Stoffes, das Schöne zur Wirksamkeit gelangt. Ich habe der verfehlten Definition des Schönen gedacht und bin nicht gesonnen, einen gleich un¬ glücklichen Versuch zu machen, in drei, vier ärm¬ liche Worte den mysteriösen Grund und Reich¬ thum der Schönheit einzufassen. Allein ich hoffe, sowohl mich zu verstehen, als verstanden zu wer¬ den, wenn ich mich darüber so ausdrücke:
Die Schönheit, oder wie man das nennen mag, was den Menschen als das Gelungenste in Natur und Kunst, kräftig, reizend und wohlgefällig in die Augen springt, ist zunächst nichts Ideelles und Abstraktes, sondern allemal etwas Konkretes und Besonderes, das an einem bestimmten Stoffe, sei's That, sei's Marmor, sei's Fleisch und Blut zur Erscheinung kommt. Eben so individuell, wie die Schönheit selber, muß das Auge sein, das sich ihrer erfreut und so sehen wir es im Wesen der Schönheit selbst begründet, daß sie nicht Allen schön ist und daß sie in verschiedenen Anschauungs¬ kreisen verschiedene Gefühle erregt, verschiedene Urtheile hervorruft, wenn man auch Alles das vom Geschmack der Völker und des Einzelnen ab¬ rechnet, was seiner Anschauungsweise nur zufällig und außerwesentlich ist, wie dem Chinesen der Geschmack für winzig kleine Füße. So erscheint uns also zunächst die Schönheit vom historischen
Stoffes, das Schoͤne zur Wirkſamkeit gelangt. Ich habe der verfehlten Definition des Schoͤnen gedacht und bin nicht geſonnen, einen gleich un¬ gluͤcklichen Verſuch zu machen, in drei, vier aͤrm¬ liche Worte den myſterioͤſen Grund und Reich¬ thum der Schoͤnheit einzufaſſen. Allein ich hoffe, ſowohl mich zu verſtehen, als verſtanden zu wer¬ den, wenn ich mich daruͤber ſo ausdruͤcke:
Die Schoͤnheit, oder wie man das nennen mag, was den Menſchen als das Gelungenſte in Natur und Kunſt, kraͤftig, reizend und wohlgefaͤllig in die Augen ſpringt, iſt zunaͤchſt nichts Ideelles und Abſtraktes, ſondern allemal etwas Konkretes und Beſonderes, das an einem beſtimmten Stoffe, ſei's That, ſei's Marmor, ſei's Fleiſch und Blut zur Erſcheinung kommt. Eben ſo individuell, wie die Schoͤnheit ſelber, muß das Auge ſein, das ſich ihrer erfreut und ſo ſehen wir es im Weſen der Schoͤnheit ſelbſt begruͤndet, daß ſie nicht Allen ſchoͤn iſt und daß ſie in verſchiedenen Anſchauungs¬ kreiſen verſchiedene Gefuͤhle erregt, verſchiedene Urtheile hervorruft, wenn man auch Alles das vom Geſchmack der Voͤlker und des Einzelnen ab¬ rechnet, was ſeiner Anſchauungsweiſe nur zufaͤllig und außerweſentlich iſt, wie dem Chineſen der Geſchmack fuͤr winzig kleine Fuͤße. So erſcheint uns alſo zunaͤchſt die Schoͤnheit vom hiſtoriſchen
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Stoffes, das Schoͤne zur Wirkſamkeit gelangt.
Ich habe der verfehlten Definition des Schoͤnen
gedacht und bin nicht geſonnen, einen gleich un¬
gluͤcklichen Verſuch zu machen, in drei, vier aͤrm¬
liche Worte den myſterioͤſen Grund und Reich¬
thum der Schoͤnheit einzufaſſen. Allein ich hoffe,
ſowohl mich zu verſtehen, als verſtanden zu wer¬
den, wenn ich mich daruͤber ſo ausdruͤcke:
Die Schoͤnheit, oder wie man das nennen
mag, was den Menſchen als das Gelungenſte in
Natur und Kunſt, kraͤftig, reizend und wohlgefaͤllig
in die Augen ſpringt, iſt zunaͤchſt nichts Ideelles
und Abſtraktes, ſondern allemal etwas Konkretes
und Beſonderes, das an einem beſtimmten Stoffe,
ſei's That, ſei's Marmor, ſei's Fleiſch und Blut
zur Erſcheinung kommt. Eben ſo individuell, wie
die Schoͤnheit ſelber, muß das Auge ſein, das
ſich ihrer erfreut und ſo ſehen wir es im Weſen
der Schoͤnheit ſelbſt begruͤndet, daß ſie nicht Allen
ſchoͤn iſt und daß ſie in verſchiedenen Anſchauungs¬
kreiſen verſchiedene Gefuͤhle erregt, verſchiedene
Urtheile hervorruft, wenn man auch Alles das
vom Geſchmack der Voͤlker und des Einzelnen ab¬
rechnet, was ſeiner Anſchauungsweiſe nur zufaͤllig
und außerweſentlich iſt, wie dem Chineſen der
Geſchmack fuͤr winzig kleine Fuͤße. So erſcheint
uns alſo zunaͤchſt die Schoͤnheit vom hiſtoriſchen
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Wienbarg, Ludolf: Aesthetische Feldzüge. Dem jungen Deutschland gewidmet. Hamburg, 1834, S. 186. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wienbarg_feldzuege_1834/200>, abgerufen am 21.11.2024.
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