Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673.

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um reduci potest. Wir können es mit
beständigen Augen ansehen/ mit den scharff-
sinnigsten Betrachtungen uns darbey ver-
weilen/ unsere Gemüther zu Ubernehmung
vorstoßender Geschäffte erbauen/ hingegen
hat in der Ubung sich offters außgewiesen/
daß/ so offt man das Vergangene an das
Gegenwertige binden/ und die vorfallenden
Begebnüße/ nach anderer Muster abfassen
wollen/ niemahlen mehr schädlicher Fehler
begangen worden. La gloria de' passati
a gvisa del Re dell' Api ha Maesta, ha
grandezza non ha aguleo, non ferisce,
non inanima, disanima se si esamina,
perche e senza anima, die Herrligkeit des
vergangenen hat gleich einem Bienenweiß-
ler Majestät/ Ansehen/ nicht einen Stachel/
es dringet nicht durch/ es beseelet nicht/ es
entseelet/ so man es um und um besiehet/ weil
es ohne Seele ist. Es ist gewiß/ daß die
Anmerckungen des geschehenen die eigent-
liche Wohnung der bürgerlichen Weißheit/
den Wetzstein tüchtiger Geister/ und das
Behaltnüß der Wissenschafften abgeben/
noch gewisser aber/ daß der Vorfallenheiten
so viel/ daß wo wir eine gegen die andere hal-

ten/

P iiij

um reduci poteſt. Wir koͤnnen es mit
beſtaͤndigen Augen anſehen/ mit den ſcharff-
ſinnigſten Betrachtungen uns darbey ver-
weilen/ unſere Gemuͤther zu Ubernehmung
vorſtoßender Geſchaͤffte erbauen/ hingegen
hat in der Ubung ſich offters außgewieſen/
daß/ ſo offt man das Vergangene an das
Gegenwertige binden/ und die vorfallenden
Begebnuͤße/ nach anderer Muſter abfaſſen
wollen/ niemahlen mehr ſchaͤdlicher Fehler
begangen worden. La gloria de’ paſſati
à gviſa del Re dell’ Api hà Maeſta, hà
grandezza non hà aguleo, non feriſce,
non inanima, diſanima ſe ſi eſamina,
perche è ſenza anima, die Herrligkeit des
vergangenen hat gleich einem Bienenweiß-
ler Majeſtaͤt/ Anſehen/ nicht einen Stachel/
es dringet nicht durch/ es beſeelet nicht/ es
entſeelet/ ſo man es um und um beſiehet/ weil
es ohne Seele iſt. Es iſt gewiß/ daß die
Anmerckungen des geſchehenen die eigent-
liche Wohnung der buͤrgerlichen Weißheit/
den Wetzſtein tuͤchtiger Geiſter/ und das
Behaltnuͤß der Wiſſenſchafften abgeben/
noch gewiſſer aber/ daß der Vorfallenheiten
ſo viel/ daß wo wir eine gegen die andere hal-

ten/

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[0367] um reduci poteſt. Wir koͤnnen es mit beſtaͤndigen Augen anſehen/ mit den ſcharff- ſinnigſten Betrachtungen uns darbey ver- weilen/ unſere Gemuͤther zu Ubernehmung vorſtoßender Geſchaͤffte erbauen/ hingegen hat in der Ubung ſich offters außgewieſen/ daß/ ſo offt man das Vergangene an das Gegenwertige binden/ und die vorfallenden Begebnuͤße/ nach anderer Muſter abfaſſen wollen/ niemahlen mehr ſchaͤdlicher Fehler begangen worden. La gloria de’ paſſati à gviſa del Re dell’ Api hà Maeſta, hà grandezza non hà aguleo, non feriſce, non inanima, diſanima ſe ſi eſamina, perche è ſenza anima, die Herrligkeit des vergangenen hat gleich einem Bienenweiß- ler Majeſtaͤt/ Anſehen/ nicht einen Stachel/ es dringet nicht durch/ es beſeelet nicht/ es entſeelet/ ſo man es um und um beſiehet/ weil es ohne Seele iſt. Es iſt gewiß/ daß die Anmerckungen des geſchehenen die eigent- liche Wohnung der buͤrgerlichen Weißheit/ den Wetzſtein tuͤchtiger Geiſter/ und das Behaltnuͤß der Wiſſenſchafften abgeben/ noch gewiſſer aber/ daß der Vorfallenheiten ſo viel/ daß wo wir eine gegen die andere hal- ten/ P iiij

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Zitationshilfe:	Weirauch, Christian: Della Ragione di Stato Das ist Von der Geheimen und Ungemeinen Regirungs-Klugheit. Leipzig u. a., 1673, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weirauch_dellaragione_1673/367>, abgerufen am 25.11.2024.

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