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Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

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Das 1. Capitel Von dem

Daß ein-
zele
Häuser
wieder
Beleidi-
gungen
nicht si-
cher ge-
nung,
sind.

§. 212.

Uber dieses ist auch bekand, daß
der gröste Theil der Menschen den Lastern
ergeben ist, und daher andere vielfältig be-
leidigen würde, wenn es ihnen frey ausge-
hen könnte. Ein eintzeles Haus ist dem-
nach nicht in dem Stande alle Beleidigun-
gen abzuhalten; sondern müste vielmehr
gewärtig seyn, daß man es plötzlich mit
ihm gar ausmachte. Wenn einigen et-
was fehlete und sie sähen, daß es der an-
dere hätte; so würden sie es ihm mit Ge-
walt nehmen, woferne er es nicht gutwil-
lig hergeben wolte. Da nun ein Haus aus
wenigen Personen bestehet (§. 192); so kön-
ten sich leicht einige zusammen rotten, die
ihnen überlegen wären, oder andere Ge-
walt brauchen, da man in dem Hause nicht
wiederstehen könte. Auf eine solche Weise
wäre kein Haus des seinigen versichert, wie
es doch billig seyn sol (§. 892 Mor.). Wie-
derumb wenn einer einen Haß gegen den
andern hätte, oder auch von ihm wäre er-
zörnet worden; so würde er in der Rache
so weit gehen, als es ihm gefiele (§. 454.
484 Met.), und ihm nicht allein Schaden
an seinem Vermögen, sondern wohl gar
an seinem Leibe und Leben zufügen (§. 824.
Mor.). Und solchergestalt wäre niemand sei-
Noth-
wendig-
keit des
gemeinen
Wesens.nes Leibes und Lebens sicher.

§. 213.

Da nun eintzele Häuser nicht al-
le Bequemlichkeiten des Lebens ihnen selbst

ver-

Das 1. Capitel Von dem

Daß ein-
zele
Haͤuſer
wieder
Beleidi-
gungen
nicht ſi-
cher ge-
nung,
ſind.

§. 212.

Uber dieſes iſt auch bekand, daß
der groͤſte Theil der Menſchen den Laſtern
ergeben iſt, und daher andere vielfaͤltig be-
leidigen wuͤrde, wenn es ihnen frey ausge-
hen koͤnnte. Ein eintzeles Haus iſt dem-
nach nicht in dem Stande alle Beleidigun-
gen abzuhalten; ſondern muͤſte vielmehr
gewaͤrtig ſeyn, daß man es ploͤtzlich mit
ihm gar ausmachte. Wenn einigen et-
was fehlete und ſie ſaͤhen, daß es der an-
dere haͤtte; ſo wuͤrden ſie es ihm mit Ge-
walt nehmen, woferne er es nicht gutwil-
lig hergeben wolte. Da nun ein Haus aus
wenigen Perſonen beſtehet (§. 192); ſo koͤn-
ten ſich leicht einige zuſammen rotten, die
ihnen uͤberlegen waͤren, oder andere Ge-
walt brauchen, da man in dem Hauſe nicht
wiederſtehen koͤnte. Auf eine ſolche Weiſe
waͤre kein Haus des ſeinigen verſichert, wie
es doch billig ſeyn ſol (§. 892 Mor.). Wie-
derumb wenn einer einen Haß gegen den
andern haͤtte, oder auch von ihm waͤre er-
zoͤrnet worden; ſo wuͤrde er in der Rache
ſo weit gehen, als es ihm gefiele (§. 454.
484 Met.), und ihm nicht allein Schaden
an ſeinem Vermoͤgen, ſondern wohl gar
an ſeinem Leibe und Leben zufuͤgen (§. 824.
Mor.). Und ſolchergeſtalt waͤre niemand ſei-
Noth-
wendig-
keit des
gemeinen
Weſens.nes Leibes und Lebens ſicher.

§. 213.

Da nun eintzele Haͤuſer nicht al-
le Bequemlichkeiten des Lebens ihnen ſelbſt

ver-

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[156/0174] Das 1. Capitel Von dem §. 212.Uber dieſes iſt auch bekand, daß der groͤſte Theil der Menſchen den Laſtern ergeben iſt, und daher andere vielfaͤltig be- leidigen wuͤrde, wenn es ihnen frey ausge- hen koͤnnte. Ein eintzeles Haus iſt dem- nach nicht in dem Stande alle Beleidigun- gen abzuhalten; ſondern muͤſte vielmehr gewaͤrtig ſeyn, daß man es ploͤtzlich mit ihm gar ausmachte. Wenn einigen et- was fehlete und ſie ſaͤhen, daß es der an- dere haͤtte; ſo wuͤrden ſie es ihm mit Ge- walt nehmen, woferne er es nicht gutwil- lig hergeben wolte. Da nun ein Haus aus wenigen Perſonen beſtehet (§. 192); ſo koͤn- ten ſich leicht einige zuſammen rotten, die ihnen uͤberlegen waͤren, oder andere Ge- walt brauchen, da man in dem Hauſe nicht wiederſtehen koͤnte. Auf eine ſolche Weiſe waͤre kein Haus des ſeinigen verſichert, wie es doch billig ſeyn ſol (§. 892 Mor.). Wie- derumb wenn einer einen Haß gegen den andern haͤtte, oder auch von ihm waͤre er- zoͤrnet worden; ſo wuͤrde er in der Rache ſo weit gehen, als es ihm gefiele (§. 454. 484 Met.), und ihm nicht allein Schaden an ſeinem Vermoͤgen, ſondern wohl gar an ſeinem Leibe und Leben zufuͤgen (§. 824. Mor.). Und ſolchergeſtalt waͤre niemand ſei- nes Leibes und Lebens ſicher. Noth- wendig- keit des gemeinen Weſens. §. 213.Da nun eintzele Haͤuſer nicht al- le Bequemlichkeiten des Lebens ihnen ſelbſt ver-

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Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/174>, abgerufen am 21.11.2024.

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