pwa_376.001 Jungfras etc. behuppere, et spitzibns suis schnaflis steckere et bitere pwa_376.002 solent; autore Gripholdo Knickknackio ex Floilandia." Dieses Gedicht, pwa_376.003 das einen unbekannten Hamburger zum Verfasser hat, beginnt mit pwa_376.004 folgenden Versen: "Angla floosque canam qui wassunt pulvere swarto pwa_376.005 Ex watroque simul flectenti et blaside dicko, Multipedes deiri, qui pwa_376.006 possunt huppere longe Non aliter quam si flöglos natura dedisset. pwa_376.007 Illis sunt equidem, sunt, inquam, corpora kleina, Sed mille erregunt pwa_376.008 menschis martrasque plagasque." Aus dem achtzehnten Jahrhundert pwa_376.009 verdient hier noch ein macaronisches Hochzeitsgedicht hervorgehoben pwa_376.010 zu werden: der Titel heisst: "Rhapsodia Versu Heroico-Macaronico ad pwa_376.011 Brautsuppam in Nuptiis Butschkio-Denickianis praesentata a Scholae pwa_376.012 Dresdensis Petri Alumno." Der Anfang lautet: "Lobibus Ehstandum pwa_376.013 quis non erheberet hochis Himmlorum Sternis glänzentium ad usque pwa_376.014 Gewölbos? und der Schluss: Quod superest, Glasum magnum Weinoque pwa_376.015 gefülltum Rhenano laeti in sponsique suaeque salutem Brautae ausstechamus! pwa_376.016 De Tischo surgite, Pfeifri! Blasite Trompetas et Kessli pwa_376.017 schlagite Paukas!" Vgl. Litt. Gesch. S. 431. Kl. Schrift. 2, S. 44 fg.
pwa_376.018 So viel von diesen komischen Ausschweifungen des Barbarismus. pwa_376.019 Jetzt wollen wir wieder in den graden Weg unserer Erörterungen pwa_376.020 einlenken.
pwa_376.021 Die Sinnlichkeit, um deren Willen, wie wir gesehen, die Poesie pwa_376.022 das Concrete dem Abstracten, das Bildliche dem Eigentlichen, das pwa_376.023 Ungewöhnliche dem Gewöhnlichen vorzieht, muss jedoch eine durch pwa_376.024 die Einbildung producierbare und reproducierbare sein und darf niemals pwa_376.025 dem ersten und obersten Gesetze, dem ersten und letzten Ziele pwa_376.026 aller Poesie, darf der Schönheit nicht widerstreiten; mag ein Wort, pwa_376.027 mag eine Wendung noch so sinnlich sein, wenn die Sinnlichkeit nicht pwa_376.028 innerhalb des Schönen bleibt, und sie nicht für die producierende pwa_376.029 und reproducierende Einbildung taugt, so ists gefehlt. Nun ist die pwa_376.030 Frage, welche Sinnlichkeit des Ausdruckes der producierenden und pwa_376.031 reproducierenden Einbildung zustehe und welche nicht; welche über pwa_376.032 die Schönheit hinausgehe, welche bei ihr bleibe. Die Antwort ergiebt pwa_376.033 sich aus dem bekannten Unterschiede, den man macht zwischen pwa_376.034 höheren und niederen, oder feineren und gröberen Sinnen. Höhere pwa_376.035 Sinne sind das Gesicht und das Gehör, niedere Gefühl, Geruch, pwa_376.036 Geschmack; Gesicht und Gehör darum höhere, weil sie die objectivere, pwa_376.037 die bewusstere Wahrnehmung gewähren, wogegen die Wahrnehmungen pwa_376.038 des Gefühls, des Geruchs, des Geschmackes minder rein und immer pwa_376.039 mit unfreiwilligen subjectiven Empfindungen verknüpft sind. Gesicht pwa_376.040 und Gehör, mit Unterschieden, die wieder zwischen ihnen beiden selbst pwa_376.041 bestehn, nehmen Dinge, Thätigkeiten und Eigenschaften wahr; Gefühl,
pwa_376.001 Jungfras etc. behuppere, et spitzibns suis schnaflis steckere et bitere pwa_376.002 solent; autore Gripholdo Knickknackio ex Floilandia.“ Dieses Gedicht, pwa_376.003 das einen unbekannten Hamburger zum Verfasser hat, beginnt mit pwa_376.004 folgenden Versen: „Angla floosque canam qui wassunt pulvere swarto pwa_376.005 Ex watroque simul flectenti et blaside dicko, Multipedes deiri, qui pwa_376.006 possunt huppere longe Non aliter quam si flöglos natura dedisset. pwa_376.007 Illis sunt equidem, sunt, inquam, corpora kleina, Sed mille erregunt pwa_376.008 menschis martrasque plagasque.“ Aus dem achtzehnten Jahrhundert pwa_376.009 verdient hier noch ein macaronisches Hochzeitsgedicht hervorgehoben pwa_376.010 zu werden: der Titel heisst: „Rhapsodia Versu Heroico-Macaronico ad pwa_376.011 Brautsuppam in Nuptiis Butschkio-Denickianis praesentata a Scholae pwa_376.012 Dresdensis Petri Alumno.“ Der Anfang lautet: „Lobibus Ehstandum pwa_376.013 quis non erheberet hochis Himmlorum Sternis glänzentium ad usque pwa_376.014 Gewölbos? und der Schluss: Quod superest, Glasum magnum Weinoque pwa_376.015 gefülltum Rhenano laeti in sponsique suaeque salutem Brautae ausstechamus! pwa_376.016 De Tischo surgite, Pfeifri! Blasite Trompetas et Kessli pwa_376.017 schlagite Paukas!“ Vgl. Litt. Gesch. S. 431. Kl. Schrift. 2, S. 44 fg.
pwa_376.018 So viel von diesen komischen Ausschweifungen des Barbarismus. pwa_376.019 Jetzt wollen wir wieder in den graden Weg unserer Erörterungen pwa_376.020 einlenken.
pwa_376.021 Die Sinnlichkeit, um deren Willen, wie wir gesehen, die Poesie pwa_376.022 das Concrete dem Abstracten, das Bildliche dem Eigentlichen, das pwa_376.023 Ungewöhnliche dem Gewöhnlichen vorzieht, muss jedoch eine durch pwa_376.024 die Einbildung producierbare und reproducierbare sein und darf niemals pwa_376.025 dem ersten und obersten Gesetze, dem ersten und letzten Ziele pwa_376.026 aller Poesie, darf der Schönheit nicht widerstreiten; mag ein Wort, pwa_376.027 mag eine Wendung noch so sinnlich sein, wenn die Sinnlichkeit nicht pwa_376.028 innerhalb des Schönen bleibt, und sie nicht für die producierende pwa_376.029 und reproducierende Einbildung taugt, so ists gefehlt. Nun ist die pwa_376.030 Frage, welche Sinnlichkeit des Ausdruckes der producierenden und pwa_376.031 reproducierenden Einbildung zustehe und welche nicht; welche über pwa_376.032 die Schönheit hinausgehe, welche bei ihr bleibe. Die Antwort ergiebt pwa_376.033 sich aus dem bekannten Unterschiede, den man macht zwischen pwa_376.034 höheren und niederen, oder feineren und gröberen Sinnen. Höhere pwa_376.035 Sinne sind das Gesicht und das Gehör, niedere Gefühl, Geruch, pwa_376.036 Geschmack; Gesicht und Gehör darum höhere, weil sie die objectivere, pwa_376.037 die bewusstere Wahrnehmung gewähren, wogegen die Wahrnehmungen pwa_376.038 des Gefühls, des Geruchs, des Geschmackes minder rein und immer pwa_376.039 mit unfreiwilligen subjectiven Empfindungen verknüpft sind. Gesicht pwa_376.040 und Gehör, mit Unterschieden, die wieder zwischen ihnen beiden selbst pwa_376.041 bestehn, nehmen Dinge, Thätigkeiten und Eigenschaften wahr; Gefühl,
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><p><pbfacs="#f0394"n="376"/><lbn="pwa_376.001"/>
Jungfras etc. behuppere, et spitzibns suis schnaflis steckere et bitere <lbn="pwa_376.002"/>
solent; autore Gripholdo Knickknackio ex Floilandia.“ Dieses Gedicht, <lbn="pwa_376.003"/>
das einen unbekannten Hamburger zum Verfasser hat, beginnt mit <lbn="pwa_376.004"/>
folgenden Versen: „Angla floosque canam qui wassunt pulvere swarto <lbn="pwa_376.005"/>
Ex watroque simul flectenti et blaside dicko, Multipedes deiri, qui <lbn="pwa_376.006"/>
possunt huppere longe Non aliter quam si flöglos natura dedisset. <lbn="pwa_376.007"/>
Illis sunt equidem, sunt, inquam, corpora kleina, Sed mille erregunt <lbn="pwa_376.008"/>
menschis martrasque plagasque.“ Aus dem achtzehnten Jahrhundert <lbn="pwa_376.009"/>
verdient hier noch ein macaronisches Hochzeitsgedicht hervorgehoben <lbn="pwa_376.010"/>
zu werden: der Titel heisst: „Rhapsodia Versu Heroico-Macaronico ad <lbn="pwa_376.011"/>
Brautsuppam in Nuptiis Butschkio-Denickianis praesentata a Scholae <lbn="pwa_376.012"/>
Dresdensis Petri Alumno.“ Der Anfang lautet: „Lobibus Ehstandum <lbn="pwa_376.013"/>
quis non erheberet hochis Himmlorum Sternis glänzentium ad usque <lbn="pwa_376.014"/>
Gewölbos? und der Schluss: Quod superest, Glasum magnum Weinoque <lbn="pwa_376.015"/>
gefülltum Rhenano laeti in sponsique suaeque salutem Brautae ausstechamus! <lbn="pwa_376.016"/>
De Tischo surgite, Pfeifri! Blasite Trompetas et Kessli <lbn="pwa_376.017"/>
schlagite Paukas!“ Vgl. Litt. Gesch. S. 431. Kl. Schrift. 2, S. 44 fg.</p><p><lbn="pwa_376.018"/>
So viel von diesen komischen Ausschweifungen des Barbarismus. <lbn="pwa_376.019"/>
Jetzt wollen wir wieder in den graden Weg unserer Erörterungen <lbn="pwa_376.020"/>
einlenken.</p><p><lbn="pwa_376.021"/>
Die Sinnlichkeit, um deren Willen, wie wir gesehen, die Poesie <lbn="pwa_376.022"/>
das Concrete dem Abstracten, das Bildliche dem Eigentlichen, das <lbn="pwa_376.023"/>
Ungewöhnliche dem Gewöhnlichen vorzieht, muss jedoch eine durch <lbn="pwa_376.024"/>
die Einbildung producierbare und reproducierbare sein und darf niemals <lbn="pwa_376.025"/>
dem ersten und obersten Gesetze, dem ersten und letzten Ziele <lbn="pwa_376.026"/>
aller Poesie, darf der Schönheit nicht widerstreiten; mag ein Wort, <lbn="pwa_376.027"/>
mag eine Wendung noch so sinnlich sein, wenn die Sinnlichkeit nicht <lbn="pwa_376.028"/>
innerhalb des Schönen bleibt, und sie nicht für die producierende <lbn="pwa_376.029"/>
und reproducierende Einbildung taugt, so ists gefehlt. Nun ist die <lbn="pwa_376.030"/>
Frage, welche Sinnlichkeit des Ausdruckes der producierenden und <lbn="pwa_376.031"/>
reproducierenden Einbildung zustehe und welche nicht; welche über <lbn="pwa_376.032"/>
die Schönheit hinausgehe, welche bei ihr bleibe. Die Antwort ergiebt <lbn="pwa_376.033"/>
sich aus dem bekannten Unterschiede, den man macht zwischen <lbn="pwa_376.034"/>
höheren und niederen, oder feineren und gröberen Sinnen. Höhere <lbn="pwa_376.035"/>
Sinne sind das Gesicht und das Gehör, niedere Gefühl, Geruch, <lbn="pwa_376.036"/>
Geschmack; Gesicht und Gehör darum höhere, weil sie die objectivere, <lbn="pwa_376.037"/>
die bewusstere Wahrnehmung gewähren, wogegen die Wahrnehmungen <lbn="pwa_376.038"/>
des Gefühls, des Geruchs, des Geschmackes minder rein und immer <lbn="pwa_376.039"/>
mit unfreiwilligen subjectiven Empfindungen verknüpft sind. Gesicht <lbn="pwa_376.040"/>
und Gehör, mit Unterschieden, die wieder zwischen ihnen beiden selbst <lbn="pwa_376.041"/>
bestehn, nehmen Dinge, Thätigkeiten und Eigenschaften wahr; Gefühl,
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[376/0394]
pwa_376.001
Jungfras etc. behuppere, et spitzibns suis schnaflis steckere et bitere pwa_376.002
solent; autore Gripholdo Knickknackio ex Floilandia.“ Dieses Gedicht, pwa_376.003
das einen unbekannten Hamburger zum Verfasser hat, beginnt mit pwa_376.004
folgenden Versen: „Angla floosque canam qui wassunt pulvere swarto pwa_376.005
Ex watroque simul flectenti et blaside dicko, Multipedes deiri, qui pwa_376.006
possunt huppere longe Non aliter quam si flöglos natura dedisset. pwa_376.007
Illis sunt equidem, sunt, inquam, corpora kleina, Sed mille erregunt pwa_376.008
menschis martrasque plagasque.“ Aus dem achtzehnten Jahrhundert pwa_376.009
verdient hier noch ein macaronisches Hochzeitsgedicht hervorgehoben pwa_376.010
zu werden: der Titel heisst: „Rhapsodia Versu Heroico-Macaronico ad pwa_376.011
Brautsuppam in Nuptiis Butschkio-Denickianis praesentata a Scholae pwa_376.012
Dresdensis Petri Alumno.“ Der Anfang lautet: „Lobibus Ehstandum pwa_376.013
quis non erheberet hochis Himmlorum Sternis glänzentium ad usque pwa_376.014
Gewölbos? und der Schluss: Quod superest, Glasum magnum Weinoque pwa_376.015
gefülltum Rhenano laeti in sponsique suaeque salutem Brautae ausstechamus! pwa_376.016
De Tischo surgite, Pfeifri! Blasite Trompetas et Kessli pwa_376.017
schlagite Paukas!“ Vgl. Litt. Gesch. S. 431. Kl. Schrift. 2, S. 44 fg.
pwa_376.018
So viel von diesen komischen Ausschweifungen des Barbarismus. pwa_376.019
Jetzt wollen wir wieder in den graden Weg unserer Erörterungen pwa_376.020
einlenken.
pwa_376.021
Die Sinnlichkeit, um deren Willen, wie wir gesehen, die Poesie pwa_376.022
das Concrete dem Abstracten, das Bildliche dem Eigentlichen, das pwa_376.023
Ungewöhnliche dem Gewöhnlichen vorzieht, muss jedoch eine durch pwa_376.024
die Einbildung producierbare und reproducierbare sein und darf niemals pwa_376.025
dem ersten und obersten Gesetze, dem ersten und letzten Ziele pwa_376.026
aller Poesie, darf der Schönheit nicht widerstreiten; mag ein Wort, pwa_376.027
mag eine Wendung noch so sinnlich sein, wenn die Sinnlichkeit nicht pwa_376.028
innerhalb des Schönen bleibt, und sie nicht für die producierende pwa_376.029
und reproducierende Einbildung taugt, so ists gefehlt. Nun ist die pwa_376.030
Frage, welche Sinnlichkeit des Ausdruckes der producierenden und pwa_376.031
reproducierenden Einbildung zustehe und welche nicht; welche über pwa_376.032
die Schönheit hinausgehe, welche bei ihr bleibe. Die Antwort ergiebt pwa_376.033
sich aus dem bekannten Unterschiede, den man macht zwischen pwa_376.034
höheren und niederen, oder feineren und gröberen Sinnen. Höhere pwa_376.035
Sinne sind das Gesicht und das Gehör, niedere Gefühl, Geruch, pwa_376.036
Geschmack; Gesicht und Gehör darum höhere, weil sie die objectivere, pwa_376.037
die bewusstere Wahrnehmung gewähren, wogegen die Wahrnehmungen pwa_376.038
des Gefühls, des Geruchs, des Geschmackes minder rein und immer pwa_376.039
mit unfreiwilligen subjectiven Empfindungen verknüpft sind. Gesicht pwa_376.040
und Gehör, mit Unterschieden, die wieder zwischen ihnen beiden selbst pwa_376.041
bestehn, nehmen Dinge, Thätigkeiten und Eigenschaften wahr; Gefühl,
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 376. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/394>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.