Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.Das Erste Büchlein. recht beyde erkennen/ als da ist Adam der jrrdische Mensch/ vnd Christusder Himmlische Mensch: Dann ein jede Person/ hat jr selbst/ vnd allen jren Nachfolgern etwas grosses/ vnd tresfliches außgerichtet/ vnd ver- dienet: als Adam hat durch seinen Vngehorsam jm selbst vnd allen sei-Adam nen Nachkommenen/ die da in Adam wandeln/ außgerichtet/ erworben vnd verdienet/ die Vngnad/ Sünde/ Todt/ Finsternuß vnnd ewige Verdamnuß. Dargegen Christus durch seinem Gehorsam hat jm selber/ vnd allenChristus. Nun hat Adam solche Natur/ Art vnd Eygenschafft in jhm/ daß erAdams Liebe sich selbst: Jtem Zornig/ Neydisch/ Hessig/ Vnfreundlich/ Rachgierig/ Vn- Solche vnd dergleichen Eygenschafften hat nicht alleine der erste A- Darumb ein jeder prüffe sich selber/ er wird finden daß Adam noch Neyge sich zum Vatter. Su-
Das Erſte Buͤchlein. recht beyde erkennen/ als da iſt Adam der jrꝛdiſche Menſch/ vñ Chriſtusder Himmliſche Menſch: Dann ein jede Perſon/ hat jr ſelbſt/ vnd allen jren Nachfolgern etwas groſſes/ vnd treſfliches außgerichtet/ vnd ver- dienet: als Adam hat durch ſeinen Vngehorſam jm ſelbſt vnd allen ſei-Adam nen Nachkommenen/ die da in Adam wandeln/ außgerichtet/ erworben vnd verdienet/ die Vngnad/ Suͤnde/ Todt/ Finſternuß vnnd ewige Verdamnuß. Dargegen Chriſtus durch ſeinem Gehorſam hat jm ſelber/ vnd allenChriſtus. Nun hat Adam ſolche Natur/ Art vnd Eygenſchafft in jhm/ daß erAdams Liebe ſich ſelbſt: Jtem Zornig/ Neydiſch/ Heſſig/ Vnfreundlich/ Rachgierig/ Vn- Solche vnd dergleichen Eygenſchafften hat nicht alleine der erſte A- Darumb ein jeder pruͤffe ſich ſelber/ er wird finden daß Adam noch Neyge ſich zum Vatter. Su-
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Das Erſte Buͤchlein.
recht beyde erkennen/ als da iſt Adam der jrꝛdiſche Menſch/ vñ Chriſtus
der Himmliſche Menſch: Dann ein jede Perſon/ hat jr ſelbſt/ vnd allen
jren Nachfolgern etwas groſſes/ vnd treſfliches außgerichtet/ vnd ver-
dienet: als Adam hat durch ſeinen Vngehorſam jm ſelbſt vnd allen ſei-
nen Nachkommenen/ die da in Adam wandeln/ außgerichtet/ erworben
vnd verdienet/ die Vngnad/ Suͤnde/ Todt/ Finſternuß vnnd ewige
Verdamnuß.
Adam
Dargegen Chriſtus durch ſeinem Gehorſam hat jm ſelber/ vnd allen
ſeinen Nachfolgern/ die in jhm wandeln/ außgerichtet/ erworben/ vnnd
verdienet/ die Gnade vnd Verſoͤhnung mit Gotte/ das Leben/ Liecht/
vnd ewige Seligkeit.
Chriſtus.
Nun hat Adam ſolche Natur/ Art vnd Eygenſchafft in jhm/ daß er
ſich neyge zu jhm ſelber.
Adams
Natur:
Liebe ſich ſelbſt:
Habe Luſt an jhm ſelber:
Suche vnd finde ſich ſelber:
Vnd wolle gantz ſein ſelbſt eygen.
Nach eygenem Willen leben/ vnd nicht nach Gottes Willen.
Jtem Zornig/ Neydiſch/ Heſſig/ Vnfreundlich/ Rachgierig/ Vn-
gedultig ꝛc.
Solche vnd dergleichen Eygenſchafften hat nicht alleine der erſte A-
dam/ welcher geſtorben iſt/ vor 4000. Jahren/ vnd lieget zu Hebron
begraben/ ſondern ein jeder Menſch auß Adam geboren/ welcher noch
in ſeiner alten Haut raſtet/ vnd durch den Glauben noch nit verpflan-
tzet noch verſetzet iſt.
Darumb ein jeder pruͤffe ſich ſelber/ er wird finden daß Adam noch
nicht in jhm geſtorben ſey/ Sondern herꝛſche/ vnd lebe/ Dargegen hat
Chriſtus auch ſolche Natur/ Art/ vnd Eygenſchafft an jhm/ daß er ab-
falle von jhm ſelber/ vnd
Chriſti Na-
tur.
Neyge ſich zum Vatter.
Haſſe ſich ſelbſt:
Habe nicht Luſt an jhm ſelber.
Verliere ſich ſelbſt/ vnd ſein Leben.
Verleugne vnd vergeſſe ſein ſelbſt/
Su-
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Zitationshilfe: | Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/71>, abgerufen am 01.09.2024. |