
tapfer in die Höhe gearbeitet, auch eine leidliche Bildung erlangt, die
doch niemals weit über den Gesichtskreis des Kleinbürgerthums hinaus-
ging, also dem schlichten Volke immer verständlich blieb. Die natürliche
Beredsamkeit der Rheinländer besaß er im höchsten Maße und dazu eine
dämonische Gabe die Menschen zu beherrschen. Wenn der breitschulterige,
behagliche Bürger mit dem unschönen, aber klugen und gutmüthigen Ge-
sicht und den strahlenden blauen Augen zu sprechen anhob, immer aus
tiefster Brust, meist hochpathetisch, zur rechten Zeit auch sentimental, dann
fühlten die Handwerker und die Ladengehilfen: das ist unser Mann. Jetzt
bekleidete er in Leipzig die bescheidene Stelle des Theatercassirers und
war doch schon eine Macht. Auf den jährlich wiederkehrenden Schiller-
festen, die er eingerichtet hatte, feierte er den Dichter der Freiheit; mit
den Führern der süddeutschen Oppositionsparteien stand er in regem Ver-
kehr; die polnischen Flüchtlinge nahmen in seinem Hause Herberge, und
in stiller Nacht feilte er selbst an dem Schlüssel, der den Aufständischen
das Thor der Krakauer Citadelle öffnen sollte. Bei allen Wahlen ent-
faltete er eine rastlose Thätigkeit, die er selbst ehrlich als Wühlerei
bezeichnete. Auch mit gewandter Feder vertrat er die demokratischen Grund-
sätze in seinem Volkstaschenbuche "Vorwärts" und in den Sächsischen
Vaterlandsblättern, einem sehr wirksamen Blättchen, das namentlich die
Abderitenstreiche der Kleinstaaterei köstlich verhöhnte. An Stoff konnte
es ja hier in der Mitte Deutschlands niemals fehlen. Da war in Alten-
burg der hochmüthige, verschwenderische Hof, in Reuß jüngerer Linie der
halbtolle Fürst Heinrich LXXII. Die Erlasse dieses volksbeglückenden Patri-
archen brauchte man nur nachzudrucken um den Radicalen ein Fest zu
bereiten. Seinen Garten in Osterstein öffnete er allen anständigen Frem-
den, aber "mit der Dunkelheit hört der Besuch auf. Warum? Weil dann
die Begriffe Anständig und Unanständig sich verwirren." Und nach einem
Feuer in Lobenstein ließ sich der zweiundsiebzigste Heinrich also vernehmen:
"Mein Grundsatz ist: erst löschen und dann einpacken. Nämlich so:
wenn ein kleines Feuer schnell gelöscht wird, so schlafen dann die Leute
ruhiger, als wenn durch Vernachlässigung desselben eine schlecht gebaute
Stadt vielleicht drauf geht."

Also unermüdlich in der Verbreitung demokratischer Ideen, begrüßte
Blum es als einen willkommenen Zufall, daß er selbst katholisch getauft

In Köln geboren, kleiner Leute Kind, hatte Blum vor Jahren als
Chorknabe den Altardienſt verrichtet und ſich dann aus tiefer Armuth
tapfer in die Höhe gearbeitet, auch eine leidliche Bildung erlangt, die
doch niemals weit über den Geſichtskreis des Kleinbürgerthums hinaus-
ging, alſo dem ſchlichten Volke immer verſtändlich blieb. Die natürliche
Beredſamkeit der Rheinländer beſaß er im höchſten Maße und dazu eine
dämoniſche Gabe die Menſchen zu beherrſchen. Wenn der breitſchulterige,
behagliche Bürger mit dem unſchönen, aber klugen und gutmüthigen Ge-
ſicht und den ſtrahlenden blauen Augen zu ſprechen anhob, immer aus
tiefſter Bruſt, meiſt hochpathetiſch, zur rechten Zeit auch ſentimental, dann
fühlten die Handwerker und die Ladengehilfen: das iſt unſer Mann. Jetzt
bekleidete er in Leipzig die beſcheidene Stelle des Theatercaſſirers und
war doch ſchon eine Macht. Auf den jährlich wiederkehrenden Schiller-
feſten, die er eingerichtet hatte, feierte er den Dichter der Freiheit; mit
den Führern der ſüddeutſchen Oppoſitionsparteien ſtand er in regem Ver-
kehr; die polniſchen Flüchtlinge nahmen in ſeinem Hauſe Herberge, und
in ſtiller Nacht feilte er ſelbſt an dem Schlüſſel, der den Aufſtändiſchen
das Thor der Krakauer Citadelle öffnen ſollte. Bei allen Wahlen ent-
faltete er eine raſtloſe Thätigkeit, die er ſelbſt ehrlich als Wühlerei
bezeichnete. Auch mit gewandter Feder vertrat er die demokratiſchen Grund-
ſätze in ſeinem Volkstaſchenbuche „Vorwärts“ und in den Sächſiſchen
Vaterlandsblättern, einem ſehr wirkſamen Blättchen, das namentlich die
Abderitenſtreiche der Kleinſtaaterei köſtlich verhöhnte. An Stoff konnte
es ja hier in der Mitte Deutſchlands niemals fehlen. Da war in Alten-
burg der hochmüthige, verſchwenderiſche Hof, in Reuß jüngerer Linie der
halbtolle Fürſt Heinrich LXXII. Die Erlaſſe dieſes volksbeglückenden Patri-
archen brauchte man nur nachzudrucken um den Radicalen ein Feſt zu
bereiten. Seinen Garten in Oſterſtein öffnete er allen anſtändigen Frem-
den, aber „mit der Dunkelheit hört der Beſuch auf. Warum? Weil dann
die Begriffe Anſtändig und Unanſtändig ſich verwirren.“ Und nach einem
Feuer in Lobenſtein ließ ſich der zweiundſiebzigſte Heinrich alſo vernehmen:
„Mein Grundſatz iſt: erſt löſchen und dann einpacken. Nämlich ſo:
wenn ein kleines Feuer ſchnell gelöſcht wird, ſo ſchlafen dann die Leute
ruhiger, als wenn durch Vernachläſſigung deſſelben eine ſchlecht gebaute
Stadt vielleicht drauf geht.“

Alſo unermüdlich in der Verbreitung demokratiſcher Ideen, begrüßte
Blum es als einen willkommenen Zufall, daß er ſelbſt katholiſch getauft