nicht mit einem außer ihr begründeten Lebenselemente sich zu vermischen, weil sie selbst sich nicht zu geben ver¬ mag.
So läßt sich unsre moderne Tanzkunst in der Pan¬ tomime auch zu der Absicht des Drama's an; sie will, wie jede vereinsamte egoistische Kunstart, für sich Alles sein, Alles können und Alles allein vermögen; sie will Menschen, menschliche Vorfälle, Zustände, Conflicte, Charactere und Beweggründe darstellen, ohne von der Fähigkeit, durch welche der Mensch erst fertig ist, der Sprache, Gebrauch zu machen; sie will dichten, ohne der Dichtkunst sich zuzugesellen. Was gebiert sie nun in dieser spröden Unvermischtheit und "Unabhängigkeit?" Das aller¬ abhängigste, krüppelhaft verstümmeltste Geschöpf: Menschen, die nicht reden können, und nicht etwa, weil ihnen durch ein Unglück die Gabe der Sprache versagt wäre, sondern die aus Eigensinn nicht sprechen wollen; Darsteller, die uns jeden Augenblick aus einer unseligen Verzauberung erlöst dünken, sobald sie es einmal über sich gewännen dem pein¬ lichen Stammeln der Gebärde durch ein gesund gesproche¬ nes Wort ein Ende zu machen, denen aber die Regeln und Vorschriften der pantomimischen Tanzkunst verbieten, durch einen natürlichen Sprachlaut ihr unbeflecktes Tanz¬ selbstständigkeitsgefühl zu entweihen.
nicht mit einem außer ihr begründeten Lebenselemente ſich zu vermiſchen, weil ſie ſelbſt ſich nicht zu geben ver¬ mag.
So läßt ſich unſre moderne Tanzkunſt in der Pan¬ tomime auch zu der Abſicht des Drama's an; ſie will, wie jede vereinſamte egoiſtiſche Kunſtart, für ſich Alles ſein, Alles können und Alles allein vermögen; ſie will Menſchen, menſchliche Vorfälle, Zuſtände, Conflicte, Charactere und Beweggründe darſtellen, ohne von der Fähigkeit, durch welche der Menſch erſt fertig iſt, der Sprache, Gebrauch zu machen; ſie will dichten, ohne der Dichtkunſt ſich zuzugeſellen. Was gebiert ſie nun in dieſer ſpröden Unvermiſchtheit und „Unabhängigkeit?“ Das aller¬ abhängigſte, krüppelhaft verſtümmeltſte Geſchöpf: Menſchen, die nicht reden können, und nicht etwa, weil ihnen durch ein Unglück die Gabe der Sprache verſagt wäre, ſondern die aus Eigenſinn nicht ſprechen wollen; Darſteller, die uns jeden Augenblick aus einer unſeligen Verzauberung erlöſt dünken, ſobald ſie es einmal über ſich gewännen dem pein¬ lichen Stammeln der Gebärde durch ein geſund geſproche¬ nes Wort ein Ende zu machen, denen aber die Regeln und Vorſchriften der pantomimiſchen Tanzkunſt verbieten, durch einen natürlichen Sprachlaut ihr unbeflecktes Tanz¬ ſelbſtſtändigkeitsgefühl zu entweihen.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0082"n="66"/>
nicht mit einem außer ihr begründeten Lebenselemente<lb/>ſich zu vermiſchen, weil ſie ſelbſt ſich nicht zu geben ver¬<lb/>
mag.</p><lb/><p>So läßt ſich unſre moderne Tanzkunſt in der <hirendition="#g">Pan¬<lb/>
tomime</hi> auch zu der Abſicht des Drama's an; ſie will,<lb/>
wie jede vereinſamte egoiſtiſche Kunſtart, für ſich Alles<lb/>ſein, Alles können und Alles allein vermögen; ſie will<lb/>
Menſchen, menſchliche Vorfälle, Zuſtände, Conflicte,<lb/>
Charactere und Beweggründe darſtellen, ohne von der<lb/>
Fähigkeit, durch welche der Menſch erſt fertig iſt, der<lb/><hirendition="#g">Sprache</hi>, Gebrauch zu machen; ſie will dichten, ohne der<lb/>
Dichtkunſt ſich zuzugeſellen. Was gebiert ſie nun in dieſer<lb/>ſpröden Unvermiſchtheit und „Unabhängigkeit?“ Das aller¬<lb/>
abhängigſte, krüppelhaft verſtümmeltſte Geſchöpf: Menſchen,<lb/>
die nicht reden können, und nicht etwa, weil ihnen durch<lb/>
ein Unglück die Gabe der Sprache verſagt wäre, ſondern<lb/>
die aus Eigenſinn nicht ſprechen wollen; Darſteller, die uns<lb/>
jeden Augenblick aus einer unſeligen Verzauberung erlöſt<lb/>
dünken, ſobald ſie es einmal über ſich gewännen dem pein¬<lb/>
lichen Stammeln der Gebärde durch ein geſund geſproche¬<lb/>
nes Wort ein Ende zu machen, denen aber die Regeln<lb/>
und Vorſchriften der pantomimiſchen Tanzkunſt verbieten,<lb/>
durch einen natürlichen Sprachlaut ihr unbeflecktes Tanz¬<lb/>ſelbſtſtändigkeitsgefühl zu entweihen.</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[66/0082]
nicht mit einem außer ihr begründeten Lebenselemente
ſich zu vermiſchen, weil ſie ſelbſt ſich nicht zu geben ver¬
mag.
So läßt ſich unſre moderne Tanzkunſt in der Pan¬
tomime auch zu der Abſicht des Drama's an; ſie will,
wie jede vereinſamte egoiſtiſche Kunſtart, für ſich Alles
ſein, Alles können und Alles allein vermögen; ſie will
Menſchen, menſchliche Vorfälle, Zuſtände, Conflicte,
Charactere und Beweggründe darſtellen, ohne von der
Fähigkeit, durch welche der Menſch erſt fertig iſt, der
Sprache, Gebrauch zu machen; ſie will dichten, ohne der
Dichtkunſt ſich zuzugeſellen. Was gebiert ſie nun in dieſer
ſpröden Unvermiſchtheit und „Unabhängigkeit?“ Das aller¬
abhängigſte, krüppelhaft verſtümmeltſte Geſchöpf: Menſchen,
die nicht reden können, und nicht etwa, weil ihnen durch
ein Unglück die Gabe der Sprache verſagt wäre, ſondern
die aus Eigenſinn nicht ſprechen wollen; Darſteller, die uns
jeden Augenblick aus einer unſeligen Verzauberung erlöſt
dünken, ſobald ſie es einmal über ſich gewännen dem pein¬
lichen Stammeln der Gebärde durch ein geſund geſproche¬
nes Wort ein Ende zu machen, denen aber die Regeln
und Vorſchriften der pantomimiſchen Tanzkunſt verbieten,
durch einen natürlichen Sprachlaut ihr unbeflecktes Tanz¬
ſelbſtſtändigkeitsgefühl zu entweihen.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Wagner, Richard: Das Kunstwerk der Zukunft. Leipzig, 1850, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wagner_zukunft_1850/82>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.