pvi_1384.001 besonderen Seiten können und sollen nicht zu der wirklichen Entfaltung pvi_1384.002 kommen, wie im Epos, sondern durch ihre Verschlingung abgekürzt auf das pvi_1384.003 Eine Ziel losdrängen. Diese Jneinanderarbeitung des bestimmenden Pathos pvi_1384.004 und der reichen Persönlichkeit tritt in's stärkste Licht, wenn jenes einen pvi_1384.005 Charakter ergreift, der ihm ursprünglich widerstrebt, wenn seine Natur und die pvi_1384.006 Leidenschaft einander nur schwer und langsam annehmen, wie Othello's argloses, pvi_1384.007 großes Herz und das Gift des Argwohns. Wenn dann endlich das pvi_1384.008 Amalgam vollendet ist, erscheint der ganze Charakter in um so tieferem und pvi_1384.009 gewaltsamerem Aufruhr. Es ist dieß der Fall, wo derselbe im Drama eine pvi_1384.010 solche Wendung nimmt, daß seine Kräfte um ein neues Centrum sich vereinigen; pvi_1384.011 von dieser stärksten Form des Umschlags eines Charakters ist wohl zu pvi_1384.012 unterscheiden eine andere, wo er innerhalb seines ursprünglichen Centrums und pvi_1384.013 natürlichen Pathos durch Schicksalserfahrungen zu einer Krise gesteigert wird, pvi_1384.014 die seine ganze Stimmung, seinen Zustand verändert, wie z. B. König Lear. pvi_1384.015 Ein mittlerer Fall ist der, wenn der Keim zu einem Umschlag, welcher pvi_1384.016 das anfängliche Bild des Charakters aus den Fugen treibt, in diesem schon pvi_1384.017 vorher tiefer angelegt war, als es schien, wie im Makbeth, dem ungleichen pvi_1384.018 tragischen Bruder Richard's III, der als reifer, hart geschmiedeter Bösewicht pvi_1384.019 von Anfang an auftritt. Hamlet, der in dem fortgehenden Kampfe mit pvi_1384.020 einem Pathos, das den Anspruch macht, sich seiner ganz zu bemächtigen, pvi_1384.021 sich doch wesentlich gleich bleibt, steht fast einzig in der Geschichte der Tragödie. pvi_1384.022 Die einfachste Form der Steigerung im ursprünglichen Centrum ist pvi_1384.023 das Anwachsen zum höchsten Pathos der Liebe; es setzt jugendliche Naturen pvi_1384.024 voraus, die nicht vorher schon zu markirter Reife gelangt sind, wie Romeo. pvi_1384.025 Ein anderer Theil der dramatischen Charaktere bringt dagegen völlig reife pvi_1384.026 Gestalt nicht nur sogleich mit, sondern verharrt auch darin, so daß seine pvi_1384.027 Handlungen einfach aus der gegebenen festen Bestimmtheit hervorgehen. pvi_1384.028 Soll dieß aber von der Hauptperson gelten, so muß doch die That, die pvi_1384.029 zur Katastrophe führt, mit einer Aufregung, Aufwühlung verbunden sein, pvi_1384.030 die annähernd als eine Veränderung des Charakters bezeichnet werden kann, pvi_1384.031 wie bei Wallenstein, da ihn der Ehrgeiz zum Verrathe führt. - Der Zweck, pvi_1384.032 welcher der Hebel der dramatischen Handlung ist, setzt den Gegenzweck voraus, pvi_1384.033 beide legen sich in ihre Momente auseinander und dieß natürlich eben in pvi_1384.034 der lebendigen Form von Charakteren. Man vergleiche z. B. Schiller's pvi_1384.035 Wilhelm Tell. Die Jdee der nationalen Freiheit tritt in die Momente der pvi_1384.036 entscheidenden Thatkraft, der jugendlichen Leidenschaft, der berathenden männlichen pvi_1384.037 Klugheit auseinander: das erste in Tell, das zweite in Melchthal, pvi_1384.038 das dritte in Stauffacher, W. Fürst und einer Anzahl weniger bestimmt pvi_1384.039 hervortretender Personen; Jäger, Hirten, Fischer, Landleute, ihre Klagen pvi_1384.040 und Leiden sind nothwendig, den Gesammtzustand zur Darstellung zu bringen. pvi_1384.041 Weiblicher Heroismus, in mildem Contraste dem stilleren Familiensinne
pvi_1384.001 besonderen Seiten können und sollen nicht zu der wirklichen Entfaltung pvi_1384.002 kommen, wie im Epos, sondern durch ihre Verschlingung abgekürzt auf das pvi_1384.003 Eine Ziel losdrängen. Diese Jneinanderarbeitung des bestimmenden Pathos pvi_1384.004 und der reichen Persönlichkeit tritt in's stärkste Licht, wenn jenes einen pvi_1384.005 Charakter ergreift, der ihm ursprünglich widerstrebt, wenn seine Natur und die pvi_1384.006 Leidenschaft einander nur schwer und langsam annehmen, wie Othello's argloses, pvi_1384.007 großes Herz und das Gift des Argwohns. Wenn dann endlich das pvi_1384.008 Amalgam vollendet ist, erscheint der ganze Charakter in um so tieferem und pvi_1384.009 gewaltsamerem Aufruhr. Es ist dieß der Fall, wo derselbe im Drama eine pvi_1384.010 solche Wendung nimmt, daß seine Kräfte um ein neues Centrum sich vereinigen; pvi_1384.011 von dieser stärksten Form des Umschlags eines Charakters ist wohl zu pvi_1384.012 unterscheiden eine andere, wo er innerhalb seines ursprünglichen Centrums und pvi_1384.013 natürlichen Pathos durch Schicksalserfahrungen zu einer Krise gesteigert wird, pvi_1384.014 die seine ganze Stimmung, seinen Zustand verändert, wie z. B. König Lear. pvi_1384.015 Ein mittlerer Fall ist der, wenn der Keim zu einem Umschlag, welcher pvi_1384.016 das anfängliche Bild des Charakters aus den Fugen treibt, in diesem schon pvi_1384.017 vorher tiefer angelegt war, als es schien, wie im Makbeth, dem ungleichen pvi_1384.018 tragischen Bruder Richard's III, der als reifer, hart geschmiedeter Bösewicht pvi_1384.019 von Anfang an auftritt. Hamlet, der in dem fortgehenden Kampfe mit pvi_1384.020 einem Pathos, das den Anspruch macht, sich seiner ganz zu bemächtigen, pvi_1384.021 sich doch wesentlich gleich bleibt, steht fast einzig in der Geschichte der Tragödie. pvi_1384.022 Die einfachste Form der Steigerung im ursprünglichen Centrum ist pvi_1384.023 das Anwachsen zum höchsten Pathos der Liebe; es setzt jugendliche Naturen pvi_1384.024 voraus, die nicht vorher schon zu markirter Reife gelangt sind, wie Romeo. pvi_1384.025 Ein anderer Theil der dramatischen Charaktere bringt dagegen völlig reife pvi_1384.026 Gestalt nicht nur sogleich mit, sondern verharrt auch darin, so daß seine pvi_1384.027 Handlungen einfach aus der gegebenen festen Bestimmtheit hervorgehen. pvi_1384.028 Soll dieß aber von der Hauptperson gelten, so muß doch die That, die pvi_1384.029 zur Katastrophe führt, mit einer Aufregung, Aufwühlung verbunden sein, pvi_1384.030 die annähernd als eine Veränderung des Charakters bezeichnet werden kann, pvi_1384.031 wie bei Wallenstein, da ihn der Ehrgeiz zum Verrathe führt. – Der Zweck, pvi_1384.032 welcher der Hebel der dramatischen Handlung ist, setzt den Gegenzweck voraus, pvi_1384.033 beide legen sich in ihre Momente auseinander und dieß natürlich eben in pvi_1384.034 der lebendigen Form von Charakteren. Man vergleiche z. B. Schiller's pvi_1384.035 Wilhelm Tell. Die Jdee der nationalen Freiheit tritt in die Momente der pvi_1384.036 entscheidenden Thatkraft, der jugendlichen Leidenschaft, der berathenden männlichen pvi_1384.037 Klugheit auseinander: das erste in Tell, das zweite in Melchthal, pvi_1384.038 das dritte in Stauffacher, W. Fürst und einer Anzahl weniger bestimmt pvi_1384.039 hervortretender Personen; Jäger, Hirten, Fischer, Landleute, ihre Klagen pvi_1384.040 und Leiden sind nothwendig, den Gesammtzustand zur Darstellung zu bringen. pvi_1384.041 Weiblicher Heroismus, in mildem Contraste dem stilleren Familiensinne
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Vischer, Friedrich Theodor: Aesthetik oder Wissenschaft des Schönen zum Gebrauche für Vorlesungen. Dritter Teil. Zweiter Abschnitt. Die Künste. Fünftes Heft: Die Dichtung (Schluss des ganzen Werkes). Stuttgart, 1857, S. 1384. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/vischer_poetik_1857/246>, abgerufen am 21.11.2024.
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