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Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873

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des geschichtlichen Verlaufes gefordert. Durch weitläuftige Ausführung pwa_062.002
ist die aber nicht zu erlangen, unter solchen Umständen, wie pwa_062.003
sie in jenen Anfangszeiten der Poesie walten. Da wird der Gesang pwa_062.004
des Dichters nur gehört, und hört man ihn auch nicht zum ersten pwa_062.005
Male, ist er auch längst bekannt, so bringt man ihm doch aus Freude pwa_062.006
an der epischen Poesie ein so frisches und ungestümes Interesse entgegen, pwa_062.007
als ob man ihn zum ersten Male hörte, grade wie unsre Kinder, pwa_062.008
wie noch jetzt Leute von geringerer Bildung sich gerne die pwa_062.009
gleiche Geschichte unzählige Male erzählen lassen. Da ist dann nur pwa_062.010
eine schnell vorwärts schreitende Entwickelung an der Stelle, eine pwa_062.011
Entwickelung, die durch energisches Hervorheben und Aneinanderreihen pwa_062.012
der eigentlich causalen Züge der Thätigkeit des Zuhörers in pwa_062.013
die Hände arbeitet. Die Causalität liegt aber bei weitem weniger in pwa_062.014
äusseren Thatsachen: denn äussere Thatsachen üben nicht immer pwa_062.015
gerade nur die und die Wirkung; sie liegt weniger in den Ereignissen pwa_062.016
als in den Persönlichkeiten: sie liegt in den Characteren. Es pwa_062.017
muss also der Epiker die Charactere der thätigen Personen anschaulich pwa_062.018
darstellen, muss dieselben wirklich darstellen; er darf keine Characteristik pwa_062.019
geben, die eine blosse Beschreibung, eine subjective Betrachtung pwa_062.020
in seinem Munde wäre: sie darf nicht ausserhalb des pwa_062.021
geschichtlichen Verlaufes dastehen: sie muss in und mit den äussern pwa_062.022
Thatsachen, deren tiefere Causalität sie enthält, objectiviert sein, in pwa_062.023
und mit diesen bewegt und lebendig vorwärts schreiten. Wie genügen pwa_062.024
dem nun die alten Epiker? Einfach dadurch, dass sie den Fortschritt pwa_062.025
der Ereignisse mit fortschreitender Rede der Personen begleiten; pwa_062.026
dass sie neben den Thatsachen und mit denselben verwoben einen pwa_062.027
Dialog hergehen lassen. So war es in den alten epischen Liedern pwa_062.028
der Griechen, wie wir noch aus Homer ersehen können: nur durch pwa_062.029
dieses Mittel wird z. B. in den Schlachtschilderungen der Iliade dem pwa_062.030
thatsächlichen Verlaufe Leben und Anschaulichkeit verliehen: ohne die pwa_062.031
eingeflochtenen Reden würden all die Lanzenstiche und Steinwürfe pwa_062.032
schwerlich ein Bild in der Seele des Hörers zurücklassen; Hunderte pwa_062.033
von Erschlagenen zeigen den gewaltigen Ajax nicht, wie es ein Wort pwa_062.034
aus seinem Munde und seiner Seele vermag. So auch in der altepischen pwa_062.035
Poesie anderer Völker, auch der Deutschen. Man vergleiche pwa_062.036
der Nibelunge Noth, die noch von ihrer altepischen Grundlage her pwa_062.037
diese Art der Fassung trägt, und wiederum auch in dieser Beziehung pwa_062.038
das Lied von Hildebrand und Hadebrand: hier finden wir die anschaulichste pwa_062.039
Darstellung, den lebhaftesten Fortschritt, aber nicht bloss pwa_062.040
beruhend auf einer Reihe äusserer Thatsachen, sondern auf vorwärts pwa_062.041
eilender Wechselrede. Namentlich aber im Norden hat sich diese

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des geschichtlichen Verlaufes gefordert. Durch weitläuftige Ausführung pwa_062.002
ist die aber nicht zu erlangen, unter solchen Umständen, wie pwa_062.003
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des Dichters nur gehört, und hört man ihn auch nicht zum ersten pwa_062.005
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wie noch jetzt Leute von geringerer Bildung sich gerne die pwa_062.009
gleiche Geschichte unzählige Male erzählen lassen. Da ist dann nur pwa_062.010
eine schnell vorwärts schreitende Entwickelung an der Stelle, eine pwa_062.011
Entwickelung, die durch energisches Hervorheben und Aneinanderreihen pwa_062.012
der eigentlich causalen Züge der Thätigkeit des Zuhörers in pwa_062.013
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gerade nur die und die Wirkung; sie liegt weniger in den Ereignissen pwa_062.016
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Thatsachen, deren tiefere Causalität sie enthält, objectiviert sein, in pwa_062.023
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dem nun die alten Epiker? Einfach dadurch, dass sie den Fortschritt pwa_062.025
der Ereignisse mit fortschreitender Rede der Personen begleiten; pwa_062.026
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Dialog hergehen lassen. So war es in den alten epischen Liedern pwa_062.028
der Griechen, wie wir noch aus Homer ersehen können: nur durch pwa_062.029
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thatsächlichen Verlaufe Leben und Anschaulichkeit verliehen: ohne die pwa_062.031
eingeflochtenen Reden würden all die Lanzenstiche und Steinwürfe pwa_062.032
schwerlich ein Bild in der Seele des Hörers zurücklassen; Hunderte pwa_062.033
von Erschlagenen zeigen den gewaltigen Ajax nicht, wie es ein Wort pwa_062.034
aus seinem Munde und seiner Seele vermag. So auch in der altepischen pwa_062.035
Poesie anderer Völker, auch der Deutschen. Man vergleiche pwa_062.036
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diese Art der Fassung trägt, und wiederum auch in dieser Beziehung pwa_062.038
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Zitationshilfe: Wackernagel, Wilhelm: Poetik, Rhetorik und Stilistik: Academische Vorlesungen. Hrsg. v. L. Sieber. Halle, 1873, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wackernagel_poetik_1873/80>, abgerufen am 21.11.2024.