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Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650.

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ET RESTAVR DISCVRS. V.

ten Theil seiner besten Kriegsknecht/ geführet/ vnd ein nohtvestes
Schloß/ darauff König Iugurtha seinen Schatz' gethan/ vnverse-
hens vberrumpelt/ welches/ wie Sallustius bezeuget/ daß es gefehlet
haben solte/ jhm grossen Schaden vnd Nachtheil/ an seinen Ehren
zugezogen hätte.

Wann wir aber allhie nur auff Erempel gehen/ erinnern wir
vns/ daß M[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]ltiades, der Sie greiche Fürst/ Aristides, der Gerech-
te/ Themistocles, der Kluge/ Coron, der Streitbare/ Socrates,
der Weise/ vmb die Statt Athen wolverdiente Männer/ von jhren
eygenen Leuten geplagt/ vertrieben/ verfolgt/ vnd elendiglich verdor-
ben sind. Waren nicht Clitus vnd Parmion dem grossen Alexan-
dro, Camillus vnd Publius Rutilius der Statt Rom/ Belisarius
dem Iustiniano trew? Vnd was haben sie vor Lohn vnd End be-
kommen? Drusus vnd Scaevola, sehr fromme Leut/ wurden in jh-
ren Betten vnd Schlaffkammern erwürget/ Marius schämete sich
nicht den frommen Catulum zutödten/ vnnd starb auff seinem
Bett.

Ein sonderlich Exempel haben wir an Dionysio, König zu
Syrakusen in Sicilien/ bey Valerio vnd AEliano. Als dieser den
reichen Tempel Proserpinae beraubet vnd außgefeget hatte/ vnd
glücklich/ bey gutem Wetter in den Hafen einlieff/ sprach er: Se-
het jhr nicht/ meine Freunde/ daß die Götter den Kirchenräubern
gut Wetter zur Schifffahrt verleihen. Iupiter Olympius stun-
de in einem güldenen Rock: Dionysius sagt: Dieser Mantel wä-
re dem Bild im Sommer zu schwär/ vnd im Winter zu kalt/ aber
ein Wüllener zu allen Zeiten deß Jahrs bequem/ vnd traff ein rei-
chen Wechsel. AEsculapius in Epidauro trug ein güldenen Barth:
Weil nun Apollo, vor dessen Sohn AEsculapius wurde gehalten/
jung vnd ohne Barth in den Tempeln zusuchen/ meinet Diony-
sius, der Sohn müste nicht in älterer Gestalt vorkommen; vnnd
nam den Barth hin/ wie droben den Rock. Alle silberne Tisch
vnd güldene Schüsseln/ so die Götzen in jhren Händen hielten/ vnd
gleichsam den Herzunahenden darboten/ raubt er auch: Warumb

er nicht

ET RESTAVR DISCVRS. V.

ten Theil ſeiner beſten Kriegsknecht/ gefuͤhret/ vnd ein nohtveſtes
Schloß/ darauff Koͤnig Iugurtha ſeinen Schatz’ gethan/ vnverſe-
hens vberrumpelt/ welches/ wie Salluſtius bezeuget/ daß es gefehlet
haben ſolte/ jhm groſſen Schaden vnd Nachtheil/ an ſeinen Ehren
zugezogen haͤtte.

Wann wir aber allhie nur auff Erempel gehen/ erinnern wir
vns/ daß M[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]ltiades, der Sie greiche Fuͤrſt/ Ariſtides, der Gerech-
te/ Themiſtocles, der Kluge/ Coron, der Streitbare/ Socrates,
der Weiſe/ vmb die Statt Athen wolverdiente Maͤnner/ von jhren
eygenen Leuten geplagt/ vertrieben/ verfolgt/ vnd elendiglich verdor-
ben ſind. Waren nicht Clitus vnd Parmion dem groſſen Alexan-
dro, Camillus vnd Publius Rutilius der Statt Rom/ Beliſarius
dem Iuſtiniano trew? Vnd was haben ſie vor Lohn vnd End be-
kommen? Druſus vnd Scævola, ſehr fromme Leut/ wurden in jh-
ren Betten vnd Schlaffkammern erwuͤrget/ Marius ſchaͤmete ſich
nicht den frommen Catulum zutoͤdten/ vnnd ſtarb auff ſeinem
Bett.

Ein ſonderlich Exempel haben wir an Dionyſio, Koͤnig zu
Syrakuſen in Sicilien/ bey Valerio vnd Æliano. Als dieſer den
reichen Tempel Proſerpinæ beraubet vnd außgefeget hatte/ vnd
gluͤcklich/ bey gutem Wetter in den Hafen einlieff/ ſprach er: Se-
het jhr nicht/ meine Freunde/ daß die Goͤtter den Kirchenraͤubern
gut Wetter zur Schifffahrt verleihen. Iupiter Olympius ſtun-
de in einem guͤldenen Rock: Dionyſius ſagt: Dieſer Mantel waͤ-
re dem Bild im Sommer zu ſchwaͤr/ vnd im Winter zu kalt/ aber
ein Wuͤllener zu allen Zeiten deß Jahrs bequem/ vnd traff ein rei-
chen Wechſel. Æſculapius in Epidauro trug ein guͤldenen Barth:
Weil nun Apollo, vor deſſen Sohn Æſculapius wurde gehalten/
jung vnd ohne Barth in den Tempeln zuſuchen/ meinet Diony-
ſius, der Sohn muͤſte nicht in aͤlterer Geſtalt vorkommen; vnnd
nam den Barth hin/ wie droben den Rock. Alle ſilberne Tiſch
vnd guͤldene Schuͤſſeln/ ſo die Goͤtzen in jhren Haͤnden hielten/ vnd
gleichſam den Herzunahenden darboten/ raubt er auch: Warumb

er nicht

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[39/0047] ET RESTAVR DISCVRS. V. ten Theil ſeiner beſten Kriegsknecht/ gefuͤhret/ vnd ein nohtveſtes Schloß/ darauff Koͤnig Iugurtha ſeinen Schatz’ gethan/ vnverſe- hens vberrumpelt/ welches/ wie Salluſtius bezeuget/ daß es gefehlet haben ſolte/ jhm groſſen Schaden vnd Nachtheil/ an ſeinen Ehren zugezogen haͤtte. Wann wir aber allhie nur auff Erempel gehen/ erinnern wir vns/ daß M_ltiades, der Sie greiche Fuͤrſt/ Ariſtides, der Gerech- te/ Themiſtocles, der Kluge/ Coron, der Streitbare/ Socrates, der Weiſe/ vmb die Statt Athen wolverdiente Maͤnner/ von jhren eygenen Leuten geplagt/ vertrieben/ verfolgt/ vnd elendiglich verdor- ben ſind. Waren nicht Clitus vnd Parmion dem groſſen Alexan- dro, Camillus vnd Publius Rutilius der Statt Rom/ Beliſarius dem Iuſtiniano trew? Vnd was haben ſie vor Lohn vnd End be- kommen? Druſus vnd Scævola, ſehr fromme Leut/ wurden in jh- ren Betten vnd Schlaffkammern erwuͤrget/ Marius ſchaͤmete ſich nicht den frommen Catulum zutoͤdten/ vnnd ſtarb auff ſeinem Bett. Ein ſonderlich Exempel haben wir an Dionyſio, Koͤnig zu Syrakuſen in Sicilien/ bey Valerio vnd Æliano. Als dieſer den reichen Tempel Proſerpinæ beraubet vnd außgefeget hatte/ vnd gluͤcklich/ bey gutem Wetter in den Hafen einlieff/ ſprach er: Se- het jhr nicht/ meine Freunde/ daß die Goͤtter den Kirchenraͤubern gut Wetter zur Schifffahrt verleihen. Iupiter Olympius ſtun- de in einem guͤldenen Rock: Dionyſius ſagt: Dieſer Mantel waͤ- re dem Bild im Sommer zu ſchwaͤr/ vnd im Winter zu kalt/ aber ein Wuͤllener zu allen Zeiten deß Jahrs bequem/ vnd traff ein rei- chen Wechſel. Æſculapius in Epidauro trug ein guͤldenen Barth: Weil nun Apollo, vor deſſen Sohn Æſculapius wurde gehalten/ jung vnd ohne Barth in den Tempeln zuſuchen/ meinet Diony- ſius, der Sohn muͤſte nicht in aͤlterer Geſtalt vorkommen; vnnd nam den Barth hin/ wie droben den Rock. Alle ſilberne Tiſch vnd guͤldene Schuͤſſeln/ ſo die Goͤtzen in jhren Haͤnden hielten/ vnd gleichſam den Herzunahenden darboten/ raubt er auch: Warumb er nicht

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Zitationshilfe:	Sigismundus Freyberger [i. e. Wartmann, Sigismund Friedrich]: Germania Pertubata et Restaurata: Das ist [...] Theologo-Historica Politische Discursus, Vom Zustand deß gantzen Römischen Reichs. Bd. 1. Frankfurt (Main), 1650, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania01_1650/47>, abgerufen am 21.11.2024.

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