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Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statu Pertvrbato Franciae et Germaniae: Vnpartheyischer wolmeynender Discursuum Supplementum, oder Fünffter Theil. Frankfurt (Main), 1653.

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Deß Card. Mazarini Consil. vnd Dienst.

sens/ vnd der Mitschuldigen Vnglück/ daß sie schier allzeit verbunden
sind/ die Frembden vmb Hülff anzuschreyen: Deren fürnehmste Pra-
ctick ist/ wann sie je verständig vnd verschlagen sind/ daß sie schier jede-
mahl etliche Orth zur Versicherung begehren/ entweder zum Pfand
dessen/ was sie vmb jhrent willen außgeben/ oder zur Pflicht jhrer Trew
vnd Beständigkeit. Laßt vns aber wieder zu vnser Sach kehren/ vnd sie
wieder fassen/ wo wir sie verlassen/ ob wir schon etwas abwegig bey die-
sem kleinen Vmbschweiff gangen/ welcher doch meines erachtens vor
diese vnsere gegenwertige Zeit nöthig gewesen.

So ist dann gewiß/ daß nicht nur die Oberherrn die Macht ha-
ben/ in jhre Landschafften vff vnd anzunehmen/ auch vnder jhre Vnder-
thanen zu zehlen/ welche eines andern Fürsten Vnderthanen sind; son-
dern daß auch diese die Macht haben/ auff daß wir eben dasselbe Wort
wieder brauchen/ sich vnder eine andere Herrschafft zubegeben/ da sie
füglicher möchten leben/ vnd bessern Nutzen schaffeten/ als vnter jhrer
angebohrnen Herrschafft.

Diese letzte Macht hat jhren Gewalt vnd Grund in diesen beyden
natürlichen Zuneigungen/ daß man nehmlich das böse/ so vns zuwieder
ist/ meiden/ vnd das gute/ so vns behagt/ suchen: deme dann der Völcker
Recht nichts mag abgewinnen/ zumahl dasselbe nur vmb deß gemeinen
Besten willen er dacht worden; vnd ist die Gemeinde nur auffgerichtet/
damit man von dem Menschlichen Zustand abwende/ was böses sie in
der Einsambkeit nicht konten ableynen/ vnd alles gutes erwerben/ das sie
sonsten nicht erlangeten.

Also daß der Völcker Recht eben wohl als die Gemeinschafft/
welche es richtet vnd schlichtet/ sich von dem End der Stifftung ab-
wendet/ wann sie jhnen nicht ein Thor offen liessen/ auß dem Elend/ so
sie drucket/ zu entweichen: oder jhr nicht einandere zeigten in ein andern
Stand deß bessern Lebens/ vnd bequemlichen Standes zu schreitten/
entweder wegen der Ehrenstellen/ oder wegen deß Reichthumbs/ oder
auch die Vbung der Tugend/ vnd der andern löblichen Qualitä-
ten zu vben/ als daß sie sonsten in jhres ersten Herrn Landen
müsten Kriegen vnd quelen.

Das

Q iij

Deß Card. Mazarini Conſil. vnd Dienſt.

ſens/ vnd der Mitſchuldigen Vngluͤck/ daß ſie ſchier allzeit verbunden
ſind/ die Frembden vmb Huͤlff anzuſchreyen: Deren fuͤrnehmſte Pra-
ctick iſt/ wann ſie je verſtaͤndig vnd verſchlagen ſind/ daß ſie ſchier jede-
mahl etliche Orth zur Verſicherung begehren/ entweder zum Pfand
deſſen/ was ſie vmb jhrent willen außgeben/ oder zur Pflicht jhrer Trew
vnd Beſtaͤndigkeit. Laßt vns aber wieder zu vnſer Sach kehren/ vnd ſie
wieder faſſen/ wo wir ſie verlaſſen/ ob wir ſchon etwas abwegig bey die-
ſem kleinen Vmbſchweiff gangen/ welcher doch meines erachtens vor
dieſe vnſere gegenwertige Zeit noͤthig geweſen.

So iſt dann gewiß/ daß nicht nur die Oberherꝛn die Macht ha-
ben/ in jhre Landſchafften vff vnd anzunehmen/ auch vnder jhre Vnder-
thanen zu zehlen/ welche eines andern Fuͤrſten Vnderthanen ſind; ſon-
dern daß auch dieſe die Macht haben/ auff daß wir eben daſſelbe Wort
wieder brauchen/ ſich vnder eine andere Herꝛſchafft zubegeben/ da ſie
fuͤglicher moͤchten leben/ vnd beſſern Nutzen ſchaffeten/ als vnter jhrer
angebohrnen Herꝛſchafft.

Dieſe letzte Macht hat jhren Gewalt vnd Grund in dieſen beyden
natuͤrlichen Zuneigungen/ daß man nehmlich das boͤſe/ ſo vns zuwieder
iſt/ meiden/ vnd das gute/ ſo vns behagt/ ſuchen: deme dann der Voͤlcker
Recht nichts mag abgewinnen/ zumahl daſſelbe nur vmb deß gemeinen
Beſten willen er dacht worden; vnd iſt die Gemeinde nur auffgerichtet/
damit man von dem Menſchlichen Zuſtand abwende/ was boͤſes ſie in
der Einſambkeit nicht konten ableynen/ vnd alles gutes erwerben/ das ſie
ſonſten nicht erlangeten.

Alſo daß der Völcker Recht eben wohl als die Gemeinſchafft/
welche es richtet vnd ſchlichtet/ ſich von dem End der Stifftung ab-
wendet/ wann ſie jhnen nicht ein Thor offen lieſſen/ auß dem Elend/ ſo
ſie drucket/ zu entweichen: oder jhr nicht einandere zeigten in ein andern
Stand deß beſſern Lebens/ vnd bequemlichen Standes zu ſchreitten/
entweder wegen der Ehrenſtellen/ oder wegen deß Reichthumbs/ oder
auch die Vbung der Tugend/ vnd der andern loͤblichen Qualitaͤ-
ten zu vben/ als daß ſie ſonſten in jhres erſten Herꝛn Landen
muͤſten Kriegen vnd quelen.

Das

Q iij

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[125/0133] Deß Card. Mazarini Conſil. vnd Dienſt. ſens/ vnd der Mitſchuldigen Vngluͤck/ daß ſie ſchier allzeit verbunden ſind/ die Frembden vmb Huͤlff anzuſchreyen: Deren fuͤrnehmſte Pra- ctick iſt/ wann ſie je verſtaͤndig vnd verſchlagen ſind/ daß ſie ſchier jede- mahl etliche Orth zur Verſicherung begehren/ entweder zum Pfand deſſen/ was ſie vmb jhrent willen außgeben/ oder zur Pflicht jhrer Trew vnd Beſtaͤndigkeit. Laßt vns aber wieder zu vnſer Sach kehren/ vnd ſie wieder faſſen/ wo wir ſie verlaſſen/ ob wir ſchon etwas abwegig bey die- ſem kleinen Vmbſchweiff gangen/ welcher doch meines erachtens vor dieſe vnſere gegenwertige Zeit noͤthig geweſen. So iſt dann gewiß/ daß nicht nur die Oberherꝛn die Macht ha- ben/ in jhre Landſchafften vff vnd anzunehmen/ auch vnder jhre Vnder- thanen zu zehlen/ welche eines andern Fuͤrſten Vnderthanen ſind; ſon- dern daß auch dieſe die Macht haben/ auff daß wir eben daſſelbe Wort wieder brauchen/ ſich vnder eine andere Herꝛſchafft zubegeben/ da ſie fuͤglicher moͤchten leben/ vnd beſſern Nutzen ſchaffeten/ als vnter jhrer angebohrnen Herꝛſchafft. Dieſe letzte Macht hat jhren Gewalt vnd Grund in dieſen beyden natuͤrlichen Zuneigungen/ daß man nehmlich das boͤſe/ ſo vns zuwieder iſt/ meiden/ vnd das gute/ ſo vns behagt/ ſuchen: deme dann der Voͤlcker Recht nichts mag abgewinnen/ zumahl daſſelbe nur vmb deß gemeinen Beſten willen er dacht worden; vnd iſt die Gemeinde nur auffgerichtet/ damit man von dem Menſchlichen Zuſtand abwende/ was boͤſes ſie in der Einſambkeit nicht konten ableynen/ vnd alles gutes erwerben/ das ſie ſonſten nicht erlangeten. Alſo daß der Völcker Recht eben wohl als die Gemeinſchafft/ welche es richtet vnd ſchlichtet/ ſich von dem End der Stifftung ab- wendet/ wann ſie jhnen nicht ein Thor offen lieſſen/ auß dem Elend/ ſo ſie drucket/ zu entweichen: oder jhr nicht einandere zeigten in ein andern Stand deß beſſern Lebens/ vnd bequemlichen Standes zu ſchreitten/ entweder wegen der Ehrenſtellen/ oder wegen deß Reichthumbs/ oder auch die Vbung der Tugend/ vnd der andern loͤblichen Qualitaͤ- ten zu vben/ als daß ſie ſonſten in jhres erſten Herꝛn Landen muͤſten Kriegen vnd quelen. Das Q iij

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Zitationshilfe:	Wartmann, Sigismund Friedrich: De Statu Pertvrbato Franciae et Germaniae: Vnpartheyischer wolmeynender Discursuum Supplementum, oder Fünffter Theil. Frankfurt (Main), 1653. , S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wartmann_germania05_1653/133>, abgerufen am 12.05.2024.

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