Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

GERMANIAE PERTVRBATAE

Reich gesprochen/ vnd weder Bann/ noch Acht/ weder Schwerd/
noch Fewer geförchtet/ demnach seine Feder wider die Feinde spi-
tzen/ seine Zung wol vben/ vnd sein Gemüht herfür lassen brechen/
auch grossen Anhang bekommen: Angesehen/ schon die Gelehrten/
so man selbiger Zeit die Poeten/ sonsten die Philosophos pflegte zu-
nennen/ es/ wie droben gemelt/ mit jhm hielten/ vnd die Mönch mit
jhrem Klosterlatein verspotteten/ vnter welchen auch gewesen Era-
smus von Roterdam.

Den 8. Tag May/ ließ der Keyser die Acht wider Luthern
ergehen/ vnnd vermeldet im Patent: Es erfordere eines Keysers
Ampt/ daß er die Religion fortpflantzete/ vnnd die herfürstechende
Ketzereyen außrotte: Erzehlt hernach/ was Luther vor ein Grewel
in Teutschland anrichte/ vnd wann man jhm nicht bey Zeiten bege-
gne/ werde sich die gantze Nation in eusserstes Verderben stürtzen.
Bapst Leo hätte den Menschen erstlich gantz Vätterlich erinnert/
die Versamlung der Cardinäl vnd anderer Gelehrten/ hätten seine
Schrifften verdampt/ vnd jhn ein Ketzer gescholten/ wann er in be-
stimpter Zeit nicht widerruffen wolte. Vnd solcher Bull Abschrifft
hätte der Bapst durch seinen Nunciun Jerom Alandern/ jhm/ als der
Kirchen Schutzherrn zugesand/ mit Bitt/ solcher Bull in allen seinen
Bottmässigkeiten Krafft zugeben. Weil aber erwehnter Luther/ sich
vmb nichts gebessert/ vnd noch täglich Bücher/ mit solchen Ketze-
reyen/ die nicht nur jetzt new herfür kommen/ sondern die auch längst
von den hochheiligen Concilien verdampt seyen/ anfülle/ vnd solches
alles so wol in Lateinischer/ als gemeiner Mutterspraach/ deren etli-
che Artickel berührt vnd angezogen waren/ beschließt er/ daß kein ei-
niges Buch/ ja schier kein Wort in demselben/ das nicht sein Gifft/
oder tödlich Angel mit sich führe. Nach dem er dann/ neben seinen
Rähten/ die er auß allen seinen Landen vmb sich hätte/ alles fleissig
betrachtet/ hab er dervorigen Röm. Keyser Fußtapffen wollen fol-
gen/ vnd auff gegenwärtiger Zusammenkunfft in Wormbs/ mit der
Chur-Fürsten vnd Ständen deß Reichs Rahtgeschafft/ ob es schon
nicht allerdings sich gebührete/ einem solchen/ der vom Bapst ver-

dampt/

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

Reich geſprochen/ vnd weder Bann/ noch Acht/ weder Schwerd/
noch Fewer gefoͤrchtet/ demnach ſeine Feder wider die Feinde ſpi-
tzen/ ſeine Zung wol vben/ vnd ſein Gemuͤht herfuͤr laſſen brechen/
auch groſſen Anhang bekommen: Angeſehen/ ſchon die Gelehrten/
ſo man ſelbiger Zeit die Poeten/ ſonſten die Philoſophos pflegte zu-
nennen/ es/ wie droben gemelt/ mit jhm hielten/ vnd die Moͤnch mit
jhrem Kloſterlatein verſpotteten/ vnter welchen auch geweſen Era-
ſmus von Roterdam.

Den 8. Tag May/ ließ der Keyſer die Acht wider Luthern
ergehen/ vnnd vermeldet im Patent: Es erfordere eines Keyſers
Ampt/ daß er die Religion fortpflantzete/ vnnd die herfuͤrſtechende
Ketzereyen außrotte: Erzehlt hernach/ was Luther vor ein Grewel
in Teutſchland anrichte/ vnd wann man jhm nicht bey Zeiten bege-
gne/ werde ſich die gantze Nation in euſſerſtes Verderben ſtuͤrtzen.
Bapſt Leo haͤtte den Menſchen erſtlich gantz Vaͤtterlich erinnert/
die Verſamlung der Cardinaͤl vnd anderer Gelehrten/ haͤtten ſeine
Schrifften verdampt/ vnd jhn ein Ketzer geſcholten/ wann er in be-
ſtimpter Zeit nicht widerruffen wolte. Vnd ſolcher Bull Abſchrifft
haͤtte der Bapſt durch ſeinen Nunciũ Jerom Alandern/ jhm/ als der
Kirchen Schutzherꝛn zugeſand/ mit Bitt/ ſolcher Bull in allẽ ſeinen
Bottmaͤſſigkeiten Krafft zugebẽ. Weil aber erwehnter Luther/ ſich
vmb nichts gebeſſert/ vnd noch taͤglich Buͤcher/ mit ſolchen Ketze-
reyen/ die nicht nur jetzt new herfuͤr kommen/ ſondern die auch laͤngſt
von den hochheiligen Concilien verdampt ſeyen/ anfuͤlle/ vnd ſolches
alles ſo wol in Lateiniſcher/ als gemeiner Mutterſpraach/ deren etli-
che Artickel berührt vnd angezogen waren/ beſchließt er/ daß kein ei-
niges Buch/ ja ſchier kein Wort in demſelben/ das nicht ſein Gifft/
oder toͤdlich Angel mit ſich fuͤhre. Nach dem er dann/ neben ſeinen
Raͤhten/ die er auß allen ſeinen Landen vmb ſich haͤtte/ alles fleiſſig
betrachtet/ hab er dervorigen Roͤm. Keyſer Fußtapffen wollen fol-
gen/ vnd auff gegenwaͤrtiger Zuſam̃enkunfft in Wormbs/ mit der
Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnden deß Reichs Rahtgeſchafft/ ob es ſchon
nicht allerdings ſich gebuͤhrete/ einem ſolchen/ der vom Bapſt ver-

dampt/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0218" n="210"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">GERMANIÆ PERTVRBATÆ</hi></hi></fw><lb/>
Reich ge&#x017F;prochen/ vnd weder Bann/ noch Acht/ weder Schwerd/<lb/>
noch Fewer gefo&#x0364;rchtet/ demnach &#x017F;eine Feder wider die Feinde &#x017F;pi-<lb/>
tzen/ &#x017F;eine Zung wol vben/ vnd &#x017F;ein Gemu&#x0364;ht herfu&#x0364;r la&#x017F;&#x017F;en brechen/<lb/>
auch gro&#x017F;&#x017F;en Anhang bekommen: Ange&#x017F;ehen/ &#x017F;chon die Gelehrten/<lb/>
&#x017F;o man &#x017F;elbiger Zeit die Poeten/ &#x017F;on&#x017F;ten die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophos</hi> pflegte zu-<lb/>
nennen/ es/ wie droben gemelt/ mit jhm hielten/ vnd die Mo&#x0364;nch mit<lb/>
jhrem Klo&#x017F;terlatein ver&#x017F;potteten/ vnter welchen auch gewe&#x017F;en <hi rendition="#aq">Era-<lb/>
&#x017F;mus</hi> von Roterdam.</p><lb/>
          <p>Den 8. Tag May/ ließ der Key&#x017F;er die Acht wider Luthern<lb/>
ergehen/ vnnd vermeldet im Patent: Es erfordere eines Key&#x017F;ers<lb/>
Ampt/ daß er die Religion fortpflantzete/ vnnd die herfu&#x0364;r&#x017F;techende<lb/>
Ketzereyen außrotte: Erzehlt hernach/ was Luther vor ein Grewel<lb/>
in Teut&#x017F;chland anrichte/ vnd wann man jhm nicht bey Zeiten bege-<lb/>
gne/ werde &#x017F;ich die gantze Nation in eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;tes Verderben &#x017F;tu&#x0364;rtzen.<lb/>
Bap&#x017F;t <hi rendition="#aq">Leo</hi> ha&#x0364;tte den Men&#x017F;chen er&#x017F;tlich gantz Va&#x0364;tterlich erinnert/<lb/>
die Ver&#x017F;amlung der Cardina&#x0364;l vnd anderer Gelehrten/ ha&#x0364;tten &#x017F;eine<lb/>
Schrifften verdampt/ vnd jhn ein Ketzer ge&#x017F;cholten/ wann er in be-<lb/>
&#x017F;timpter Zeit nicht widerruffen wolte. Vnd &#x017F;olcher Bull Ab&#x017F;chrifft<lb/>
ha&#x0364;tte der Bap&#x017F;t durch &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Nunciu&#x0303;</hi> Jerom Alandern/ jhm/ als der<lb/>
Kirchen Schutzher&#xA75B;n zuge&#x017F;and/ mit Bitt/ &#x017F;olcher Bull in alle&#x0303; &#x017F;einen<lb/>
Bottma&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeiten Krafft zugebe&#x0303;. Weil aber erwehnter Luther/ &#x017F;ich<lb/>
vmb nichts gebe&#x017F;&#x017F;ert/ vnd noch ta&#x0364;glich Bu&#x0364;cher/ mit &#x017F;olchen Ketze-<lb/>
reyen/ die nicht nur jetzt new herfu&#x0364;r kommen/ &#x017F;ondern die auch la&#x0364;ng&#x017F;t<lb/>
von den hochheiligen Concilien verdampt &#x017F;eyen/ anfu&#x0364;lle/ vnd &#x017F;olches<lb/>
alles &#x017F;o wol in Lateini&#x017F;cher/ als gemeiner Mutter&#x017F;praach/ deren etli-<lb/>
che Artickel berührt vnd angezogen waren/ be&#x017F;chließt er/ daß kein ei-<lb/>
niges Buch/ ja &#x017F;chier kein Wort in dem&#x017F;elben/ das nicht &#x017F;ein Gifft/<lb/>
oder to&#x0364;dlich Angel mit &#x017F;ich fu&#x0364;hre. Nach dem er dann/ neben &#x017F;einen<lb/>
Ra&#x0364;hten/ die er auß allen &#x017F;einen Landen vmb &#x017F;ich ha&#x0364;tte/ alles flei&#x017F;&#x017F;ig<lb/>
betrachtet/ hab er dervorigen Ro&#x0364;m. Key&#x017F;er Fußtapffen wollen fol-<lb/>
gen/ vnd auff gegenwa&#x0364;rtiger Zu&#x017F;am&#x0303;enkunfft in Wormbs/ mit der<lb/>
Chur-Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd Sta&#x0364;nden deß Reichs Rahtge&#x017F;chafft/ ob es &#x017F;chon<lb/>
nicht allerdings &#x017F;ich gebu&#x0364;hrete/ einem &#x017F;olchen/ der vom Bap&#x017F;t ver-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">dampt/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[210/0218] GERMANIÆ PERTVRBATÆ Reich geſprochen/ vnd weder Bann/ noch Acht/ weder Schwerd/ noch Fewer gefoͤrchtet/ demnach ſeine Feder wider die Feinde ſpi- tzen/ ſeine Zung wol vben/ vnd ſein Gemuͤht herfuͤr laſſen brechen/ auch groſſen Anhang bekommen: Angeſehen/ ſchon die Gelehrten/ ſo man ſelbiger Zeit die Poeten/ ſonſten die Philoſophos pflegte zu- nennen/ es/ wie droben gemelt/ mit jhm hielten/ vnd die Moͤnch mit jhrem Kloſterlatein verſpotteten/ vnter welchen auch geweſen Era- ſmus von Roterdam. Den 8. Tag May/ ließ der Keyſer die Acht wider Luthern ergehen/ vnnd vermeldet im Patent: Es erfordere eines Keyſers Ampt/ daß er die Religion fortpflantzete/ vnnd die herfuͤrſtechende Ketzereyen außrotte: Erzehlt hernach/ was Luther vor ein Grewel in Teutſchland anrichte/ vnd wann man jhm nicht bey Zeiten bege- gne/ werde ſich die gantze Nation in euſſerſtes Verderben ſtuͤrtzen. Bapſt Leo haͤtte den Menſchen erſtlich gantz Vaͤtterlich erinnert/ die Verſamlung der Cardinaͤl vnd anderer Gelehrten/ haͤtten ſeine Schrifften verdampt/ vnd jhn ein Ketzer geſcholten/ wann er in be- ſtimpter Zeit nicht widerruffen wolte. Vnd ſolcher Bull Abſchrifft haͤtte der Bapſt durch ſeinen Nunciũ Jerom Alandern/ jhm/ als der Kirchen Schutzherꝛn zugeſand/ mit Bitt/ ſolcher Bull in allẽ ſeinen Bottmaͤſſigkeiten Krafft zugebẽ. Weil aber erwehnter Luther/ ſich vmb nichts gebeſſert/ vnd noch taͤglich Buͤcher/ mit ſolchen Ketze- reyen/ die nicht nur jetzt new herfuͤr kommen/ ſondern die auch laͤngſt von den hochheiligen Concilien verdampt ſeyen/ anfuͤlle/ vnd ſolches alles ſo wol in Lateiniſcher/ als gemeiner Mutterſpraach/ deren etli- che Artickel berührt vnd angezogen waren/ beſchließt er/ daß kein ei- niges Buch/ ja ſchier kein Wort in demſelben/ das nicht ſein Gifft/ oder toͤdlich Angel mit ſich fuͤhre. Nach dem er dann/ neben ſeinen Raͤhten/ die er auß allen ſeinen Landen vmb ſich haͤtte/ alles fleiſſig betrachtet/ hab er dervorigen Roͤm. Keyſer Fußtapffen wollen fol- gen/ vnd auff gegenwaͤrtiger Zuſam̃enkunfft in Wormbs/ mit der Chur-Fuͤrſten vnd Staͤnden deß Reichs Rahtgeſchafft/ ob es ſchon nicht allerdings ſich gebuͤhrete/ einem ſolchen/ der vom Bapſt ver- dampt/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/218
Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/218>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.