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Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

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Erkenne dich selbst/
Suche nicht sein eygents/ sondern eines andern wolfahrt.
Wolle auch nicht sein eygen seyn: Vnd lebe gantz nach dem wil-
len Gottes.
Sey freundlich/ sanfftmütig/ demütig/ friedfertig/ widersiehe
dem bösen nicht/
Bitte für seine Feinde.

Solche vnd dergleichen eygenschafft mehr findet man nit alleine in
Christo/ Sondern auch in allen denen/ So auß Gott gebohren seynd/
in Christo/ er heisset/ vnd ist der erstgeborne vnter allen seinen Brüdern/
Wer nu durch den Glauben auß dem alten Adam versetzet ist in Chri-
stum den newen Menschen/ der befindet auch solche Natur vnd Eygen-
schafft in jhm/ ob jhm gleich Blut vnd Fleisch widerbillet/ so dempffet
er doch dasselbe durch den Glauben. Wer nun sage ich/ auß der Natur
verpflantzet ist in die Gnade/ durch den Glauben/ der ist auß Gott ge-
bohren in Christo/ vnnd wird sein Nachfolger/ Dann gleich wie ein
Mensch auß Adam gebohren in die Natur/ bringet alles mit sich/ was
Adam in jhm hat/ vnd treget: Also auch ein jeder der auß Gott oder
Christo geboren ist in die Gnade/ bringet alle Eygentschafften mit sich/
wie Christus sein erstgebohrner. Ein jedes Kind schleget seinem Vatter
nach/ Allhter prüffe sich/ vnd erkenne ein jeder selbst/ ob er sey vngleu-
big in Adam/ oder gleubig in Christo: ob er sey der alte vngehorsame
Mensch/ oder ob er sey der Newgeborne/ vnnd gehorsame Mensch/
2. Cor. 12. Wer mit nutz vnd Frucht die Schrifft lesen will/ vnnd son-
derlich Paulum/ der gebe gut achtung auff solche Vergleichung/ vnd
halte gegeneinander diese Stück/ allda seynd:

Adam/Christus.
Vngehorsam/Gehorsam.
Vnglaube/Glaube.
Der natürliche Mensch/Der vbernatürliche.
Der Buchstabe/Der Geist.
Der Todt/Das Leben.
Die Finsternuß/Das Liecht.
Blindheit/Wahre Erkendtnuß.
Gesetze/

Erkenne dich ſelbſt/
Suche nicht ſein eygents/ ſondern eines andern wolfahrt.
Wolle auch nicht ſein eygen ſeyn: Vnd lebe gantz nach dem wil-
len Gottes.
Sey freundlich/ ſanfftmuͤtig/ demuͤtig/ friedfertig/ widerſiehe
dem boͤſen nicht/
Bitte fuͤr ſeine Feinde.

Solche vnd dergleichen eygenſchafft mehr findet man nit alleine in
Chriſto/ Sondern auch in allen denen/ So auß Gott gebohren ſeynd/
in Chriſto/ er heiſſet/ vnd iſt der erſtgeborne vnter allen ſeinen Bruͤdern/
Wer nu durch den Glauben auß dem alten Adam verſetzet iſt in Chri-
ſtum den newen Menſchen/ der befindet auch ſolche Natur vnd Eygen-
ſchafft in jhm/ ob jhm gleich Blut vnd Fleiſch widerbillet/ ſo dempffet
er doch daſſelbe durch den Glauben. Wer nun ſage ich/ auß der Natur
verpflantzet iſt in die Gnade/ durch den Glauben/ der iſt auß Gott ge-
bohren in Chriſto/ vnnd wird ſein Nachfolger/ Dann gleich wie ein
Menſch auß Adam gebohren in die Natur/ bringet alles mit ſich/ was
Adam in jhm hat/ vnd treget: Alſo auch ein jeder der auß Gott oder
Chriſto geboren iſt in die Gnade/ bringet alle Eygentſchafften mit ſich/
wie Chriſtus ſein erſtgebohrner. Ein jedes Kind ſchleget ſeinem Vatter
nach/ Allhter pruͤffe ſich/ vnd erkenne ein jeder ſelbſt/ ob er ſey vngleu-
big in Adam/ oder gleubig in Chriſto: ob er ſey der alte vngehorſame
Menſch/ oder ob er ſey der Newgeborne/ vnnd gehorſame Menſch/
2. Cor. 12. Wer mit nutz vnd Frucht die Schrifft leſen will/ vnnd ſon-
derlich Paulum/ der gebe gut achtung auff ſolche Vergleichung/ vnd
halte gegeneinander dieſe Stuͤck/ allda ſeynd:

Adam/Chriſtus.
Vngehorſam/Gehorſam.
Vnglaube/Glaube.
Der natuͤrliche Menſch/Der vbernatuͤrliche.
Der Buchſtabe/Der Geiſt.
Der Todt/Das Leben.
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Blindheit/Wahre Erkendtnuß.
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[72/0072] Erkenne dich ſelbſt/ Suche nicht ſein eygents/ ſondern eines andern wolfahrt. Wolle auch nicht ſein eygen ſeyn: Vnd lebe gantz nach dem wil- len Gottes. Sey freundlich/ ſanfftmuͤtig/ demuͤtig/ friedfertig/ widerſiehe dem boͤſen nicht/ Bitte fuͤr ſeine Feinde. Solche vnd dergleichen eygenſchafft mehr findet man nit alleine in Chriſto/ Sondern auch in allen denen/ So auß Gott gebohren ſeynd/ in Chriſto/ er heiſſet/ vnd iſt der erſtgeborne vnter allen ſeinen Bruͤdern/ Wer nu durch den Glauben auß dem alten Adam verſetzet iſt in Chri- ſtum den newen Menſchen/ der befindet auch ſolche Natur vnd Eygen- ſchafft in jhm/ ob jhm gleich Blut vnd Fleiſch widerbillet/ ſo dempffet er doch daſſelbe durch den Glauben. Wer nun ſage ich/ auß der Natur verpflantzet iſt in die Gnade/ durch den Glauben/ der iſt auß Gott ge- bohren in Chriſto/ vnnd wird ſein Nachfolger/ Dann gleich wie ein Menſch auß Adam gebohren in die Natur/ bringet alles mit ſich/ was Adam in jhm hat/ vnd treget: Alſo auch ein jeder der auß Gott oder Chriſto geboren iſt in die Gnade/ bringet alle Eygentſchafften mit ſich/ wie Chriſtus ſein erſtgebohrner. Ein jedes Kind ſchleget ſeinem Vatter nach/ Allhter pruͤffe ſich/ vnd erkenne ein jeder ſelbſt/ ob er ſey vngleu- big in Adam/ oder gleubig in Chriſto: ob er ſey der alte vngehorſame Menſch/ oder ob er ſey der Newgeborne/ vnnd gehorſame Menſch/ 2. Cor. 12. Wer mit nutz vnd Frucht die Schrifft leſen will/ vnnd ſon- derlich Paulum/ der gebe gut achtung auff ſolche Vergleichung/ vnd halte gegeneinander dieſe Stuͤck/ allda ſeynd: Adam/ Chriſtus. Vngehorſam/ Gehorſam. Vnglaube/ Glaube. Der natuͤrliche Menſch/ Der vbernatuͤrliche. Der Buchſtabe/ Der Geiſt. Der Todt/ Das Leben. Die Finſternuß/ Das Liecht. Blindheit/ Wahre Erkendtnuß. Geſetze/

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Zitationshilfe: Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/72>, abgerufen am 21.11.2024.