Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

III Th. Natur der Thiere im Ganzen.

an seine Ueberzeugungen und freywilligen Handlungen ihm
zurechnet. Die Seele fängt also hier an, vom Zwange
der Sinnlichkeit freyer, unterscheidend von blos sinnlichen
Thieren und aushöherer nicht sinnlicher Erkenntniß zu han-
deln, und das Gehirn, das ihr hierinn durch seine thieri-
sche Seelenkraft folgen muß, um die materiellen Jdeen zu
diesen höhern Vorstellungen eben so unabhänglich von äu-
ßern sinnlichen Eindrücken hervorzubringen und miteinan-
der zu verknüpfen, §. 25. muß nothwendig durch seine
vollkommenste Entwickelung erst das Vermögen zu diesen
neuen thierischen Seelenkräften erhalten. Ob man nun
gleich eben nicht sagen kann, daß diese große Veränderung
bey Verschnittenen nicht erfolgete; sondern daß sie stets
kindisch blieben; mithin keine nothwendige Abhänglichkeit
dieser neuen Vollkommenheit der Seele von der vollendeten
Vollkommenheit der übrigen thierischen Natur in diesem
Zeitpunkte behauptet werden kann, sondern sie mehr nur
eine natürliche Folge des Lebensalters zu seyn scheint: so
treffen doch beyde im thierischen Leben so regelmäßig zu-
sammen, daß uns alles überzeugen muß, es sey diese Pe-
riode der Abschnitt des Lebens der Thiere, worinn ihre gan-
ze thierische Natur den höchsten Gipfel ihrer Vollkommen-
heit in jeder Absicht, und dadurch den Zweck der Natur bey
ihrer Schöpfung erreichet. §. 652.

§. 658.

So wie dieser große Zweck des ganzen thierischen Le-
bens bey einigen Gattungen der Thiere früher erreichet
wird und von kürzerer Dauer, bey andern aber eine viel
spätere Entwickelung und ein viel länger daurender Zustand
ihrer Vollkommenheit ist, §. 652. so bestimmet er auch ei-
gentlich die natürlichen Lebensalter jeder Gattung von
Thieren, worinn man die ungeheuersten Abweichungen be-
merket, indem einige Thiere von Natur nur einen Tag, an-
dre über hundert Jahr zu leben bestimmet sind, ehe sich mit
der Erschöpfung ihrer Zeugungskräfte die letzte Periode

ihres

III Th. Natur der Thiere im Ganzen.

an ſeine Ueberzeugungen und freywilligen Handlungen ihm
zurechnet. Die Seele faͤngt alſo hier an, vom Zwange
der Sinnlichkeit freyer, unterſcheidend von blos ſinnlichen
Thieren und aushoͤherer nicht ſinnlicher Erkenntniß zu han-
deln, und das Gehirn, das ihr hierinn durch ſeine thieri-
ſche Seelenkraft folgen muß, um die materiellen Jdeen zu
dieſen hoͤhern Vorſtellungen eben ſo unabhaͤnglich von aͤu-
ßern ſinnlichen Eindruͤcken hervorzubringen und miteinan-
der zu verknuͤpfen, §. 25. muß nothwendig durch ſeine
vollkommenſte Entwickelung erſt das Vermoͤgen zu dieſen
neuen thieriſchen Seelenkraͤften erhalten. Ob man nun
gleich eben nicht ſagen kann, daß dieſe große Veraͤnderung
bey Verſchnittenen nicht erfolgete; ſondern daß ſie ſtets
kindiſch blieben; mithin keine nothwendige Abhaͤnglichkeit
dieſer neuen Vollkommenheit der Seele von der vollendeten
Vollkommenheit der uͤbrigen thieriſchen Natur in dieſem
Zeitpunkte behauptet werden kann, ſondern ſie mehr nur
eine natuͤrliche Folge des Lebensalters zu ſeyn ſcheint: ſo
treffen doch beyde im thieriſchen Leben ſo regelmaͤßig zu-
ſammen, daß uns alles uͤberzeugen muß, es ſey dieſe Pe-
riode der Abſchnitt des Lebens der Thiere, worinn ihre gan-
ze thieriſche Natur den hoͤchſten Gipfel ihrer Vollkommen-
heit in jeder Abſicht, und dadurch den Zweck der Natur bey
ihrer Schoͤpfung erreichet. §. 652.

§. 658.

So wie dieſer große Zweck des ganzen thieriſchen Le-
bens bey einigen Gattungen der Thiere fruͤher erreichet
wird und von kuͤrzerer Dauer, bey andern aber eine viel
ſpaͤtere Entwickelung und ein viel laͤnger daurender Zuſtand
ihrer Vollkommenheit iſt, §. 652. ſo beſtimmet er auch ei-
gentlich die natuͤrlichen Lebensalter jeder Gattung von
Thieren, worinn man die ungeheuerſten Abweichungen be-
merket, indem einige Thiere von Natur nur einen Tag, an-
dre uͤber hundert Jahr zu leben beſtimmet ſind, ehe ſich mit
der Erſchoͤpfung ihrer Zeugungskraͤfte die letzte Periode

ihres

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0696" n="672"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">III</hi> Th. Natur der Thiere im Ganzen.</hi></fw><lb/>
an &#x017F;eine Ueberzeugungen und freywilligen Handlungen ihm<lb/>
zurechnet. Die Seele fa&#x0364;ngt al&#x017F;o hier an, vom Zwange<lb/>
der Sinnlichkeit freyer, unter&#x017F;cheidend von blos &#x017F;innlichen<lb/>
Thieren und ausho&#x0364;herer nicht &#x017F;innlicher Erkenntniß zu han-<lb/>
deln, und das Gehirn, das ihr hierinn durch &#x017F;eine thieri-<lb/>
&#x017F;che Seelenkraft folgen muß, um die materiellen Jdeen zu<lb/>
die&#x017F;en ho&#x0364;hern Vor&#x017F;tellungen eben &#x017F;o unabha&#x0364;nglich von a&#x0364;u-<lb/>
ßern &#x017F;innlichen Eindru&#x0364;cken hervorzubringen und miteinan-<lb/>
der zu verknu&#x0364;pfen, §. 25. muß nothwendig durch &#x017F;eine<lb/>
vollkommen&#x017F;te Entwickelung er&#x017F;t das Vermo&#x0364;gen zu die&#x017F;en<lb/>
neuen thieri&#x017F;chen Seelenkra&#x0364;ften erhalten. Ob man nun<lb/>
gleich eben nicht &#x017F;agen kann, daß die&#x017F;e große Vera&#x0364;nderung<lb/>
bey Ver&#x017F;chnittenen nicht erfolgete; &#x017F;ondern daß &#x017F;ie &#x017F;tets<lb/>
kindi&#x017F;ch blieben; mithin keine nothwendige Abha&#x0364;nglichkeit<lb/>
die&#x017F;er neuen Vollkommenheit der Seele von der vollendeten<lb/>
Vollkommenheit der u&#x0364;brigen thieri&#x017F;chen Natur in die&#x017F;em<lb/>
Zeitpunkte behauptet werden kann, &#x017F;ondern &#x017F;ie mehr nur<lb/>
eine natu&#x0364;rliche Folge des Lebensalters zu &#x017F;eyn &#x017F;cheint: &#x017F;o<lb/>
treffen doch beyde im thieri&#x017F;chen Leben &#x017F;o regelma&#x0364;ßig zu-<lb/>
&#x017F;ammen, daß uns alles u&#x0364;berzeugen muß, es &#x017F;ey die&#x017F;e Pe-<lb/>
riode der Ab&#x017F;chnitt des Lebens der Thiere, worinn ihre gan-<lb/>
ze thieri&#x017F;che Natur den ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gipfel ihrer Vollkommen-<lb/>
heit in jeder Ab&#x017F;icht, und dadurch den Zweck der Natur bey<lb/>
ihrer Scho&#x0364;pfung erreichet. §. 652.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 658.</head><lb/>
            <p>So wie die&#x017F;er große Zweck des ganzen thieri&#x017F;chen Le-<lb/>
bens bey einigen Gattungen der Thiere fru&#x0364;her erreichet<lb/>
wird und von ku&#x0364;rzerer Dauer, bey andern aber eine viel<lb/>
&#x017F;pa&#x0364;tere Entwickelung und ein viel la&#x0364;nger daurender Zu&#x017F;tand<lb/>
ihrer Vollkommenheit i&#x017F;t, §. 652. &#x017F;o be&#x017F;timmet er auch ei-<lb/>
gentlich <hi rendition="#fr">die natu&#x0364;rlichen Lebensalter</hi> jeder Gattung von<lb/>
Thieren, worinn man die ungeheuer&#x017F;ten Abweichungen be-<lb/>
merket, indem einige Thiere von Natur nur einen Tag, an-<lb/>
dre u&#x0364;ber hundert Jahr zu leben be&#x017F;timmet &#x017F;ind, ehe &#x017F;ich mit<lb/>
der Er&#x017F;cho&#x0364;pfung ihrer Zeugungskra&#x0364;fte die letzte Periode<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ihres</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[672/0696] III Th. Natur der Thiere im Ganzen. an ſeine Ueberzeugungen und freywilligen Handlungen ihm zurechnet. Die Seele faͤngt alſo hier an, vom Zwange der Sinnlichkeit freyer, unterſcheidend von blos ſinnlichen Thieren und aushoͤherer nicht ſinnlicher Erkenntniß zu han- deln, und das Gehirn, das ihr hierinn durch ſeine thieri- ſche Seelenkraft folgen muß, um die materiellen Jdeen zu dieſen hoͤhern Vorſtellungen eben ſo unabhaͤnglich von aͤu- ßern ſinnlichen Eindruͤcken hervorzubringen und miteinan- der zu verknuͤpfen, §. 25. muß nothwendig durch ſeine vollkommenſte Entwickelung erſt das Vermoͤgen zu dieſen neuen thieriſchen Seelenkraͤften erhalten. Ob man nun gleich eben nicht ſagen kann, daß dieſe große Veraͤnderung bey Verſchnittenen nicht erfolgete; ſondern daß ſie ſtets kindiſch blieben; mithin keine nothwendige Abhaͤnglichkeit dieſer neuen Vollkommenheit der Seele von der vollendeten Vollkommenheit der uͤbrigen thieriſchen Natur in dieſem Zeitpunkte behauptet werden kann, ſondern ſie mehr nur eine natuͤrliche Folge des Lebensalters zu ſeyn ſcheint: ſo treffen doch beyde im thieriſchen Leben ſo regelmaͤßig zu- ſammen, daß uns alles uͤberzeugen muß, es ſey dieſe Pe- riode der Abſchnitt des Lebens der Thiere, worinn ihre gan- ze thieriſche Natur den hoͤchſten Gipfel ihrer Vollkommen- heit in jeder Abſicht, und dadurch den Zweck der Natur bey ihrer Schoͤpfung erreichet. §. 652. §. 658. So wie dieſer große Zweck des ganzen thieriſchen Le- bens bey einigen Gattungen der Thiere fruͤher erreichet wird und von kuͤrzerer Dauer, bey andern aber eine viel ſpaͤtere Entwickelung und ein viel laͤnger daurender Zuſtand ihrer Vollkommenheit iſt, §. 652. ſo beſtimmet er auch ei- gentlich die natuͤrlichen Lebensalter jeder Gattung von Thieren, worinn man die ungeheuerſten Abweichungen be- merket, indem einige Thiere von Natur nur einen Tag, an- dre uͤber hundert Jahr zu leben beſtimmet ſind, ehe ſich mit der Erſchoͤpfung ihrer Zeugungskraͤfte die letzte Periode ihres

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/696
Zitationshilfe:	Unzer, Johann August: Erste Gründe einer Physiologie der eigentlichen thierischen Natur thierischer Körper. Leipzig, 1771, S. 672. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/unzer_erstegruende_1771/696>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.