Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

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Das Ander Büchlein.

vnd mag ohne Gesetz nicht seyn/ sie helt es/ oder halte es nicht/ dann die
vernünfftige Creatur/ wie sie zum Gleichnuß vnd Bildnuß GOttes
geschaffen ist/ vberzeuget sich selbst jhres gehorsams gegen Gott/ vnnd
findet in jhr geschrieben/ was sie thun vnd lassen soll/ nemblich sie ist nit
von jhr selbst/ darumb soll sie nit jhr selbst eygen seyn/ sondern sich dem
lassen/ von welchem sie ist/ mit jhrem willen gantz vnd gar: Dann sie ist
nicht jhr eygen Bildnuß/ sondern eines andern/ vnnd hat sich nit selbst
gemacht/ mag auch ohne den Schöpffer nit bestehen noch leben/ Dar-
vmb soll sie sich selber nicht suchen/ lieben/ noch finden/ vnd soll nit wis-
sen/ was gut oder höß ist/ etc. Der König von Portugallia müntzet gül-
den/ da einer zehen Thaler gilt/ so nun ein solcher gemüntzter Portuga-
leser eine vernünfftige Creatur were/ so erkennte er zwey Dinge in jhm
selbst auß dem Bildnuß vnd Vberschrifft. Erßlich billichen Gehorsam1.
gegen dem Müntzmeister/ dann er were nit sein selbst Bildnuß/ vnd het-
te sich nicht selbst gemacht. Zum andern/ gegen den andern Portugale-2.
sern/ daß er nit geringer noch besser were/ sondern gleiches geltens: Aber
diß Exempel ist nit gnug zuerklären solche grosse Dinge/ Denn beydes
die Müntze vnd der Müntzmeister sind sterbliche Creaturen/ darumb
ist die Müntze nit auß dem Wesen deß Müntzmeisters/ sondern auß ei-
ner andern Materia geformiret/ Darumb sollen wir durch ein jrrdisch
Exempel vns führen lassen zu dem Himmlischen/ vnd nit in Jrrdischen/
auß liebe der Portugaleser ersauffen/ der einige Gott ist der ewige Kö-
nig/ vnsterblich vnd vnerforschlich/ Der hat jhm gleich geschaffen eine
ewige Bildnuß/ die vernünfftige Creatur/ den rechten vnsterblichen
Menschen/ daß er seyn solte wie er ist. 1. Johan. 4. Sap. 1. Gen. 2. Die
Bildnuß ist nit auß einem Erdenkloß/ auch nit auß einer andern Ma-
teria/ ausserhalben Gott sondern auß dem Munde Gottes selber kom-
men/ als die Eva vnd Adam/ oder als ein Sohn vnd Vatter/ darumb
bringet diese Bildnuß mit jhr das Göttliche Gesetze/ vnnd die Vber-
schrifft/ non concupisces, laß dich nit gelüsten: Dann in diesem Ge-
bott stehet Christus/ vnnd alle Schrifft verfasset/ Oder non edes de
arbore vetita, iß nit von diesem Baum welchen ich dir verbiete. Eben
mit der Bildnuß vnd Vberschrifft/ non habebis Deos alienos, oder

liebe

Das Ander Buͤchlein.

vnd mag ohne Geſetz nicht ſeyn/ ſie helt es/ oder halte es nicht/ dann die
vernuͤnfftige Creatur/ wie ſie zum Gleichnuß vnd Bildnuß GOttes
geſchaffen iſt/ vberzeuget ſich ſelbſt jhres gehorſams gegen Gott/ vnnd
findet in jhr geſchrieben/ was ſie thun vnd laſſen ſoll/ nemblich ſie iſt nit
von jhr ſelbſt/ darumb ſoll ſie nit jhr ſelbſt eygen ſeyn/ ſondern ſich dem
laſſen/ von welchem ſie iſt/ mit jhrem willen gantz vnd gar: Dann ſie iſt
nicht jhr eygen Bildnuß/ ſondern eines andern/ vnnd hat ſich nit ſelbſt
gemacht/ mag auch ohne den Schoͤpffer nit beſtehen noch leben/ Dar-
vmb ſoll ſie ſich ſelber nicht ſuchen/ lieben/ noch finden/ vnd ſoll nit wiſ-
ſen/ was gut oder hoͤß iſt/ ꝛc. Der Koͤnig von Portugallia muͤntzet guͤl-
den/ da einer zehen Thaler gilt/ ſo nun ein ſolcher gemuͤntzter Portuga-
leſer eine vernuͤnfftige Creatur were/ ſo erkennte er zwey Dinge in jhm
ſelbſt auß dem Bildnuß vñ Vberſchrifft. Erßlich billichen Gehorſam1.
gegen dem Muͤntzmeiſter/ dann er were nit ſein ſelbſt Bildnuß/ vnd het-
te ſich nicht ſelbſt gemacht. Zum andern/ gegen den andern Portugale-2.
ſern/ daß er nit geringer noch beſſer were/ ſondern gleiches geltens: Aber
diß Exempel iſt nit gnug zuerklaͤren ſolche groſſe Dinge/ Denn beydes
die Muͤntze vnd der Muͤntzmeiſter ſind ſterbliche Creaturen/ darumb
iſt die Muͤntze nit auß dem Weſen deß Muͤntzmeiſters/ ſondern auß ei-
ner andern Materia geformiret/ Darumb ſollen wir durch ein jrꝛdiſch
Exempel vns fuͤhren laſſen zu dem Him̃liſchen/ vnd nit in Jrꝛdiſchen/
auß liebe der Portugaleſer erſauffen/ der einige Gott iſt der ewige Koͤ-
nig/ vnſterblich vnd vnerforſchlich/ Der hat jhm gleich geſchaffen eine
ewige Bildnuß/ die vernuͤnfftige Creatur/ den rechten vnſterblichen
Menſchen/ daß er ſeyn ſolte wie er iſt. 1. Johan. 4. Sap. 1. Gen. 2. Die
Bildnuß iſt nit auß einem Erdenkloß/ auch nit auß einer andern Ma-
teria/ auſſerhalben Gott ſondern auß dem Munde Gottes ſelber kom-
men/ als die Eva vnd Adam/ oder als ein Sohn vnd Vatter/ darumb
bringet dieſe Bildnuß mit jhr das Goͤttliche Geſetze/ vnnd die Vber-
ſchrifft/ non concupiſces, laß dich nit geluͤſten: Dann in dieſem Ge-
bott ſtehet Chriſtus/ vnnd alle Schrifft verfaſſet/ Oder non edes de
arbore vetita, iß nit von dieſem Baum welchen ich dir verbiete. Eben
mit der Bildnuß vnd Vberſchrifft/ non habebis Deos alienos, oder

liebe

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[89/0089] Das Ander Buͤchlein. vnd mag ohne Geſetz nicht ſeyn/ ſie helt es/ oder halte es nicht/ dann die vernuͤnfftige Creatur/ wie ſie zum Gleichnuß vnd Bildnuß GOttes geſchaffen iſt/ vberzeuget ſich ſelbſt jhres gehorſams gegen Gott/ vnnd findet in jhr geſchrieben/ was ſie thun vnd laſſen ſoll/ nemblich ſie iſt nit von jhr ſelbſt/ darumb ſoll ſie nit jhr ſelbſt eygen ſeyn/ ſondern ſich dem laſſen/ von welchem ſie iſt/ mit jhrem willen gantz vnd gar: Dann ſie iſt nicht jhr eygen Bildnuß/ ſondern eines andern/ vnnd hat ſich nit ſelbſt gemacht/ mag auch ohne den Schoͤpffer nit beſtehen noch leben/ Dar- vmb ſoll ſie ſich ſelber nicht ſuchen/ lieben/ noch finden/ vnd ſoll nit wiſ- ſen/ was gut oder hoͤß iſt/ ꝛc. Der Koͤnig von Portugallia muͤntzet guͤl- den/ da einer zehen Thaler gilt/ ſo nun ein ſolcher gemuͤntzter Portuga- leſer eine vernuͤnfftige Creatur were/ ſo erkennte er zwey Dinge in jhm ſelbſt auß dem Bildnuß vñ Vberſchrifft. Erßlich billichen Gehorſam gegen dem Muͤntzmeiſter/ dann er were nit ſein ſelbſt Bildnuß/ vnd het- te ſich nicht ſelbſt gemacht. Zum andern/ gegen den andern Portugale- ſern/ daß er nit geringer noch beſſer were/ ſondern gleiches geltens: Aber diß Exempel iſt nit gnug zuerklaͤren ſolche groſſe Dinge/ Denn beydes die Muͤntze vnd der Muͤntzmeiſter ſind ſterbliche Creaturen/ darumb iſt die Muͤntze nit auß dem Weſen deß Muͤntzmeiſters/ ſondern auß ei- ner andern Materia geformiret/ Darumb ſollen wir durch ein jrꝛdiſch Exempel vns fuͤhren laſſen zu dem Him̃liſchen/ vnd nit in Jrꝛdiſchen/ auß liebe der Portugaleſer erſauffen/ der einige Gott iſt der ewige Koͤ- nig/ vnſterblich vnd vnerforſchlich/ Der hat jhm gleich geſchaffen eine ewige Bildnuß/ die vernuͤnfftige Creatur/ den rechten vnſterblichen Menſchen/ daß er ſeyn ſolte wie er iſt. 1. Johan. 4. Sap. 1. Gen. 2. Die Bildnuß iſt nit auß einem Erdenkloß/ auch nit auß einer andern Ma- teria/ auſſerhalben Gott ſondern auß dem Munde Gottes ſelber kom- men/ als die Eva vnd Adam/ oder als ein Sohn vnd Vatter/ darumb bringet dieſe Bildnuß mit jhr das Goͤttliche Geſetze/ vnnd die Vber- ſchrifft/ non concupiſces, laß dich nit geluͤſten: Dann in dieſem Ge- bott ſtehet Chriſtus/ vnnd alle Schrifft verfaſſet/ Oder non edes de arbore vetita, iß nit von dieſem Baum welchen ich dir verbiete. Eben mit der Bildnuß vnd Vberſchrifft/ non habebis Deos alienos, oder liebe 1. 2. M

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Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 89. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/89>, abgerufen am 21.11.2024.

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