Wagner, Richard: Das Kunstwerk der Zukunft. Leipzig, 1850.

Der Fortschritt des äußeren Leibesmenschen, durch
den Gefühlsmenschen zum Verstandesmenschen, ist der einer
immer vermehrten Vermittelung des Verstandesmenschen, wie
sein Ausdrucksorgan -- die Sprache, der allervermitteltste
und abhängigste, denn alle unter ihm liegenden Qualitäten
müssen normal entwickelt sein, ehe die Bedingungen seiner
normalen Qualität vorhanden sind. Die bedingteste Fähig¬
keit ist zugleich aber die gesteigertste, und die, auf die Er¬
kenntniß seiner höheren, unüberbotenen Qualität begrün¬
dete Freude an sich, verführt den Verstandesmenschen zu
dem hochmüthigen Wähnen, die Qualitäten, die ihm
Grundlage sind, als Dienerinnen seiner Willkür verwenden
zu dürfen. Diesen Hochmuth besiegt aber die Allgewalt der
sinnlichen Empfindung und des Herzensgefühles, sobald sie
als allen Menschen gemeinsame, als Empfindungen und
Gefühle der Gattung, dem Verstandesmenschen sich kund¬
geben. Die einzelne Empfindung, das einzelne Gefühl,
wie sie in ihm als Individuum durch diese eine, besondere
und persönliche Berührung mit diesem einen, besonderen
und persönlichen Gegenstande, sich zeigen, vermag er zu
Gunsten einer von ihm begriffenen, reicheren Combination

Der Fortſchritt des äußeren Leibesmenſchen, durch
den Gefühlsmenſchen zum Verſtandesmenſchen, iſt der einer
immer vermehrten Vermittelung des Verſtandesmenſchen, wie
ſein Ausdrucksorgan — die Sprache, der allervermitteltſte
und abhängigſte, denn alle unter ihm liegenden Qualitäten
müſſen normal entwickelt ſein, ehe die Bedingungen ſeiner
normalen Qualität vorhanden ſind. Die bedingteſte Fähig¬
keit iſt zugleich aber die geſteigertſte, und die, auf die Er¬
kenntniß ſeiner höheren, unüberbotenen Qualität begrün¬
dete Freude an ſich, verführt den Verſtandesmenſchen zu
dem hochmüthigen Wähnen, die Qualitäten, die ihm
Grundlage ſind, als Dienerinnen ſeiner Willkür verwenden
zu dürfen. Dieſen Hochmuth beſiegt aber die Allgewalt der
ſinnlichen Empfindung und des Herzensgefühles, ſobald ſie
als allen Menſchen gemeinſame, als Empfindungen und
Gefühle der Gattung, dem Verſtandesmenſchen ſich kund¬
geben. Die einzelne Empfindung, das einzelne Gefühl,
wie ſie in ihm als Individuum durch dieſe eine, beſondere
und perſönliche Berührung mit dieſem einen, beſonderen
und perſönlichen Gegenſtande, ſich zeigen, vermag er zu
Gunſten einer von ihm begriffenen, reicheren Combination