Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pwa_035.001
Poesie nie recht aufkommen konnte; sie treten auch in diesem Stück pwa_035.002
wie in so vielen mitten hinein zwischen Griechen und Deutsche, zwischen pwa_035.003
die alte und die neue Welt. Dieser moderne Schmuck ist von pwa_035.004
wesentlichen Folgen für die ganze Art und Weise der poetischen Darstellung. pwa_035.005
Bei den Alten steht jeder Vers für sich, und es kann allenfalls pwa_035.006
ein Gedicht, z. B. ein Epigramm mit einer Zeile abgethan werden: pwa_035.007
bei den Neuern verlangt jeder Vers wenigstens noch einen zweiten, pwa_035.008
der die Allitteration, den Reim, die Assonanz vollende; das pwa_035.009
kürzeste Gedicht ist wenigstens zweizeilig. Auf Anlass dieses zweigliedrigen pwa_035.010
Gleichklanges ist der Parallelismus der Gedanken in der pwa_035.011
neuern Poesie weit mehr zu Hause als in der antiken, namentlich pwa_035.012
der griechischen, wenn er ihr auch nicht in solchem Masse eigen ist pwa_035.013
als der hebräischen. Diese freilich hat, wie es scheint, gar keine pwa_035.014
rhythmische Gliederung der poetischen Rede gekannt und keine viel pwa_035.015
weitergehende Ausschmückung derselben als eben diesen auf Tautologien pwa_035.016
und Antithesen beruhenden Parallelismus der Gedanken; den pwa_035.017
Reim hat sie mehr nur als Wortspiel geübt.

pwa_035.018
Und somit wäre denn die gegebene Definition der Poesie weitläuftig pwa_035.019
genug ausgeführt. Wir können nun übergehen zu den zwei pwa_035.020
andern Abschnitten dieses Theiles.

pwa_035.021
2. ALTER UND URSPRUNG DER POESIE.

pwa_035.022
So viel steht fest, dass die Poesie überall älter ist als die Prosa. pwa_035.023
Wohin wir blicken mögen, in welche Zeit, in welches Land wir auch pwa_035.024
wollen, ein Volk, das seine Litteratur besitzt, hat den Anfang dazu pwa_035.025
immer mit Poesie gemacht, und die Prosa hat sich immer erst dann pwa_035.026
zu entwickeln begonnen, wenn die Poesie schon mehr oder minder, pwa_035.027
theilweis oder gänzlich in Verfall gerathen war. Die Kunst der Homeriden pwa_035.028
musste erloschen sein, eh Griechenland in Herodot einen pwa_035.029
Vater der geschichtlichen Prosa finden konnte; ebenso in Deutschland: pwa_035.030
die rechte Ausbildung der erzählenden Prosa beginnt eigentlich erst pwa_035.031
mit dem Roman, der Roman aber erwächst und wuchert auf den pwa_035.032
Trümmern des Epos. Ja wir finden im Alterthum, im deutschen wie pwa_035.033
im griechischen und anderswo, die poetische Behandlung auf Dinge pwa_035.034
angewendet, die uns jetzt derselben eben nicht gar fähig erscheinen: pwa_035.035
so die historischen Gedichte des 12. 13. 14. Jahrhunderts. Beim Unterricht pwa_035.036
der gallischen Druiden, der sich auch auf Gestirnkunde und pwa_035.037
andre Theile der Naturwissenschaft erstreckte, wurde, wie es scheint, pwa_035.038
alles in Versen vorgetragen, damit es die Schüler auswendig lernen pwa_035.039
könnten, vgl. Cäsars Bell. gall. 6, 14. Von den Gesetzen der Kretenser

pwa_035.001
Poesie nie recht aufkommen konnte; sie treten auch in diesem Stück pwa_035.002
wie in so vielen mitten hinein zwischen Griechen und Deutsche, zwischen pwa_035.003
die alte und die neue Welt. Dieser moderne Schmuck ist von pwa_035.004
wesentlichen Folgen für die ganze Art und Weise der poetischen Darstellung. pwa_035.005
Bei den Alten steht jeder Vers für sich, und es kann allenfalls pwa_035.006
ein Gedicht, z. B. ein Epigramm mit einer Zeile abgethan werden: pwa_035.007
bei den Neuern verlangt jeder Vers wenigstens noch einen zweiten, pwa_035.008
der die Allitteration, den Reim, die Assonanz vollende; das pwa_035.009
kürzeste Gedicht ist wenigstens zweizeilig. Auf Anlass dieses zweigliedrigen pwa_035.010
Gleichklanges ist der Parallelismus der Gedanken in der pwa_035.011
neuern Poesie weit mehr zu Hause als in der antiken, namentlich pwa_035.012
der griechischen, wenn er ihr auch nicht in solchem Masse eigen ist pwa_035.013
als der hebräischen. Diese freilich hat, wie es scheint, gar keine pwa_035.014
rhythmische Gliederung der poetischen Rede gekannt und keine viel pwa_035.015
weitergehende Ausschmückung derselben als eben diesen auf Tautologien pwa_035.016
und Antithesen beruhenden Parallelismus der Gedanken; den pwa_035.017
Reim hat sie mehr nur als Wortspiel geübt.

pwa_035.018
Und somit wäre denn die gegebene Definition der Poesie weitläuftig pwa_035.019
genug ausgeführt. Wir können nun übergehen zu den zwei pwa_035.020
andern Abschnitten dieses Theiles.

pwa_035.021
2. ALTER UND URSPRUNG DER POESIE.

pwa_035.022
So viel steht fest, dass die Poesie überall älter ist als die Prosa. pwa_035.023
Wohin wir blicken mögen, in welche Zeit, in welches Land wir auch pwa_035.024
wollen, ein Volk, das seine Litteratur besitzt, hat den Anfang dazu pwa_035.025
immer mit Poesie gemacht, und die Prosa hat sich immer erst dann pwa_035.026
zu entwickeln begonnen, wenn die Poesie schon mehr oder minder, pwa_035.027
theilweis oder gänzlich in Verfall gerathen war. Die Kunst der Homeriden pwa_035.028
musste erloschen sein, eh Griechenland in Herodot einen pwa_035.029
Vater der geschichtlichen Prosa finden konnte; ebenso in Deutschland: pwa_035.030
die rechte Ausbildung der erzählenden Prosa beginnt eigentlich erst pwa_035.031
mit dem Roman, der Roman aber erwächst und wuchert auf den pwa_035.032
Trümmern des Epos. Ja wir finden im Alterthum, im deutschen wie pwa_035.033
im griechischen und anderswo, die poetische Behandlung auf Dinge pwa_035.034
angewendet, die uns jetzt derselben eben nicht gar fähig erscheinen: pwa_035.035
so die historischen Gedichte des 12. 13. 14. Jahrhunderts. Beim Unterricht pwa_035.036
der gallischen Druiden, der sich auch auf Gestirnkunde und pwa_035.037
andre Theile der Naturwissenschaft erstreckte, wurde, wie es scheint, pwa_035.038
alles in Versen vorgetragen, damit es die Schüler auswendig lernen pwa_035.039
könnten, vgl. Cäsars Bell. gall. 6, 14. Von den Gesetzen der Kretenser 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0053" n="35"/><lb n="pwa_035.001"/>
Poesie nie recht aufkommen konnte; sie treten auch in diesem Stück <lb n="pwa_035.002"/>
wie in so vielen mitten hinein zwischen Griechen und Deutsche, zwischen <lb n="pwa_035.003"/>
die alte und die neue Welt. Dieser moderne Schmuck ist von <lb n="pwa_035.004"/>
wesentlichen Folgen für die ganze Art und Weise der poetischen Darstellung. <lb n="pwa_035.005"/>
Bei den Alten steht jeder Vers für sich, und es kann allenfalls <lb n="pwa_035.006"/>
ein Gedicht, z. B. ein Epigramm mit einer Zeile abgethan werden: <lb n="pwa_035.007"/>
bei den Neuern verlangt jeder Vers wenigstens noch einen zweiten, <lb n="pwa_035.008"/>
der die Allitteration, den Reim, die Assonanz vollende; das <lb n="pwa_035.009"/>
kürzeste Gedicht ist wenigstens zweizeilig. Auf Anlass dieses zweigliedrigen <lb n="pwa_035.010"/>
Gleichklanges ist der Parallelismus der Gedanken in der <lb n="pwa_035.011"/>
neuern Poesie weit mehr zu Hause als in der antiken, namentlich <lb n="pwa_035.012"/>
der griechischen, wenn er ihr auch nicht in solchem Masse eigen ist <lb n="pwa_035.013"/>
als der hebräischen. Diese freilich hat, wie es scheint, gar keine <lb n="pwa_035.014"/>
rhythmische Gliederung der poetischen Rede gekannt und keine viel <lb n="pwa_035.015"/>
weitergehende Ausschmückung derselben als eben diesen auf Tautologien <lb n="pwa_035.016"/>
und Antithesen beruhenden Parallelismus der Gedanken; den <lb n="pwa_035.017"/>
Reim hat sie mehr nur als Wortspiel geübt.</p>
              <p><lb n="pwa_035.018"/>
Und somit wäre denn die gegebene Definition der Poesie weitläuftig <lb n="pwa_035.019"/>
genug ausgeführt. Wir können nun übergehen zu den zwei <lb n="pwa_035.020"/>
andern Abschnitten dieses Theiles.</p>
            </div>
            <div n="4">
              <lb n="pwa_035.021"/>
              <head> <hi rendition="#c">2. ALTER UND URSPRUNG DER POESIE.</hi> </head>
              <p><lb n="pwa_035.022"/>
So viel steht fest, dass die Poesie überall älter ist als die Prosa. <lb n="pwa_035.023"/>
Wohin wir blicken mögen, in welche Zeit, in welches Land wir auch <lb n="pwa_035.024"/>
wollen, ein Volk, das seine Litteratur besitzt, hat den Anfang dazu <lb n="pwa_035.025"/>
immer mit Poesie gemacht, und die Prosa hat sich immer erst dann <lb n="pwa_035.026"/>
zu entwickeln begonnen, wenn die Poesie schon mehr oder minder, <lb n="pwa_035.027"/>
theilweis oder gänzlich in Verfall gerathen war. Die Kunst der Homeriden <lb n="pwa_035.028"/>
musste erloschen sein, eh Griechenland in Herodot einen <lb n="pwa_035.029"/>
Vater der geschichtlichen Prosa finden konnte; ebenso in Deutschland: <lb n="pwa_035.030"/>
die rechte Ausbildung der erzählenden Prosa beginnt eigentlich erst <lb n="pwa_035.031"/>
mit dem Roman, der Roman aber erwächst und wuchert auf den <lb n="pwa_035.032"/>
Trümmern des Epos. Ja wir finden im Alterthum, im deutschen wie <lb n="pwa_035.033"/>
im griechischen und anderswo, die poetische Behandlung auf Dinge <lb n="pwa_035.034"/>
angewendet, die uns jetzt derselben eben nicht gar fähig erscheinen: <lb n="pwa_035.035"/>
so die historischen Gedichte des 12. 13. 14. Jahrhunderts. Beim Unterricht <lb n="pwa_035.036"/>
der gallischen Druiden, der sich auch auf Gestirnkunde und <lb n="pwa_035.037"/>
andre Theile der Naturwissenschaft erstreckte, wurde, wie es scheint, <lb n="pwa_035.038"/>
alles in Versen vorgetragen, damit es die Schüler auswendig lernen <lb n="pwa_035.039"/>
könnten, vgl. Cäsars Bell. gall. 6, 14. Von den Gesetzen der Kretenser
</p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[35/0053] pwa_035.001 Poesie nie recht aufkommen konnte; sie treten auch in diesem Stück pwa_035.002 wie in so vielen mitten hinein zwischen Griechen und Deutsche, zwischen pwa_035.003 die alte und die neue Welt. Dieser moderne Schmuck ist von pwa_035.004 wesentlichen Folgen für die ganze Art und Weise der poetischen Darstellung. pwa_035.005 Bei den Alten steht jeder Vers für sich, und es kann allenfalls pwa_035.006 ein Gedicht, z. B. ein Epigramm mit einer Zeile abgethan werden: pwa_035.007 bei den Neuern verlangt jeder Vers wenigstens noch einen zweiten, pwa_035.008 der die Allitteration, den Reim, die Assonanz vollende; das pwa_035.009 kürzeste Gedicht ist wenigstens zweizeilig. Auf Anlass dieses zweigliedrigen pwa_035.010 Gleichklanges ist der Parallelismus der Gedanken in der pwa_035.011 neuern Poesie weit mehr zu Hause als in der antiken, namentlich pwa_035.012 der griechischen, wenn er ihr auch nicht in solchem Masse eigen ist pwa_035.013 als der hebräischen. Diese freilich hat, wie es scheint, gar keine pwa_035.014 rhythmische Gliederung der poetischen Rede gekannt und keine viel pwa_035.015 weitergehende Ausschmückung derselben als eben diesen auf Tautologien pwa_035.016 und Antithesen beruhenden Parallelismus der Gedanken; den pwa_035.017 Reim hat sie mehr nur als Wortspiel geübt. pwa_035.018 Und somit wäre denn die gegebene Definition der Poesie weitläuftig pwa_035.019 genug ausgeführt. Wir können nun übergehen zu den zwei pwa_035.020 andern Abschnitten dieses Theiles. pwa_035.021 2. ALTER UND URSPRUNG DER POESIE. pwa_035.022 So viel steht fest, dass die Poesie überall älter ist als die Prosa. pwa_035.023 Wohin wir blicken mögen, in welche Zeit, in welches Land wir auch pwa_035.024 wollen, ein Volk, das seine Litteratur besitzt, hat den Anfang dazu pwa_035.025 immer mit Poesie gemacht, und die Prosa hat sich immer erst dann pwa_035.026 zu entwickeln begonnen, wenn die Poesie schon mehr oder minder, pwa_035.027 theilweis oder gänzlich in Verfall gerathen war. Die Kunst der Homeriden pwa_035.028 musste erloschen sein, eh Griechenland in Herodot einen pwa_035.029 Vater der geschichtlichen Prosa finden konnte; ebenso in Deutschland: pwa_035.030 die rechte Ausbildung der erzählenden Prosa beginnt eigentlich erst pwa_035.031 mit dem Roman, der Roman aber erwächst und wuchert auf den pwa_035.032 Trümmern des Epos. Ja wir finden im Alterthum, im deutschen wie pwa_035.033 im griechischen und anderswo, die poetische Behandlung auf Dinge pwa_035.034 angewendet, die uns jetzt derselben eben nicht gar fähig erscheinen: pwa_035.035 so die historischen Gedichte des 12. 13. 14. Jahrhunderts. Beim Unterricht pwa_035.036 der gallischen Druiden, der sich auch auf Gestirnkunde und pwa_035.037 andre Theile der Naturwissenschaft erstreckte, wurde, wie es scheint, pwa_035.038 alles in Versen vorgetragen, damit es die Schüler auswendig lernen pwa_035.039 könnten, vgl. Cäsars Bell. gall. 6, 14. Von den Gesetzen der Kretenser

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/53
Zitationshilfe: Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/53>, abgerufen am 21.11.2024.