[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der vollkommene

gen/ daß die Ministri einer billigen Meinung
und einer Verfahrung/ so auff einer ehr-
lichen Auffrichtigkeit gegründet ist/ noth-
wendig pflegen müssen. Dann über diß/
daß sie eben als andere Leute verbunden
sind auff solche Art zuleben/ so die Ruhe
ihres Gemüths durch heimliche Nagung
nicht verunruhen könne/ so ist auch gewiß/
daß sie mit dem Ruhm ihres Herrn wohl
haußhalten müssen. Alle Dinge/ so von
dem Souverainen biß auff die Unterthanen
kommen/ gehen gemeiniglich durch ihre
Hände/ und ist schwer daß die Begnädi-
gungen/ so auß deß Printzen Händen her-
abfliessen/ biß auff den gemeinen Mann
reichen können/ oder daß sie dahin so reine/
als sie von der Quelle kommen/ gelangen
können/ wann die Rinnen/ durch welche
sie fliessen/ schadhafftig oder verunreiniget
sind.

Die Tugenden/ von welchen wir gere-
det haben/ machen einen Günstling ohne
Zweiffel der Stelle/ so er inn hat/ würdig.
Allein man muß bekennen/ daß sie nicht
genug seyen/ umb ihn darinn zuerhalten.
Es ist nöthig/ daß er den Sinn deß Prin-
tzen wohl inn habe/ und daß er seinen

durch-

Der vollkommene

gen/ daß die Miniſtri einer billigen Meinung
und einer Verfahrung/ ſo auff einer ehr-
lichen Auffrichtigkeit gegruͤndet iſt/ noth-
wendig pflegen muͤſſen. Dann uͤber diß/
daß ſie eben als andere Leute verbunden
ſind auff ſolche Art zuleben/ ſo die Ruhe
ihres Gemuͤths durch heimliche Nagung
nicht verunruhen koͤnne/ ſo iſt auch gewiß/
daß ſie mit dem Ruhm ihres Herrn wohl
haußhalten muͤſſen. Alle Dinge/ ſo von
dem Souverainen biß auff die Unterthanen
kommen/ gehen gemeiniglich durch ihre
Haͤnde/ und iſt ſchwer daß die Begnaͤdi-
gungen/ ſo auß deß Printzen Haͤnden her-
abflieſſen/ biß auff den gemeinen Mann
reichen koͤnnen/ oder daß ſie dahin ſo reine/
als ſie von der Quelle kommen/ gelangen
koͤnnen/ wann die Rinnen/ durch welche
ſie flieſſen/ ſchadhafftig oder verunreiniget
ſind.

Die Tugenden/ von welchen wir gere-
det haben/ machen einen Guͤnſtling ohne
Zweiffel der Stelle/ ſo er inn hat/ wuͤrdig.
Allein man muß bekennen/ daß ſie nicht
genug ſeyen/ umb ihn darinn zuerhalten.
Es iſt noͤthig/ daß er den Sinn deß Prin-
tzen wohl inn habe/ und daß er ſeinen

durch-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0128" n="112"/><fw place="top" type="header">Der vollkommene</fw><lb/>
gen/ daß die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Mini&#x017F;tri</hi></hi> einer billigen Meinung<lb/>
und einer Verfahrung/ &#x017F;o auff einer ehr-<lb/>
lichen Auffrichtigkeit gegru&#x0364;ndet i&#x017F;t/ noth-<lb/>
wendig pflegen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Dann u&#x0364;ber diß/<lb/>
daß &#x017F;ie eben als andere Leute verbunden<lb/>
&#x017F;ind auff &#x017F;olche Art zuleben/ &#x017F;o die Ruhe<lb/>
ihres Gemu&#x0364;ths durch heimliche Nagung<lb/>
nicht verunruhen ko&#x0364;nne/ &#x017F;o i&#x017F;t auch gewiß/<lb/>
daß &#x017F;ie mit dem Ruhm ihres Herrn wohl<lb/>
haußhalten mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Alle Dinge/ &#x017F;o von<lb/>
dem <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Souverainen</hi></hi> biß auff die Unterthanen<lb/>
kommen/ gehen gemeiniglich durch ihre<lb/>
Ha&#x0364;nde/ und i&#x017F;t &#x017F;chwer daß die Begna&#x0364;di-<lb/>
gungen/ &#x017F;o auß deß Printzen Ha&#x0364;nden her-<lb/>
abflie&#x017F;&#x017F;en/ biß auff den gemeinen Mann<lb/>
reichen ko&#x0364;nnen/ oder daß &#x017F;ie dahin &#x017F;o reine/<lb/>
als &#x017F;ie von der Quelle kommen/ gelangen<lb/>
ko&#x0364;nnen/ wann die Rinnen/ durch welche<lb/>
&#x017F;ie flie&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;chadhafftig oder verunreiniget<lb/>
&#x017F;ind.</p><lb/>
          <p>Die Tugenden/ von welchen wir gere-<lb/>
det haben/ machen einen Gu&#x0364;n&#x017F;tling ohne<lb/>
Zweiffel der Stelle/ &#x017F;o er inn hat/ wu&#x0364;rdig.<lb/>
Allein man muß bekennen/ daß &#x017F;ie nicht<lb/>
genug &#x017F;eyen/ umb ihn darinn zuerhalten.<lb/>
Es i&#x017F;t no&#x0364;thig/ daß er den Sinn deß Prin-<lb/>
tzen wohl inn habe/ und daß er &#x017F;einen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">durch-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[112/0128] Der vollkommene gen/ daß die Miniſtri einer billigen Meinung und einer Verfahrung/ ſo auff einer ehr- lichen Auffrichtigkeit gegruͤndet iſt/ noth- wendig pflegen muͤſſen. Dann uͤber diß/ daß ſie eben als andere Leute verbunden ſind auff ſolche Art zuleben/ ſo die Ruhe ihres Gemuͤths durch heimliche Nagung nicht verunruhen koͤnne/ ſo iſt auch gewiß/ daß ſie mit dem Ruhm ihres Herrn wohl haußhalten muͤſſen. Alle Dinge/ ſo von dem Souverainen biß auff die Unterthanen kommen/ gehen gemeiniglich durch ihre Haͤnde/ und iſt ſchwer daß die Begnaͤdi- gungen/ ſo auß deß Printzen Haͤnden her- abflieſſen/ biß auff den gemeinen Mann reichen koͤnnen/ oder daß ſie dahin ſo reine/ als ſie von der Quelle kommen/ gelangen koͤnnen/ wann die Rinnen/ durch welche ſie flieſſen/ ſchadhafftig oder verunreiniget ſind. Die Tugenden/ von welchen wir gere- det haben/ machen einen Guͤnſtling ohne Zweiffel der Stelle/ ſo er inn hat/ wuͤrdig. Allein man muß bekennen/ daß ſie nicht genug ſeyen/ umb ihn darinn zuerhalten. Es iſt noͤthig/ daß er den Sinn deß Prin- tzen wohl inn habe/ und daß er ſeinen durch-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/128
Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 112. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/128>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.