[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Welt-Mann.

biß auff das Leben zudringen/ Verlangen
haben. Wir sind ihnen auch einen Theil
der Reputation, so wir erwerben/ schuldig.
Denn gleich wie man ihre Meinungen
alle zeit mit Glimpff empfänget/ und daß
sie uns freyer und auffrichtiger loben/ als
die Leute von unserm Geschlechte und von
unserm Gewerbe nicht leicht thun würden/
als wächst die gute Meinung/ so sie von
uns haben/ unvermerckt/ biß sie endlich zu
unserer Gunst außschlägt.

Wir wollen noch etliche Reguln zu de-
nen/ so wir schon erzehlet/ setzen/ und sagen/
daß ein Mensch/ der Frauen zimmer be-
suchet/ nothwendig müsse alle zeit wohlstän-
dig/ ja auch prächtig/ wann ers ohn seinem
Nachtheil thun kan/ gekleidet seyn. Die
Kosten/ so wir auff die Kleider wenden/
folgen uns überall auff dem Fuß nach/ wie
ein Author unserer Zeit sagt/ sie öffnen uns
die Thüren/ sie schaffen uns fast allezeit
das Glück/ daß wir auff verbindliche Art
empfangen werden; und wie das Außwen-
dige/ welches also fort in die Augen leuchtet/
das jenige ist/ so die erste Einbildung bey
einem andern machet/ so müssen wir ohne
Zweiffel daran seyn/ daß diese erste Einbil-

dung

Welt-Mann.

biß auff das Leben zudringen/ Verlangen
haben. Wir ſind ihnen auch einen Theil
der Reputation, ſo wir erwerben/ ſchuldig.
Denn gleich wie man ihre Meinungen
alle zeit mit Glimpff empfaͤnget/ und daß
ſie uns freyer und auffrichtiger loben/ als
die Leute von unſerm Geſchlechte und von
unſerm Gewerbe nicht leicht thun wuͤrden/
als waͤchſt die gute Meinung/ ſo ſie von
uns haben/ unvermerckt/ biß ſie endlich zu
unſerer Gunſt außſchlaͤgt.

Wir wollen noch etliche Reguln zu de-
nen/ ſo wir ſchon erzehlet/ ſetzen/ und ſagen/
daß ein Menſch/ der Frauen zimmer be-
ſuchet/ nothwendig muͤſſe alle zeit wohlſtaͤn-
dig/ ja auch praͤchtig/ wann ers ohn ſeinem
Nachtheil thun kan/ gekleidet ſeyn. Die
Koſten/ ſo wir auff die Kleider wenden/
folgen uns uͤberall auff dem Fuß nach/ wie
ein Author unſerer Zeit ſagt/ ſie oͤffnen uns
die Thuͤren/ ſie ſchaffen uns faſt allezeit
das Gluͤck/ daß wir auff verbindliche Art
empfangen werden; und wie das Außwen-
dige/ welches alſo fort in die Augen leuchtet/
das jenige iſt/ ſo die erſte Einbildung bey
einem andern machet/ ſo muͤſſen wir ohne
Zweiffel daran ſeyn/ daß dieſe erſte Einbil-

dung

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0159" n="143"/><fw place="top" type="header">Welt-Mann.</fw><lb/>
biß auff das Leben zudringen/ Verlangen<lb/>
haben. Wir &#x017F;ind ihnen auch einen Theil<lb/>
der <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Reputation</hi>,</hi> &#x017F;o wir erwerben/ &#x017F;chuldig.<lb/>
Denn gleich wie man ihre Meinungen<lb/>
alle zeit mit Glimpff empfa&#x0364;nget/ und daß<lb/>
&#x017F;ie uns freyer und auffrichtiger loben/ als<lb/>
die Leute von un&#x017F;erm Ge&#x017F;chlechte und von<lb/>
un&#x017F;erm Gewerbe nicht leicht thun wu&#x0364;rden/<lb/>
als wa&#x0364;ch&#x017F;t die gute Meinung/ &#x017F;o &#x017F;ie von<lb/>
uns haben/ unvermerckt/ biß &#x017F;ie endlich zu<lb/>
un&#x017F;erer Gun&#x017F;t auß&#x017F;chla&#x0364;gt.</p><lb/>
            <p>Wir wollen noch etliche Reguln zu de-<lb/>
nen/ &#x017F;o wir &#x017F;chon erzehlet/ &#x017F;etzen/ und &#x017F;agen/<lb/>
daß ein Men&#x017F;ch/ der Frauen zimmer be-<lb/>
&#x017F;uchet/ nothwendig mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e alle zeit wohl&#x017F;ta&#x0364;n-<lb/>
dig/ ja auch pra&#x0364;chtig/ wann ers ohn &#x017F;einem<lb/>
Nachtheil thun kan/ gekleidet &#x017F;eyn. Die<lb/>
Ko&#x017F;ten/ &#x017F;o wir auff die Kleider wenden/<lb/>
folgen uns u&#x0364;berall auff dem Fuß nach/ wie<lb/>
ein <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Author</hi></hi> un&#x017F;erer Zeit &#x017F;agt/ &#x017F;ie o&#x0364;ffnen uns<lb/>
die Thu&#x0364;ren/ &#x017F;ie &#x017F;chaffen uns fa&#x017F;t allezeit<lb/>
das Glu&#x0364;ck/ daß wir auff verbindliche Art<lb/>
empfangen werden; und wie das Außwen-<lb/>
dige/ welches al&#x017F;o fort in die Augen leuchtet/<lb/>
das jenige i&#x017F;t/ &#x017F;o die er&#x017F;te Einbildung bey<lb/>
einem andern machet/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir ohne<lb/>
Zweiffel daran &#x017F;eyn/ daß die&#x017F;e er&#x017F;te Einbil-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dung</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[143/0159] Welt-Mann. biß auff das Leben zudringen/ Verlangen haben. Wir ſind ihnen auch einen Theil der Reputation, ſo wir erwerben/ ſchuldig. Denn gleich wie man ihre Meinungen alle zeit mit Glimpff empfaͤnget/ und daß ſie uns freyer und auffrichtiger loben/ als die Leute von unſerm Geſchlechte und von unſerm Gewerbe nicht leicht thun wuͤrden/ als waͤchſt die gute Meinung/ ſo ſie von uns haben/ unvermerckt/ biß ſie endlich zu unſerer Gunſt außſchlaͤgt. Wir wollen noch etliche Reguln zu de- nen/ ſo wir ſchon erzehlet/ ſetzen/ und ſagen/ daß ein Menſch/ der Frauen zimmer be- ſuchet/ nothwendig muͤſſe alle zeit wohlſtaͤn- dig/ ja auch praͤchtig/ wann ers ohn ſeinem Nachtheil thun kan/ gekleidet ſeyn. Die Koſten/ ſo wir auff die Kleider wenden/ folgen uns uͤberall auff dem Fuß nach/ wie ein Author unſerer Zeit ſagt/ ſie oͤffnen uns die Thuͤren/ ſie ſchaffen uns faſt allezeit das Gluͤck/ daß wir auff verbindliche Art empfangen werden; und wie das Außwen- dige/ welches alſo fort in die Augen leuchtet/ das jenige iſt/ ſo die erſte Einbildung bey einem andern machet/ ſo muͤſſen wir ohne Zweiffel daran ſeyn/ daß dieſe erſte Einbil- dung

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/159
Zitationshilfe:	[N. N.]: Der vollkommene rechtschaffene Welt-Mann. Frankfurt (Main), 1680, S. 143. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unbekannt_weltmann_1680/159>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.