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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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GERMANIAE PERTVRBATAE

Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben
hatte; aber/ so ich was fand/ so war es desselben gleichen.

Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle
die Warheit/ vnnd es ist so gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich
auch mein Gewissen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs
lieber verschwiegen hätte: Aber ich muß es sagen/ was mir der
Herr hat mitgetheilet/ ob ich schon wolweiß/ was für Hohn
vnnd Spott mir darüber begegnen wird/) als nun/ sage ich/ der
dreyzehende Aprill herbey nahete/ danuchte mich im Schlaaff/ als
wann ich abermal mit grossem Verdruß/ mit dem widerwertigen
Schreiber disputierte/ vnd also verstummet were/ daß ich die War-
heit/ die ich doch bey mir wol wuste/ außzusprechen die Zung nicht
rühren könne: Welche Angst/ wie in den Träumen pflegt zuge-
schehen (dann ich erzehle nichts höhers/ als einen Traum/ was mich
anlanget/ wiewol das kein gering Ding ist/ was ich in demselben ge-
lernet hab/ GOtt sey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an
Tag bringe) mich quelete; in dessen kompt vnversehens einer/ (ater
an albus sit, nescio, wer er gewesen sey/ melde ich nicht/ dann ich er-
zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd sprach: Du fauler/
warumb antwortestu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moses/
am zwölfften Capitel geschrieben stehet? Dann es ist deß Herren
Vberschritt.

So bald mir diß Gesicht für kame/ erwachte ich/ vnd sprang
auß dem Bette/ schlug erstlich den angedeuteten Spruch auff in
der Griechischen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver-
samlung darvon/ auffs beste/ als ich jmmer konte. Durch welche
meine Rede/ als man sie gern vnd willig hörete/ ward allen denen/
so in der heiligen Schrifft studierten/ vnnd durch Meldung der
Gleichnüssen/ jrre gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel
benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/
nämlich/ am Grünendonnerstag/ Carfreytag/ vnnd Ostertag das
Nachtmal Christi in solcher Menge/ dergleichen ich mein Leben-
lang nie gesehen habe. Die jenigen/ so wegen Carlstatts allbereyt

erhitzt

GERMANIÆ PERTVRBATÆ

Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben
hatte; aber/ ſo ich was fand/ ſo war es deſſelben gleichen.

Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle
die Warheit/ vnnd es iſt ſo gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich
auch mein Gewiſſen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs
lieber verſchwiegen haͤtte: Aber ich muß es ſagen/ was mir der
Herr hat mitgetheilet/ ob ich ſchon wolweiß/ was fuͤr Hohn
vnnd Spott mir daruͤber begegnen wird/) als nun/ ſage ich/ der
dreyzehende Aprill herbey nahete/ dãuchte mich im Schlaaff/ als
wann ich abermal mit groſſem Verdruß/ mit dem widerwertigen
Schreiber diſputierte/ vnd alſo verſtummet were/ daß ich die War-
heit/ die ich doch bey mir wol wuſte/ außzuſprechen die Zung nicht
ruͤhren koͤnne: Welche Angſt/ wie in den Traͤumen pflegt zuge-
ſchehen (dann ich erzehle nichts hoͤhers/ als einen Traum/ was mich
anlanget/ wiewol das kein gering Ding iſt/ was ich in demſelben ge-
lernet hab/ GOtt ſey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an
Tag bringe) mich quelete; in deſſen kompt vnverſehens einer/ (ater
an albus ſit, neſcio, wer er geweſen ſey/ melde ich nicht/ dann ich er-
zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd ſprach: Du fauler/
warumb antworteſtu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moſes/
am zwoͤlfften Capitel geſchrieben ſtehet? Dann es iſt deß Herren
Vberſchritt.

So bald mir diß Geſicht fuͤr kame/ erwachte ich/ vnd ſprang
auß dem Bette/ ſchlug erſtlich den angedeuteten Spruch auff in
der Griechiſchen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver-
ſamlung darvon/ auffs beſte/ als ich jmmer konte. Durch welche
meine Rede/ als man ſie gern vnd willig hoͤrete/ ward allen denen/
ſo in der heiligen Schrifft ſtudierten/ vnnd durch Meldung der
Gleichnuͤſſen/ jrꝛe gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel
benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/
naͤmlich/ am Gruͤnendonnerſtag/ Carfreytag/ vnnd Oſtertag das
Nachtmal Chriſti in ſolcher Menge/ dergleichen ich mein Leben-
lang nie geſehen habe. Die jenigen/ ſo wegen Carlſtatts allbereyt

erhitzt

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[228/0236] GERMANIÆ PERTVRBATÆ Exempel/ als die ich allbereyt in meinem Buch an Tag gegeben hatte; aber/ ſo ich was fand/ ſo war es deſſelben gleichen. Als nun der dreyzehende Tag Aprill herbey nahete/ (ich erzehle die Warheit/ vnnd es iſt ſo gewiß wahr/ was ich erzehle/ daß mich auch mein Gewiſſen tringet/ daß ichs muß erzehlen/ wiewol ichs lieber verſchwiegen haͤtte: Aber ich muß es ſagen/ was mir der Herr hat mitgetheilet/ ob ich ſchon wolweiß/ was fuͤr Hohn vnnd Spott mir daruͤber begegnen wird/) als nun/ ſage ich/ der dreyzehende Aprill herbey nahete/ dãuchte mich im Schlaaff/ als wann ich abermal mit groſſem Verdruß/ mit dem widerwertigen Schreiber diſputierte/ vnd alſo verſtummet were/ daß ich die War- heit/ die ich doch bey mir wol wuſte/ außzuſprechen die Zung nicht ruͤhren koͤnne: Welche Angſt/ wie in den Traͤumen pflegt zuge- ſchehen (dann ich erzehle nichts hoͤhers/ als einen Traum/ was mich anlanget/ wiewol das kein gering Ding iſt/ was ich in demſelben ge- lernet hab/ GOtt ſey Danck/ welchem allein zu Ehren ich das an Tag bringe) mich quelete; in deſſen kompt vnverſehens einer/ (ater an albus ſit, neſcio, wer er geweſen ſey/ melde ich nicht/ dann ich er- zehle einen Traum) der mich erinnerte/ vnd ſprach: Du fauler/ warumb antworteſtu jhm nicht/ was im zweyten Buch Moſes/ am zwoͤlfften Capitel geſchrieben ſtehet? Dann es iſt deß Herren Vberſchritt. So bald mir diß Geſicht fuͤr kame/ erwachte ich/ vnd ſprang auß dem Bette/ ſchlug erſtlich den angedeuteten Spruch auff in der Griechiſchen Bibel/ vnd redete darnach bey der gantzen Ver- ſamlung darvon/ auffs beſte/ als ich jmmer konte. Durch welche meine Rede/ als man ſie gern vnd willig hoͤrete/ ward allen denen/ ſo in der heiligen Schrifft ſtudierten/ vnnd durch Meldung der Gleichnuͤſſen/ jrꝛe gemacht worden waren/ vollend aller Zweiffel benommen. Vnd hielt man darnach drey Tag nach einander/ naͤmlich/ am Gruͤnendonnerſtag/ Carfreytag/ vnnd Oſtertag das Nachtmal Chriſti in ſolcher Menge/ dergleichen ich mein Leben- lang nie geſehen habe. Die jenigen/ ſo wegen Carlſtatts allbereyt erhitzt

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 228. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/236>, abgerufen am 21.11.2024.

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