Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650.
Ander Theil. Tod zubegehren/ vnd denselben gern zuvernehmen. Auch wird der eusserste Zu-tritt den Würdigsten verschlagen/ wann eine Stell ledig kompt/ vnd Vrsach zu zancken gibt/ wir meynen/ man sol solches alles abschaffen. 8. Ein ander Mißbrauch hat sich durch gleiche Verschlagenheit funden. Dann es sind etliche Prebenden nach dem Recht/ werden auch genannt Incom- patibel, oder gantz absonderlich/ durch deren Namen vnsere Vorältern selbst vns wollen andeuten/ daß sie einer Person nicht sollen zugleich verliehen werden: Heut zu Tag wird nicht nur in zweyen/ sondern in mehren/ fürnemlich in Bisch- thummern Nachlaß geben. Diese Gewonheit/ die nur auß Geitz vberhand ge- nommen/ soll man auch vnsers Erachtens/ fürnemlich in den Bischthummern abschaffen. Vnd was soll die Verein der Prebenden auff eines einigen Men- schen Leben? Auff daß/ nemlich dieselbe Menge der Prebenden nicht hindere/ an Erlangung der absonderlichen Prebenden: ist dann dieses nicht dem Gesetz recht- schaffen die Naase gedrehet? 9. Auch hat ein ander Mißbrauch den Schwang genommen/ daß den hochwürdigsten Cardinälen Bischthummer/ vnd zwar nicht eines allein/ son- dern mehr/ verlichen oder anbefohlen werden/ welches/ allerseligster Vatter/ wir hochwichtig in der Kirchen Gottes achten. Erstlich zwar/ weil das Cardinal- Ampt vnd das Bischoffliche Ampt nicht beyeinander stehen. Dann deß Car- dinals Ampt ist/ daß er E. H. zur Hand stehe/ die allgemeine Kirch zu regieren: Aber deß Bischoffs Ampt erfordert/ daß er seine Herde/ welches er nicht wol/ noch wie er thun soll/ leysten kan/ wann er nicht bey seinen Schaaffen/ wie ein Hirt bey der Herde/ wohnet. 10. Vber dieses/ heiliger Vatter/ hindert dieser Gebrauch mit dem Ex- empel schädlicher Weiß. Dann/ wie wird dieser heilige Stul an andern Perso- nen den Mißbrauch können richten vnd verbessern/ wann derselbe an seinen für- nehmsten Gliedern geduldet wird? Wir meynen auch/ nicht daß jhnen/ weil sie Cardinäl sind/ desto mehr/ sondern eben darumb weit weniger erlaubt sey/ das Gesetz zuvberschreiten. Dann jhr Leben soll andern ein Gesetz geben. Auch ist es nicht rahtsam/ daß man es nicht macht/ wie die Phariseer/ die reden vnd thun nicht: Dahingegen Christus mit dem Thun angesangen/ vnd hernach gelehret hat. Auch schadet solcher Gebrauch mehr dann sonsten/ wann man in Kirchen- sachen zu Raht sitzet. Dann diese Vergünstigung vnterhelt den Geitz zu dem/ so bewerben sich die Cardinäl bey Königen vnnd Fürsten vmb die Bischthum- mer/ vnd hangen hernach eben deßwegen denselben an: Können auch jhre Mey- nung nicht frey außsagen/ ja/ wann sies könten vnd wolten/ würden doch jhre/ durch Zuneygung verwürrete Gemühter ein Vrtheil schöpffen vnnd betriegen. Vnd wolte GOtt/ daß diese Gewonheit deßwegen fiele/ vnd den Cardinälen al- len gleiche Versehrung geschehe/ nach jhrer Würde ehrlich zuleben/ welches wir leicht thunlich erachten/ wann wir den Mammonsdienst nur ablegen/ vnd Chri- sto allein dienen wolten. 11. Wann B
Ander Theil. Tod zubegehren/ vnd denſelben gern zuvernehmen. Auch wird der euſſerſte Zu-tritt den Wuͤrdigſten verſchlagen/ wann eine Stell ledig kompt/ vnd Vrſach zu zancken gibt/ wir meynen/ man ſol ſolches alles abſchaffen. 8. Ein ander Mißbrauch hat ſich durch gleiche Verſchlagenheit funden. Dann es ſind etliche Prebenden nach dem Recht/ werden auch genannt Incom- patibel, oder gantz abſonderlich/ durch deren Namen vnſere Voraͤltern ſelbſt vns wollen andeuten/ daß ſie einer Perſon nicht ſollen zugleich verliehen werden: Heut zu Tag wird nicht nur in zweyen/ ſondern in mehren/ fuͤrnemlich in Biſch- thummern Nachlaß geben. Dieſe Gewonheit/ die nur auß Geitz vberhand ge- nommen/ ſoll man auch vnſers Erachtens/ fuͤrnemlich in den Biſchthummern abſchaffen. Vnd was ſoll die Verein der Prebenden auff eines einigen Men- ſchen Leben? Auff daß/ nemlich dieſelbe Menge der Prebenden nicht hindere/ an Erlangung der abſonderlichen Prebenden: iſt dann dieſes nicht dem Geſetz recht- ſchaffen die Naaſe gedrehet? 9. Auch hat ein ander Mißbrauch den Schwang genommen/ daß den hochwuͤrdigſten Cardinaͤlen Biſchthummer/ vnd zwar nicht eines allein/ ſon- dern mehr/ verlichen oder anbefohlen werden/ welches/ allerſeligſter Vatter/ wir hochwichtig in der Kirchen Gottes achten. Erſtlich zwar/ weil das Cardinal- Ampt vnd das Biſchoffliche Ampt nicht beyeinander ſtehen. Dann deß Car- dinals Ampt iſt/ daß er E. H. zur Hand ſtehe/ die allgemeine Kirch zu regieren: Aber deß Biſchoffs Ampt erfordert/ daß er ſeine Herde/ welches er nicht wol/ noch wie er thun ſoll/ leyſten kan/ wann er nicht bey ſeinen Schaaffen/ wie ein Hirt bey der Herde/ wohnet. 10. Vber dieſes/ heiliger Vatter/ hindert dieſer Gebrauch mit dem Ex- empel ſchaͤdlicher Weiß. Dann/ wie wird dieſer heilige Stul an andern Perſo- nen den Mißbrauch koͤnnen richten vnd verbeſſern/ wann derſelbe an ſeinen fuͤr- nehmſten Gliedern geduldet wird? Wir meynen auch/ nicht daß jhnen/ weil ſie Cardinaͤl ſind/ deſto mehr/ ſondern eben darumb weit weniger erlaubt ſey/ das Geſetz zuvberſchreiten. Dann jhr Leben ſoll andern ein Geſetz geben. Auch iſt es nicht rahtſam/ daß man es nicht macht/ wie die Phariſeer/ die reden vnd thun nicht: Dahingegen Chriſtus mit dem Thun angeſangen/ vnd hernach gelehret hat. Auch ſchadet ſolcher Gebrauch mehr dann ſonſten/ wann man in Kirchen- ſachen zu Raht ſitzet. Dann dieſe Verguͤnſtigung vnterhelt den Geitz zu dem/ ſo bewerben ſich die Cardinaͤl bey Koͤnigen vnnd Fuͤrſten vmb die Biſchthum- mer/ vnd hangen hernach eben deßwegen denſelben an: Koͤnnen auch jhre Mey- nung nicht frey außſagen/ ja/ wann ſies koͤnten vnd wolten/ würden doch jhre/ durch Zuneygung verwuͤrrete Gemuͤhter ein Vrtheil ſchoͤpffen vnnd betriegen. Vnd wolte GOtt/ daß dieſe Gewonheit deßwegen fiele/ vnd den Cardinaͤlen al- len gleiche Verſehrung geſchehe/ nach jhrer Wuͤrde ehrlich zuleben/ welches wir leicht thunlich erachten/ wann wir den Mammonsdienſt nur ablegen/ vnd Chri- ſto allein dienen wolten. 11. Wann B
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Ander Theil.
Tod zubegehren/ vnd denſelben gern zuvernehmen. Auch wird der euſſerſte Zu-
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zancken gibt/ wir meynen/ man ſol ſolches alles abſchaffen.
8. Ein ander Mißbrauch hat ſich durch gleiche Verſchlagenheit funden.
Dann es ſind etliche Prebenden nach dem Recht/ werden auch genannt Incom-
patibel, oder gantz abſonderlich/ durch deren Namen vnſere Voraͤltern ſelbſt vns
wollen andeuten/ daß ſie einer Perſon nicht ſollen zugleich verliehen werden:
Heut zu Tag wird nicht nur in zweyen/ ſondern in mehren/ fuͤrnemlich in Biſch-
thummern Nachlaß geben. Dieſe Gewonheit/ die nur auß Geitz vberhand ge-
nommen/ ſoll man auch vnſers Erachtens/ fuͤrnemlich in den Biſchthummern
abſchaffen. Vnd was ſoll die Verein der Prebenden auff eines einigen Men-
ſchen Leben? Auff daß/ nemlich dieſelbe Menge der Prebenden nicht hindere/ an
Erlangung der abſonderlichen Prebenden: iſt dann dieſes nicht dem Geſetz recht-
ſchaffen die Naaſe gedrehet?
9. Auch hat ein ander Mißbrauch den Schwang genommen/ daß den
hochwuͤrdigſten Cardinaͤlen Biſchthummer/ vnd zwar nicht eines allein/ ſon-
dern mehr/ verlichen oder anbefohlen werden/ welches/ allerſeligſter Vatter/ wir
hochwichtig in der Kirchen Gottes achten. Erſtlich zwar/ weil das Cardinal-
Ampt vnd das Biſchoffliche Ampt nicht beyeinander ſtehen. Dann deß Car-
dinals Ampt iſt/ daß er E. H. zur Hand ſtehe/ die allgemeine Kirch zu regieren:
Aber deß Biſchoffs Ampt erfordert/ daß er ſeine Herde/ welches er nicht wol/
noch wie er thun ſoll/ leyſten kan/ wann er nicht bey ſeinen Schaaffen/ wie ein Hirt
bey der Herde/ wohnet.
10. Vber dieſes/ heiliger Vatter/ hindert dieſer Gebrauch mit dem Ex-
empel ſchaͤdlicher Weiß. Dann/ wie wird dieſer heilige Stul an andern Perſo-
nen den Mißbrauch koͤnnen richten vnd verbeſſern/ wann derſelbe an ſeinen fuͤr-
nehmſten Gliedern geduldet wird? Wir meynen auch/ nicht daß jhnen/ weil ſie
Cardinaͤl ſind/ deſto mehr/ ſondern eben darumb weit weniger erlaubt ſey/ das
Geſetz zuvberſchreiten. Dann jhr Leben ſoll andern ein Geſetz geben. Auch iſt es
nicht rahtſam/ daß man es nicht macht/ wie die Phariſeer/ die reden vnd thun
nicht: Dahingegen Chriſtus mit dem Thun angeſangen/ vnd hernach gelehret
hat. Auch ſchadet ſolcher Gebrauch mehr dann ſonſten/ wann man in Kirchen-
ſachen zu Raht ſitzet. Dann dieſe Verguͤnſtigung vnterhelt den Geitz zu dem/
ſo bewerben ſich die Cardinaͤl bey Koͤnigen vnnd Fuͤrſten vmb die Biſchthum-
mer/ vnd hangen hernach eben deßwegen denſelben an: Koͤnnen auch jhre Mey-
nung nicht frey außſagen/ ja/ wann ſies koͤnten vnd wolten/ würden doch jhre/
durch Zuneygung verwuͤrrete Gemuͤhter ein Vrtheil ſchoͤpffen vnnd betriegen.
Vnd wolte GOtt/ daß dieſe Gewonheit deßwegen fiele/ vnd den Cardinaͤlen al-
len gleiche Verſehrung geſchehe/ nach jhrer Wuͤrde ehrlich zuleben/ welches wir
leicht thunlich erachten/ wann wir den Mammonsdienſt nur ablegen/ vnd Chri-
ſto allein dienen wolten.
11. Wann
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| Zitationshilfe: | Wartmann, Sigismund Friedrich: Germaniae Pertvrbatae et Restavratae sive Vnpartheyischer wolmeynender Theologo-Politicorum Discvrsvm Ander vnd dritter Theil. Frankfurt (Main), 1650, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania0203_1650/17>, abgerufen am 23.11.2024. |
