Wirth, Johann Georg August: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach. Heft 2. Neustadt, 1832.

Daß sie im Ganzen wenigstens immer mehr sich entwickeln zu Tugend
und Glück; -- daß jede Zeit und jedes Volk ihre besondere Aufgabe
hierbei haben; daß die Aufgabe der neuen Völker ist -- das vereinzelnde
Familienleben, mit einem einigenden Volksleben harmonisch zu verbin-
den; daß diese Fortbildung hindurchgehe -- durch Vernichtung des Des-
potismus, dann des ständischen Aristokratismus, zur Gründung der
Volksherrlichkeit; daß die Ernenung Europas in diesem Sinne die Aufgabe
unsers Jahrhunderts, und daß Deutschlands Einheit hiezu der Anfang
und die Aufgabe der jetzigen Generation sei, woran sie Alles unbedingt
zu setzen durchaus berufen und verpflichtet ist. --

Wie aber sollen wir dem großen Ziele nachstreben, auf welchem Wege
dahin gelangen? In den Staaten, wo es Verfassung und Gesetze giebt,
so lange die Machthaber die Gesetze achten und nicht verdrehen und
mißbrauchen -- reichet der gesetzliche Weg aus. Die Aufklärung ist die
große Feder in der Entwickelung der Menschheit, die freie Presse ihr bestes
Förderungs-Mittel -- und die endliche Vollstreckerin der erkannten
Wahrheit ist die Allmacht der öffentlichen Meinung, jene wunderbare
Kraft, die von den Staatstheoretikern gar nicht in Anschlag gebracht wird,
und doch allein Bewegung in die todte Maschine bringt. Allein wenn
die freie Presse vernichtet, die Gesetze verhöhnt, und die Mittel zur
Menschheitsbildung abgeschnitten werden? -- dann, ja dann ist keine
Wahl mehr, jedes Zögern ist dann feiger Verrath an der Vernunft, der
Tugend, der Menschheit, dann: um mit dem König von Preußen zu
sprechen: "dann ist der Kampf ein Kampf der Nothwehr, der alle Mittel
heiligt, die schneidendsten sind die besten; denn sie beenden die gerechte
Sache am siegreichsten und schnellsten."

Wohlan, versammelte Mitbürger! Also nicht allein unser und
unserer Kinder Noth in diesem gesegneten Lande, nicht allein die empören-
de Uebermacht unsrer Aristokraten und Volksverräther, nicht allein uns[e]r
zeitlicher Vortheil und unser gutes Recht verlangen Vernichtung dieses
fluchwürdigen Zustandes, sondern unsre ganze Stellung in der Geschichte,
unsre ganze Bedeutung in der Menschheits-Entwickelung setzet uns un-
abweisbar die heilige Pflicht in einem freien Volksreiche die Tugend und
Menschheit, die durch Tyrannei und Pfaffenthum zur Thierheit nieder-
gedrückt ist, bei unserm Volke zunächst, und dadurch in ganz Europa,
wieder aufleben zu lassen. Was vor 15 Jahren die Jugend beschworen,
das mag heute das ganze Volk beschwören: Stets die Begeisterung
für die Einheit des Vaterlandes in uns lebendig zu erhalten, und nach

Daß ſie im Ganzen wenigſtens immer mehr ſich entwickeln zu Tugend
und Gluͤck; — daß jede Zeit und jedes Volk ihre beſondere Aufgabe
hierbei haben; daß die Aufgabe der neuen Völker iſt — das vereinzelnde
Familienleben, mit einem einigenden Volksleben harmoniſch zu verbin-
den; daß dieſe Fortbildung hindurchgehe — durch Vernichtung des Des-
potismus, dann des ſtaͤndiſchen Ariſtokratismus, zur Gruͤndung der
Volksherrlichkeit; daß die Ernenung Europas in dieſem Sinne die Aufgabe
unſers Jahrhunderts, und daß Deutſchlands Einheit hiezu der Anfang
und die Aufgabe der jetzigen Generation ſei, woran ſie Alles unbedingt
zu ſetzen durchaus berufen und verpflichtet iſt. —

Wie aber ſollen wir dem großen Ziele nachſtreben, auf welchem Wege
dahin gelangen? In den Staaten, wo es Verfaſſung und Geſetze giebt,
ſo lange die Machthaber die Geſetze achten und nicht verdrehen und
mißbrauchen — reichet der geſetzliche Weg aus. Die Aufklaͤrung iſt die
große Feder in der Entwickelung der Menſchheit, die freie Preſſe ihr beſtes
Foͤrderungs-Mittel — und die endliche Vollſtreckerin der erkannten
Wahrheit iſt die Allmacht der oͤffentlichen Meinung, jene wunderbare
Kraft, die von den Staatstheoretikern gar nicht in Anſchlag gebracht wird,
und doch allein Bewegung in die todte Maſchine bringt. Allein wenn
die freie Preſſe vernichtet, die Geſetze verhoͤhnt, und die Mittel zur
Menſchheitsbildung abgeſchnitten werden? — dann, ja dann iſt keine
Wahl mehr, jedes Zoͤgern iſt dann feiger Verrath an der Vernunft, der
Tugend, der Menſchheit, dann: um mit dem Koͤnig von Preußen zu
ſprechen: „dann iſt der Kampf ein Kampf der Nothwehr, der alle Mittel
heiligt, die ſchneidendſten ſind die beſten; denn ſie beenden die gerechte
Sache am ſiegreichſten und ſchnellſten.“

Wohlan, verſammelte Mitbuͤrger! Alſo nicht allein unſer und
unſerer Kinder Noth in dieſem geſegneten Lande, nicht allein die empoͤren-
de Uebermacht unſrer Ariſtokraten und Volksverraͤther, nicht allein unſ[e]r
zeitlicher Vortheil und unſer gutes Recht verlangen Vernichtung dieſes
fluchwuͤrdigen Zuſtandes, ſondern unſre ganze Stellung in der Geſchichte,
unſre ganze Bedeutung in der Menſchheits-Entwickelung ſetzet uns un-
abweisbar die heilige Pflicht in einem freien Volksreiche die Tugend und
Menſchheit, die durch Tyrannei und Pfaffenthum zur Thierheit nieder-
gedruͤckt iſt, bei unſerm Volke zunaͤchſt, und dadurch in ganz Europa,
wieder aufleben zu laſſen. Was vor 15 Jahren die Jugend beſchworen,
das mag heute das ganze Volk beſchwoͤren: Stets die Begeiſterung
fuͤr die Einheit des Vaterlandes in uns lebendig zu erhalten, und nach