Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Cap. 3. Von der Einrichtung

Religion ein rechter Ernst sey, folgends al-
len Hindernüssen mit Eiffer zu steuren,
wodurch die Religion in Verachtnng
kommen kan. Und demnach ist es nicht un-
recht, wenn man die Verächter der Re-
ligion bestraffet (§. 357); auch muß man
deswegen über das Ansehen der öffentli-
chen Lehrer und über die Feyer der Festage
halten, damit jederman begreiffe, es sey
ein Ernst mit der Religion (§. 318. 320).
Damit nun aber die öffentliche Lehrer in gu-
tem Ansehen bleiben, auch durch sie die Re-
ligion nicht in Verachtung kommet; so
haben sie sich nicht allein für ihre Person
guter Wissenschafft und eines vernünffti-
gen u. gottseeligen Wandels zu befleißigen,
sondern man hat auch selbst nützliche Ver-
ordnungen wegen strenger Einrichtung ih-
res Wandels zuveranstalten und, daß da-
rüber mit allem Fleiß gehalten werde, auf
das eifrigste zu sorgen. Man weiß, daß
die Exempel, sonderlich bey gemeinen Leu-
ten, die nur an ihren Sinnen, der Einbil-
dungs-Krafft und Affecten hangen, den
grösten Nachdruck haben (§. 167 Mor.).
Derowegen wenn die Lehrer, welche die Re-
ligion am besten einsehen sollen, und von de-
nen es wenigsten der gemeine Mann glau-
bet, durch ihr Exempel zeigen, daß es mit
der Religion ein Ernst ist, so werden auch
sie dadurch zu dergleichen Ernst aufgemun-

tert.

Cap. 3. Von der Einrichtung

Religion ein rechter Ernſt ſey, folgends al-
len Hindernuͤſſen mit Eiffer zu ſteuren,
wodurch die Religion in Verachtnng
kommen kan. Und demnach iſt es nicht un-
recht, wenn man die Veraͤchter der Re-
ligion beſtraffet (§. 357); auch muß man
deswegen uͤber das Anſehen der oͤffentli-
chen Lehrer und uͤber die Feyer der Feſtage
halten, damit jederman begreiffe, es ſey
ein Ernſt mit der Religion (§. 318. 320).
Damit nun aber die oͤffentliche Lehrer in gu-
tem Anſehen bleiben, auch durch ſie die Re-
ligion nicht in Verachtung kommet; ſo
haben ſie ſich nicht allein fuͤr ihre Perſon
guter Wiſſenſchafft und eines vernuͤnffti-
gen u. gottſeeligen Wandels zu befleißigen,
ſondern man hat auch ſelbſt nuͤtzliche Ver-
ordnungen wegen ſtrenger Einrichtung ih-
res Wandels zuveranſtalten und, daß da-
ruͤber mit allem Fleiß gehalten werde, auf
das eifrigſte zu ſorgen. Man weiß, daß
die Exempel, ſonderlich bey gemeinen Leu-
ten, die nur an ihren Sinnen, der Einbil-
dungs-Krafft und Affecten hangen, den
groͤſten Nachdruck haben (§. 167 Mor.).
Derowegen wenn die Lehrer, welche die Re-
ligion am beſten einſehen ſollen, und von de-
nen es wenigſten der gemeine Mann glau-
bet, durch ihr Exempel zeigen, daß es mit
der Religion ein Ernſt iſt, ſo werden auch
ſie dadurch zu dergleichen Ernſt aufgemun-

tert.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0338" n="320"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Cap. 3. Von der Einrichtung</hi></fw><lb/>
Religion ein rechter Ern&#x017F;t &#x017F;ey, folgends al-<lb/>
len Hindernu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en mit Eiffer zu &#x017F;teuren,<lb/>
wodurch die Religion in Verachtnng<lb/>
kommen kan. Und demnach i&#x017F;t es nicht un-<lb/>
recht, wenn man die Vera&#x0364;chter der Re-<lb/>
ligion be&#x017F;traffet (§. 357); auch muß man<lb/>
deswegen u&#x0364;ber das An&#x017F;ehen der o&#x0364;ffentli-<lb/>
chen Lehrer und u&#x0364;ber die Feyer der Fe&#x017F;tage<lb/>
halten, damit jederman begreiffe, es &#x017F;ey<lb/>
ein Ern&#x017F;t mit der Religion (§. 318. 320).<lb/>
Damit nun aber die o&#x0364;ffentliche Lehrer in gu-<lb/>
tem An&#x017F;ehen bleiben, auch durch &#x017F;ie die Re-<lb/>
ligion nicht in Verachtung kommet; &#x017F;o<lb/>
haben &#x017F;ie &#x017F;ich nicht allein fu&#x0364;r ihre Per&#x017F;on<lb/>
guter Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft und eines vernu&#x0364;nffti-<lb/>
gen u. gott&#x017F;eeligen Wandels zu befleißigen,<lb/>
&#x017F;ondern man hat auch &#x017F;elb&#x017F;t nu&#x0364;tzliche Ver-<lb/>
ordnungen wegen &#x017F;trenger Einrichtung ih-<lb/>
res Wandels zuveran&#x017F;talten und, daß da-<lb/>
ru&#x0364;ber mit allem Fleiß gehalten werde, auf<lb/>
das eifrig&#x017F;te zu &#x017F;orgen. Man weiß, daß<lb/>
die Exempel, &#x017F;onderlich bey gemeinen Leu-<lb/>
ten, die nur an ihren Sinnen, der Einbil-<lb/>
dungs-Krafft und Affecten hangen, den<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;ten Nachdruck haben (§. 167 <hi rendition="#aq">Mor.</hi>).<lb/>
Derowegen wenn die Lehrer, welche die Re-<lb/>
ligion am be&#x017F;ten ein&#x017F;ehen &#x017F;ollen, und von de-<lb/>
nen es wenig&#x017F;ten der gemeine Mann glau-<lb/>
bet, durch ihr Exempel zeigen, daß es mit<lb/>
der Religion ein Ern&#x017F;t i&#x017F;t, &#x017F;o werden auch<lb/>
&#x017F;ie dadurch zu dergleichen Ern&#x017F;t aufgemun-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">tert.</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[320/0338] Cap. 3. Von der Einrichtung Religion ein rechter Ernſt ſey, folgends al- len Hindernuͤſſen mit Eiffer zu ſteuren, wodurch die Religion in Verachtnng kommen kan. Und demnach iſt es nicht un- recht, wenn man die Veraͤchter der Re- ligion beſtraffet (§. 357); auch muß man deswegen uͤber das Anſehen der oͤffentli- chen Lehrer und uͤber die Feyer der Feſtage halten, damit jederman begreiffe, es ſey ein Ernſt mit der Religion (§. 318. 320). Damit nun aber die oͤffentliche Lehrer in gu- tem Anſehen bleiben, auch durch ſie die Re- ligion nicht in Verachtung kommet; ſo haben ſie ſich nicht allein fuͤr ihre Perſon guter Wiſſenſchafft und eines vernuͤnffti- gen u. gottſeeligen Wandels zu befleißigen, ſondern man hat auch ſelbſt nuͤtzliche Ver- ordnungen wegen ſtrenger Einrichtung ih- res Wandels zuveranſtalten und, daß da- ruͤber mit allem Fleiß gehalten werde, auf das eifrigſte zu ſorgen. Man weiß, daß die Exempel, ſonderlich bey gemeinen Leu- ten, die nur an ihren Sinnen, der Einbil- dungs-Krafft und Affecten hangen, den groͤſten Nachdruck haben (§. 167 Mor.). Derowegen wenn die Lehrer, welche die Re- ligion am beſten einſehen ſollen, und von de- nen es wenigſten der gemeine Mann glau- bet, durch ihr Exempel zeigen, daß es mit der Religion ein Ernſt iſt, ſo werden auch ſie dadurch zu dergleichen Ernſt aufgemun- tert.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/338
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Vernünfftige Gedancken von dem Gesellschaftlichen Leben der Menschen. Halle (Saale), 1721, S. 320. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_gesellschaftlichesleben_1721/338>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.