Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

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Erkenne dich selbst/

Leser seyn/ wie es dann ist im Menschen verborgenlich/ hat einer nun
nicht zuvor den Verstand in jhme/ so lisset er vergebens vnd vmbsonst/
Darauß folget daß die Bücher geschrieben werden/ dem Menschen
zuerwecken/ erinnern/ ermuntern/ zulehren/ vnd zu vnderrichten/ in al-
ler natürlicher Erkendtnuß/ so zuvor in jhme verborgen lieget/ oder
zum Bewehr/ Kundschafft/ Zeugnuß/ oder Memorial/ dessen/ das
zuvor der Mensch weiß. Die Buchstaben seynd Todt/ Sie können
nicht reden/ hastu nun kein Vrtheil oder Verstand in dir/ so seynd dir
die Bücher so viel nütze/ als einem Deutschen Trescher das Caldäi-
sche A. B. C. Alle eussere Dinge/ oder Obiecta seynd nicht von jhnen
selbst da/ Sondern von einem andern/ nemblich vom vnsichtbaren
Geiste/ oder Wesen/ sie sollen ermahnen/ erinnern/ ermuntern/ vber-
zeugen/ vnnd vberweisen den Einfältigen: Sie sollen einleiten zum
innern Grunde/ vnd zu dem Weisen/ oder darvon zeugen/ vnd me-
moriren, von deme sie geflossen seynd/ Als die Schrifft ist nicht von jr
selbst wegen da/ Sie ist auch nit vmb Schrifft willen geschrieben/ son-
dern von wegen deß lebendigen/ vnd ewigen selbstendigen Worte Got-
tes/ so ist die Schrifft (sage ich) nicht von jhr selbst da/ sondern von deß-
wegen/ das in jhr verborgen lieget/ vnnd von dem sie soll Zeugnuß ge-
ben/ Nemblich vom Geiste/ darauß sie geflossen ist/ als ein Schatte/
oder Bilde vom Wesen. Ein Bild ist nicht sein selbst Bild/ sondern
das von dem es herfleusset/ Also ist der Buchstabe ein Schatten
deß Geistes/ vnnd were der Geist/ oder das ewige lebendige Wort
nicht/ so were kein Buchstabe noch Schrifft nicht/ were das Gött-
liche Gesetze nicht zuvor in vnsern Hertzen/ vnnd Munde/ so hette es
auch Moses nicht in die Steine gebildet/ vnnd were nicht in die Buch-
staben gefasset/ zum Memorial/ oder Zeugnuß/ Rom. 10. Deut 30.
Were das Wort deß Vatters Christus nicht innerlich in vns/ Joh.
14. da er spricht/ ich bin in euch/ so were er auch nicht eusserlich Mensch
geboren/ vnnd kommen/ daß er von der Warheit Zeugnuß gebe/ was
Gottes Wort sey/ was Buchstabe vnd Geist/ vnnd jhr Vnterscheid/
darvon lese mit fleiß/ das Büchlein an die Teutsche Motiam Erasmi
gehencket. Es ist zuerbarmen/ daß man dem Todt für das Leben/

den

Erkenne dich ſelbſt/

Leſer ſeyn/ wie es dann iſt im Menſchen verborgenlich/ hat einer nun
nicht zuvor den Verſtand in jhme/ ſo liſſet er vergebens vnd vmbſonſt/
Darauß folget daß die Buͤcher geſchrieben werden/ dem Menſchen
zuerwecken/ erinnern/ ermuntern/ zulehren/ vnd zu vnderrichten/ in al-
ler natuͤrlicher Erkendtnuß/ ſo zuvor in jhme verborgen lieget/ oder
zum Bewehr/ Kundſchafft/ Zeugnuß/ oder Memorial/ deſſen/ das
zuvor der Menſch weiß. Die Buchſtaben ſeynd Todt/ Sie koͤnnen
nicht reden/ haſtu nun kein Vrtheil oder Verſtand in dir/ ſo ſeynd dir
die Buͤcher ſo viel nuͤtze/ als einem Deutſchen Treſcher das Caldaͤi-
ſche A. B. C. Alle euſſere Dinge/ oder Obiecta ſeynd nicht von jhnen
ſelbſt da/ Sondern von einem andern/ nemblich vom vnſichtbaren
Geiſte/ oder Weſen/ ſie ſollen ermahnen/ erinnern/ ermuntern/ vber-
zeugen/ vnnd vberweiſen den Einfaͤltigen: Sie ſollen einleiten zum
innern Grunde/ vnd zu dem Weiſen/ oder darvon zeugen/ vnd me-
moriren, von deme ſie gefloſſen ſeynd/ Als die Schrifft iſt nicht von jr
ſelbſt wegen da/ Sie iſt auch nit vmb Schrifft willen geſchrieben/ ſon-
dern von wegen deß lebendigen/ vnd ewigen ſelbſtendigen Worte Got-
tes/ ſo iſt die Schrifft (ſage ich) nicht von jhr ſelbſt da/ ſondern von deß-
wegen/ das in jhr verborgen lieget/ vnnd von dem ſie ſoll Zeugnuß ge-
ben/ Nemblich vom Geiſte/ darauß ſie gefloſſen iſt/ als ein Schatte/
oder Bilde vom Weſen. Ein Bild iſt nicht ſein ſelbſt Bild/ ſondern
das von dem es herfleuſſet/ Alſo iſt der Buchſtabe ein Schatten
deß Geiſtes/ vnnd were der Geiſt/ oder das ewige lebendige Wort
nicht/ ſo were kein Buchſtabe noch Schrifft nicht/ were das Goͤtt-
liche Geſetze nicht zuvor in vnſern Hertzen/ vnnd Munde/ ſo hette es
auch Moſes nicht in die Steine gebildet/ vnnd were nicht in die Buch-
ſtaben gefaſſet/ zum Memorial/ oder Zeugnuß/ Rom. 10. Deut 30.
Were das Wort deß Vatters Chriſtus nicht innerlich in vns/ Joh.
14. da er ſpricht/ ich bin in euch/ ſo were er auch nicht euſſerlich Menſch
geboren/ vnnd kommen/ daß er von der Warheit Zeugnuß gebe/ was
Gottes Wort ſey/ was Buchſtabe vnd Geiſt/ vnnd jhr Vnterſcheid/
darvon leſe mit fleiß/ das Buͤchlein an die Teutſche Motiam Eraſmi
gehencket. Es iſt zuerbarmen/ daß man dem Todt fuͤr das Leben/

den

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[38/0038] Erkenne dich ſelbſt/ Leſer ſeyn/ wie es dann iſt im Menſchen verborgenlich/ hat einer nun nicht zuvor den Verſtand in jhme/ ſo liſſet er vergebens vnd vmbſonſt/ Darauß folget daß die Buͤcher geſchrieben werden/ dem Menſchen zuerwecken/ erinnern/ ermuntern/ zulehren/ vnd zu vnderrichten/ in al- ler natuͤrlicher Erkendtnuß/ ſo zuvor in jhme verborgen lieget/ oder zum Bewehr/ Kundſchafft/ Zeugnuß/ oder Memorial/ deſſen/ das zuvor der Menſch weiß. Die Buchſtaben ſeynd Todt/ Sie koͤnnen nicht reden/ haſtu nun kein Vrtheil oder Verſtand in dir/ ſo ſeynd dir die Buͤcher ſo viel nuͤtze/ als einem Deutſchen Treſcher das Caldaͤi- ſche A. B. C. Alle euſſere Dinge/ oder Obiecta ſeynd nicht von jhnen ſelbſt da/ Sondern von einem andern/ nemblich vom vnſichtbaren Geiſte/ oder Weſen/ ſie ſollen ermahnen/ erinnern/ ermuntern/ vber- zeugen/ vnnd vberweiſen den Einfaͤltigen: Sie ſollen einleiten zum innern Grunde/ vnd zu dem Weiſen/ oder darvon zeugen/ vnd me- moriren, von deme ſie gefloſſen ſeynd/ Als die Schrifft iſt nicht von jr ſelbſt wegen da/ Sie iſt auch nit vmb Schrifft willen geſchrieben/ ſon- dern von wegen deß lebendigen/ vnd ewigen ſelbſtendigen Worte Got- tes/ ſo iſt die Schrifft (ſage ich) nicht von jhr ſelbſt da/ ſondern von deß- wegen/ das in jhr verborgen lieget/ vnnd von dem ſie ſoll Zeugnuß ge- ben/ Nemblich vom Geiſte/ darauß ſie gefloſſen iſt/ als ein Schatte/ oder Bilde vom Weſen. Ein Bild iſt nicht ſein ſelbſt Bild/ ſondern das von dem es herfleuſſet/ Alſo iſt der Buchſtabe ein Schatten deß Geiſtes/ vnnd were der Geiſt/ oder das ewige lebendige Wort nicht/ ſo were kein Buchſtabe noch Schrifft nicht/ were das Goͤtt- liche Geſetze nicht zuvor in vnſern Hertzen/ vnnd Munde/ ſo hette es auch Moſes nicht in die Steine gebildet/ vnnd were nicht in die Buch- ſtaben gefaſſet/ zum Memorial/ oder Zeugnuß/ Rom. 10. Deut 30. Were das Wort deß Vatters Chriſtus nicht innerlich in vns/ Joh. 14. da er ſpricht/ ich bin in euch/ ſo were er auch nicht euſſerlich Menſch geboren/ vnnd kommen/ daß er von der Warheit Zeugnuß gebe/ was Gottes Wort ſey/ was Buchſtabe vnd Geiſt/ vnnd jhr Vnterſcheid/ darvon leſe mit fleiß/ das Buͤchlein an die Teutſche Motiam Eraſmi gehencket. Es iſt zuerbarmen/ daß man dem Todt fuͤr das Leben/ den

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/38>, abgerufen am 21.11.2024.

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